? ? ? ?舉個(gè)例子，某君很癡迷于新的理論，購買了大量成套的理論書籍，并廢寢忘食的看，見面是滿嘴的新名詞，但在實(shí)踐中，沒見其有任何的應(yīng)用，他似乎是把那成套的書籍背下來了。
? ? ? 有感于現(xiàn)在很多人在咨詢讀書的方法，也有很多方法的傳播。但是有效的似乎不多。?
? ? ? 這個(gè)問題應(yīng)該是因人而異的事。同樣在理解書中內(nèi)含上，似乎也有較大差異，當(dāng)然人的社會地位、成長環(huán)境、所受教育等的不同，理解力自然也不同。但是，人們讀書是為了增長知識，在這咨詢發(fā)達(dá)的時(shí)代，怎么才能更有效的接收知識。因此我在想，人在讀書時(shí)是處于什么狀態(tài)下，是以第三者的視角在看人家的故事（思想、觀點(diǎn)），還是把自己融入書中，如身臨其境的去體驗(yàn)。這似乎對讀書的體驗(yàn)會有很大幫助，個(gè)人可根據(jù)自己體驗(yàn)。
? ? ? 由此聯(lián)想到表演的三大理論體系，為什么有此聯(lián)想，因?yàn)閼騽∈窃佻F(xiàn)一種生活場景，需要演員來表演，表演的好壞關(guān)系到觀眾對戲劇的理解，有點(diǎn)像讀書人對書的理解。
? ? ? 斯坦尼斯拉夫斯基體系：
? ? ? 要求演員不是好像存在于舞臺上，而是真正存在于舞臺上，不是在表演，而是在生活
? ? ? 布萊希特體系：
? ? ? 演員高于角色，駕馭角色，表現(xiàn)劇中人物而不是演員融化于角色之中，隨時(shí)進(jìn)入角色，隨時(shí)跳出角色，面對觀眾，若即若離，自由馳騁。
? ? ? 梅蘭芳體
? ? ? 間離與共鳴的統(tǒng)一，是程式化的體驗(yàn)與表現(xiàn)的結(jié)合
? ? ? 總結(jié)出來是。 一、以演員為中心。二、程式化的表現(xiàn)方法。三、寫意的表現(xiàn)方法。
? ? ? 對應(yīng)到讀書上我認(rèn)為是
? ? ? 一、忘掉自己，把自己融入到書中，體驗(yàn)書中人物的思想（觀念）。小說、詩歌等，很容易做到。
? ? ? 二、在一個(gè)高度上審視書中的思想（觀念），并以其觀念跟現(xiàn)實(shí)做比較，用以理解書中的思想結(jié)論。理論書籍可用此法。
? ? ? 三、多用于理解一些，非現(xiàn)實(shí)的著作可以是推理小說、或一些不易常規(guī)方法能理解的理論，如：弦理論、量子物理等。
孰好孰劣，各自體會。
千萬不要像我以上的例子，滬語形容說“阿寶背書”，意思為不知所云。
隨便寫來，一些胡思亂想而已
