? ? ? ?最近比較火的一部電視劇《外科風(fēng)云》中的一個(gè)故事讓我思考什么是技術(shù)和人性的問(wèn)題。

? ? ? ?劇中的柳靈是位為了獲得好的物質(zhì)生活，拋棄了曾經(jīng)的丈夫和女兒。這是目前社會(huì)上的一類人，他們的世界里認(rèn)為選擇比奮斗重要。為了擺脫現(xiàn)實(shí)的困境，她們選擇去當(dāng)小三，這樣的行為雖然有點(diǎn)不齒，但是當(dāng)一位丈夫不想著用自己努力奮斗的態(tài)度去奮斗時(shí)，作為一位不能看到生活希望的妻子，她們的內(nèi)心關(guān)注點(diǎn)就不斷的轉(zhuǎn)移到婚姻的不幸上，于是就想通過(guò)一種手段去拜托現(xiàn)實(shí)的困境。這種困境的不正常突破，毀壞了別人的家庭，同時(shí)也讓自己的人格尊嚴(yán)受到了破滅。

? ? ? ?故事的發(fā)展繼續(xù)，因?yàn)橐凰變簣@孩子出現(xiàn)不同程度的腹瀉問(wèn)題，把柳靈的女兒和所傍的土豪推到了明面，讓人們思考這種人際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，同時(shí)也為后來(lái)的故事發(fā)展做鋪墊。

? ? ? ?因?yàn)橛變簣@的集體腹瀉問(wèn)題查出幼兒園游泳池管道設(shè)計(jì)和幼兒園食物承包酒店廚房設(shè)計(jì)問(wèn)題，設(shè)計(jì)公司負(fù)責(zé)人，就是土豪祁大偉。因?yàn)檫@種問(wèn)題，祁大偉配合公安調(diào)查取證。奈何這時(shí)，柳靈早產(chǎn)，結(jié)婚證沒(méi)有拿到手，孩子出現(xiàn)問(wèn)題，術(shù)后的后遺癥誰(shuí)也不能保證。此時(shí)沒(méi)有依靠的柳靈想尋找心靈的依靠，一次次的撥打祁大偉的電話未通。情急之下，她撥打了祁大偉秘書(shū)的電話，這個(gè)秘書(shū)的話語(yǔ)讓此時(shí)的她陷入絕望。我想此時(shí)的她為自己的過(guò)往在不住的后悔。

? ? ? ?很快，她的兒子被確定了問(wèn)題，需要快速的手術(shù)，這樣能增加孩子術(shù)后健康的機(jī)會(huì)。陸晨曦一心想著孩子有多大的成功幾率，不停地征求此時(shí)內(nèi)心極度煎熬的柳靈。柳靈看到自己孩子相同病例成功治愈的小患者后，她做出了決定，讓自己的兒子接受手術(shù)。在孩子進(jìn)入手術(shù)時(shí)后，柳靈想去看望自己的女兒，想找到一絲活著的希望，在醫(yī)生的陪護(hù)下，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了自己的女兒和前夫，此時(shí)的她看到前夫和女兒想上去和他們說(shuō)話，奈何醫(yī)生阻攔了她，她在此時(shí)生出了離開(kāi)這個(gè)世界的想法。在回去時(shí)，她借口要用醫(yī)生辦公室的廁所，選擇割腕結(jié)束自己沒(méi)有希望的人生。

? ? ? ? 這是一個(gè)多么令人深思的悲劇。導(dǎo)致這個(gè)悲劇的原因是多方面的。第一個(gè)原因是社會(huì)的不認(rèn)同，讓她成為一個(gè)為人所不齒的第三者，拋夫棄女的形象讓她沒(méi)有了自尊。第二個(gè)原因是醫(yī)生的所謂技術(shù)精湛卻不能給她一份生活的希望。第三個(gè)原因，她是一個(gè)投機(jī)取巧的女人，心理承受能力很差。多種生活困境的交織，她選擇了自殺。

? ? ? ?我們生活的時(shí)代比起曾經(jīng)的先輩，我們活的很舒服，這是技術(shù)帶給我們的便利，但是我們有沒(méi)有思考一下，我們有沒(méi)有什么東西不見(jiàn)了？

? ? ? ?90年代以前，我們的社會(huì)是一個(gè)貧窮的社會(huì)。改革開(kāi)放后，我們的生活在快速的豐富。為了享受這樣便利的生活，我們就不斷的信奉技術(shù)改變生活。在追求技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)候，我們忘記了提升技術(shù)水平的原因。那么提升技術(shù)水平的原因是什么呢？答案很簡(jiǎn)單，讓人們更幸福。奈何現(xiàn)在的人們?cè)谧非蟾蛔闵畹牡缆飞?，失去了曾?jīng)的目標(biāo)，被物質(zhì)追求所束縛，以為物質(zhì)才是生活的全部。

? ? ? ?技術(shù)與人性是一個(gè)涉及面很廣的問(wèn)題，也是我們需要思考的一個(gè)問(wèn)題。在無(wú)聊的時(shí)候，可以思考一下，這么多年的生活追逐，追逐的目的是什么？什么才是你想要的生活？怎樣讓自己的生活過(guò)成自己想要的生活？

? ? ? ?人性是我們生活的出發(fā)點(diǎn)，技術(shù)是我們實(shí)現(xiàn)生活的手段，兩者有各自的內(nèi)涵，我們是否處理好兩者的關(guān)系，是我們能否過(guò)上快樂(lè)生活的前提。

? ? ? ?廣廈千間，眠則七尺。良田千頃，日僅三餐。追求一些我們失去的東西，或許我們的格局就不會(huì)這么狹窄了。