“科學(xué)通過兩種方式影響人類事務(wù)。第一種方式所有人都很熟悉：科學(xué)直接地，更大程度上是間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種方式帶有教育性質(zhì)——它作用于人的心靈?！?? ?——愛因斯坦

這里需要說明的是，愛因斯坦對第一種方式的態(tài)度是中立的，或者說有一點反對的。因為，科學(xué)對社會的改變，對人類生活的改變，造成了很多嚴(yán)重的社會問題，這里面有的甚至嚴(yán)重到足以毀滅整個人類文明。

從工業(yè)時代開始，科學(xué)技術(shù)給人們帶來了工業(yè)化生產(chǎn)，大幅降低了商品的價格，使人們能夠用上更便宜的產(chǎn)品。但隨著資本家為了競爭，不停加大生產(chǎn)規(guī)模，進行擴張，對工人的剝削也日益加重，從而導(dǎo)致產(chǎn)能嚴(yán)重膨脹，產(chǎn)品過剩，最終導(dǎo)致經(jīng)濟危機。第二點，科技的發(fā)展同時也帶來了軍事武器的快速進化。人類研發(fā)出了大規(guī)模殺傷性武器，在愛因斯坦看來，是威脅整個人類文明的關(guān)鍵因素。在那個年代，美蘇冷戰(zhàn)如火如荼，軍備競賽所生產(chǎn)出的原子彈足以把地表炸個遍。第三點，科學(xué)發(fā)展帶來通訊技術(shù)的高速發(fā)展，這一點會導(dǎo)致媒體被某些集團所利用，宣揚特定訊息，從而控制或禁錮人民的自由思想。確實在那個年代，新聞媒體界還沒有形成足夠穩(wěn)定和良好的行業(yè)風(fēng)氣，輿論煽風(fēng)點火的能力飛速長進的同時，監(jiān)管力度卻沒有同步加大，必然會產(chǎn)生很多亂象。

至于科學(xué)作用于人的心靈這一觀點，在早些時候的文章中也有所說明，這里就不介紹了。