《石頭記》即反文“南明史”，所以萬斯同及其助手錢名世，以及其他知情者，都不可能留下有關(guān)《石頭記》創(chuàng)作的明確記載。但我們?nèi)阅軓南嚓P(guān)記載中，找到蛛絲馬跡。
關(guān)于萬斯同私撰“南明史”之“紀(jì)傳”，在楊賓之《萬季野小傳》和楊無咎之《萬季野先生墓志銘》中有明確記載。
（1）楊賓《萬季野小傳》：“久之，元文罷，徐乾學(xué)移館洞庭山……（萬斯同）卒留三年，啟、禎兩朝《列傳》竟，又私撰宏（弘）光、監(jiān)國、隆武、永歷四朝紀(jì)傳，未成而病作，遂歿，年六十五。”
（2）楊無咎《萬季野先生墓志銘》：“所著書多行于世，惟國史《列傳》有以直筆，恐觸時諱，乃別構(gòu)一書，凡崇禎后監(jiān)國功臣咸削而不書?！?/p>
楊賓（1650—1720），清初著名學(xué)者、書法家，字可師，號大瓢、耕夫，浙江山陰人。楊無咎（1634—1712或1636—1724），明末清初學(xué)者，江南吳縣（今江蘇蘇州）人。
從楊賓之記載可以看出，萬斯同已在私撰“南明史”之“紀(jì)傳”，即“宏（弘）光、監(jiān)國、隆武、永歷四朝紀(jì)傳”。
從楊無咎之記載則可以看出，萬斯同“別構(gòu)一書”，已撰成“崇禎后監(jiān)國功臣”之“紀(jì)傳”；楊無咎之記載資料來自萬斯同之子萬世標(biāo)。
而《石頭記》即反文“南明史之紀(jì)傳”。
