今天開始讀專業(yè)相關(guān)的書了，一直讀書的喜好很明顯，就喜歡讀文學(xué)類的，大學(xué)讀到現(xiàn)在也不曾厭倦，但現(xiàn)在突然意識(shí)到不讀一些專業(yè)類型、學(xué)術(shù)類型的書，無法促進(jìn)自己思考和成長。

時(shí)間長了，自己的腦子也不過是別人故事的放映臺(tái)，還是該將輕松與吃力的閱讀體驗(yàn)相結(jié)合，方能實(shí)現(xiàn)成長。不能一直在自己閱讀的舒適區(qū)，坐享其成。

今天讀的就是由教育培訓(xùn)專家魏智淵的作品《高手教師》，豆瓣評(píng)分9.0，我也是相當(dāng)期待，今早利用碎片時(shí)間讀了書本的序，已受益匪淺。微信讀書上有560頁左右，初步計(jì)劃一周讀完?，F(xiàn)在分享一下我在作者序中學(xué)習(xí)到的一些新的理念。

作者在序中提出要成為一個(gè)“新教師”的概念，這里的新教師，不是指剛參加工作不久的青年教師，而是與新教育的理念、愿景、價(jià)值觀相適應(yīng)的教師。作為一場有自己鮮明立場的教育實(shí)驗(yàn)，新教育必定有自己的方向，有自己關(guān)于理想的教師（或曰卓越教師）的想象。以下是對(duì)書中序言的部分筆記摘抄。

（一）

新教師，是有著自覺的文化根基，并對(duì)教育擁有信仰的教師。

新教師不愿意全盤接受市場主義，不愿意全盤接受成功學(xué)的邏輯，而市場主義和成功學(xué)的邏輯正是應(yīng)試教育的最重要的淵藪之一，無助于學(xué)生也無助于教師的生命發(fā)展。

新教師認(rèn)為，學(xué)習(xí)不只是謀求世俗利益的工具，更是生命發(fā)展的內(nèi)在要求，是人的自由與尊嚴(yán)的決定性條件。所謂“不只是”，意味著新教育不反應(yīng)試，而反唯應(yīng)試，不反市場，而反唯市場，不把應(yīng)試或市場作為教育的基礎(chǔ)甚至終極目標(biāo)。

新教師不接受蠟燭的比喻。教師這個(gè)職業(yè)，對(duì)于教師本身而言主要不是損耗，而是發(fā)展，好的教育總是意味著師生共同發(fā)展。這種發(fā)展并不像傳統(tǒng)教師那樣，或努力工作以求得獎(jiǎng)賞（工資、獎(jiǎng)金、職稱、各種榮譽(yù)），或無限地?fù)p耗自己以顯現(xiàn)道德價(jià)值，而是高度重視自身的職業(yè)發(fā)展和生命體驗(yàn)，并認(rèn)為自身的生命發(fā)展和學(xué)生發(fā)展必然是統(tǒng)一的，相輔相成的。

這種統(tǒng)一，集中體現(xiàn)為新教師所具備的超越性追求，即對(duì)意義感的追求。這種追求的本質(zhì)不是犧牲，而是自由。新教師總是通過不斷的創(chuàng)造來發(fā)展學(xué)生生命，并在發(fā)展學(xué)生生命的過程中不斷地感受到自身的力量以及新的可能性，從而體驗(yàn)到自由和獲得幸福。

新教師對(duì)學(xué)生生命也擁有堅(jiān)定的信念，認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生無論現(xiàn)在如何落后，生命中總蘊(yùn)藏著無限發(fā)展的可能性，而教師的使命，是信任這種可能性并將它發(fā)掘出來，雕琢每一個(gè)生命，拯救每一個(gè)昏厥的知更鳥，使他們閃耀自身的光彩。

（二）

新教師是終身學(xué)習(xí)者。甚至可以說，學(xué)習(xí)已經(jīng)內(nèi)化為新教師的類本能。

新教師既然對(duì)生命發(fā)展懷有根本的信仰，那么新教師必然認(rèn)為，學(xué)習(xí)和發(fā)展是個(gè)永無止境的過程。新教師不認(rèn)為學(xué)習(xí)是年輕人的事情，更不是學(xué)生時(shí)代的事情。在新教師看來，學(xué)習(xí)與工作，是一張硬幣的兩面，完全沒有可能截然分開。沒有學(xué)習(xí)，工作會(huì)黯淡而淪為機(jī)械重復(fù)；沒有工作，學(xué)習(xí)會(huì)成為觀念的無用的堆積。新教師致力于通過工作讓知識(shí)活起來，通過學(xué)習(xí)讓工作變得更具創(chuàng)造性。

與傳統(tǒng)教師不同，新教師很重視根本知識(shí)的學(xué)習(xí)，而這種學(xué)習(xí)，又以研習(xí)經(jīng)典為最重要的路徑。在一切朝向經(jīng)典的學(xué)習(xí)中，新教師非常重視哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)以及文化理論的研習(xí)，以此為專業(yè)發(fā)展奠定牢固的根基。

這當(dāng)然是一個(gè)漫長的過程，但對(duì)于一個(gè)視終身學(xué)習(xí)為習(xí)慣的新教師來說，重要的是始終在攀登的途中，而不是很快找一個(gè)低矮的山丘然后安頓此生。

（三）

教師不是傳統(tǒng)意義上的個(gè)人奮斗者，而必然地是合作者。尺碼相同的共同體，是新教師生長的土壤。正是在這種土壤中，才誕生出獨(dú)特的新教師文化，它是新教育文化精神在新教師身上的顯現(xiàn)。

新教師渴望自由與創(chuàng)造。但新教師知道，一個(gè)人的力量終究有限，而且常常容易迷失，所以新教師會(huì)創(chuàng)造或加入由擁有共同愿景的、尺碼相同的人組成的共同體，共同發(fā)展，切磋琢磨。

（四）

新教師的發(fā)展，有共同愿景，但是沒有一個(gè)統(tǒng)一的固定的形而上的所謂“終點(diǎn)”。只能說，新教師發(fā)展的理想狀態(tài)，是不斷地在自身處境中實(shí)現(xiàn)最大可能性，包括不斷地創(chuàng)造出新的可能性，這個(gè)過程是沒有終點(diǎn)的。

新教師視生命中的每一天都是不斷地書寫的過程，并力求將無意識(shí)的書寫變成有意識(shí)的書寫，再將有意識(shí)的書寫內(nèi)化為無意識(shí)的書寫。

這種書寫，也必定擁有自己大大小小或遠(yuǎn)或近的原型，例如孔子，或蘇霍姆林斯基，或雷夫，或新教育中的榜樣教師。但這故事，終究是自己的，帶著屬于自己的遺傳密碼，帶著自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)與抉擇，帶著自己的創(chuàng)造和退化，帶著自己的明亮與黯淡，并最終形成自己的風(fēng)格。

這是自己的故事，也是自己的語言，是自己對(duì)于這個(gè)世界的或大或小的貢獻(xiàn)。

（五）

顯然，在許多人看來，這里描述的新教師是相當(dāng)陌生的。因?yàn)槲覀兛吹剑捍蟛糠纸處?，只是一個(gè)認(rèn)真或不認(rèn)真，靠教書來換取工資的職業(yè)者；少部分教師，是追求世俗肯定的成功者；還有一部分教師，是基于良知與悲憫為孩子無私奉獻(xiàn)的道德者；更少的教師，或是浪漫主義者，或是自覺的逍遙者，或是激憤的自由主義者，或是……

這才是常態(tài)，須知參差百態(tài)，乃是幸福之源。

描述新教師，并非要否定“非新教師”，而只是嘗試為一個(gè)或許即將出現(xiàn)的人群畫像。他們注定是少數(shù)，是非主流。但這毫不減損他們存在的巨大意義。這樣的新教師，可能目前一個(gè)都沒有，有的，只是一些種子，一些可能性。我也無非是對(duì)著一片叫新教育（或網(wǎng)師）的土壤暢想，它是夢(mèng)囈還是預(yù)言，不取決于現(xiàn)在，而取決于未來，取決于歲月。

或者說，取決于我們，取決于一切相信這種理想，并愿意付諸努力的人們。