期待的本質(zhì)

期待的本質(zhì)是什么?

期待的本質(zhì)是,想要控制未來,想要控制人事物的發(fā)生、走向,害怕不想要的事情發(fā)生,所以,期待是為了掩蓋那個對未知的恐懼,因為對體驗有所揀選。

期待著發(fā)生點什么,意味著對“什么都不發(fā)生”的恐懼。

期待是,把注意力投射到未來,而不是當(dāng)下。隨便想點什么東西也好,就是不要呆在此刻(的無聊里)。

期待的本質(zhì)是,想要把未來的體驗“強行”拉到這一秒來體驗,用想象的方式(這也是唯一能做到的方式)

期待的本質(zhì)是,希望事情能有所不同。

期待的本質(zhì),就是抗拒。

期待的本質(zhì),是無知。是種自以為是。是對宇宙創(chuàng)造力的不信任,是假裝自己知道什么才是最好的安排。是假裝知道自己要什么。

期待與現(xiàn)實的關(guān)系?

期待與現(xiàn)實的關(guān)系,就是想象與真實的關(guān)系。

期待與現(xiàn)實,就好比期待是骰子擲出去的那一刻,你心里希望是什么,而現(xiàn)實是骰子落地的那一刻。期待是頭腦/恐懼的產(chǎn)物,且期待只能在頭腦的想象中發(fā)生,現(xiàn)實是宇宙的安排。

期待和現(xiàn)實可以沒有半毛錢關(guān)系(本質(zhì)也沒有半毛錢關(guān)系),比如我可以期待有一天與王一博在街上偶遇順便讓他對我來個一見鐘情,但現(xiàn)實是,想想就算了,別當(dāng)真。

期待到底可以對什么產(chǎn)生影響?

對個人的心情產(chǎn)生影響,對個體的情緒產(chǎn)生波動。比如,如果期待的內(nèi)容與實際發(fā)生的不符合,就會造成或大或小的情緒波動。就算是符合了,也未必會滿意,有可能滿意,但也有可能悵然若失,得不到想象的高興。

期待可以對此刻的情緒產(chǎn)生影響。

通常我們會期待的,都是好事發(fā)生。

但如果好事會發(fā)生,在完全不期待的情況下,它就看上去是一個驚喜甚至一個奇跡。如果事先有很多的期待,那么即使好事發(fā)生了,由于之前的期待已經(jīng)是“提前在腦海里把糖吃了”,所以宇宙發(fā)的糖,吃起來沒有那么甜了。甚至,如果之前期待的程度超過了現(xiàn)實的發(fā)生,反而會覺得失落。那么事情就變成了,明明發(fā)生的是好事,但由于之前期待過頭了,好事也顯得乏味和無趣,甚至是發(fā)現(xiàn),原來我期待的,并不會真的讓我開心。我只是喜歡期待的那個過程,我只是對“期待”這件事本身上了癮。畢竟,展開想象的過程是多么有趣呀,好像自己在扮演上帝/宇宙的角色,有一種虛幻的掌控感,就好像我是自己生活的導(dǎo)演似的。

為什么生活會讓你失望?

因為我把期待當(dāng)真了,越是花時間描繪那個期待,越是因期待而興奮的時候,我越是希望期待的內(nèi)容成真。因為我對此傾注了太多的情緒能量。而當(dāng)生活不是那樣發(fā)生的,我會意識到,原來之前的“期待”都是自己在騙自己,自己在哄自己開心。不是生活讓我失望,是我對生活的期待、我對自己的不誠實,導(dǎo)致我失望。生活它沒有對我做什么,只不過是與我的幻想剛好不符合而已。

可以不期待嗎?

這個需要練習(xí)。期待是一個習(xí)慣,一個我無意識重復(fù)了好多年的習(xí)氣,我希望自己通過努力練習(xí),養(yǎng)成“放下期待”甚至“不期待”的習(xí)慣。哈哈,先在這里許一個愿。然后每天都去練習(xí)。

如果不期待了,你害怕的是什么?

害怕無聊。哈哈哈,畢竟,如果生活很有趣,當(dāng)下就很有趣,誰會期待未來呢?

期待有用嗎,可以真的幫助你解決掉你所害怕的嗎?

期待唯一的用處大概就是幫我逃離當(dāng)下的體驗了吧。讓我逃到頭腦的世界里。

它并不能幫助我解決我所害怕的。如果我再警覺一點,也許我可以從期待里發(fā)現(xiàn),我所正在害怕的。但期待本身,對事情的解決沒有幫助,它只是一種拖延戰(zhàn)術(shù)。溫水煮青蛙,讓爛攤子變得越來越爛。

如果沒用,為什么要一直做無用功?

因為那樣,就可以不必行動了。所有的拖延,都是為了不用立馬行動,為了逃避恐懼,為了不用現(xiàn)在面對,為了不去應(yīng)付腦子里那一大堆恐懼的念頭,為了不想被念頭追殺而已。

期待和愿景的區(qū)別?

期待是有情緒成本的,滿足了,我便開心,或繼續(xù)不開心。不滿足,則一定不開心。

愿景更像是一種單純的祝愿,如果事情發(fā)生了,那么很好,如果事情不發(fā)生,也沒有關(guān)系。相對來說,因為沒有大量情緒能量的投入,所以比較輕松,不會給到任何人壓力和壓迫感。

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