寒露節(jié)氣寒露古詩五首：寒露驚秋晚，潤物凈宜看

露水是一種在晴朗的天氣，凝結(jié)在近地面草木和器物上的水珠。

露水一年四季都有。古人認(rèn)為露水不同于雨水。因?yàn)橛晁€有云氣作為鑒別，從高空墜落，但是露水，卻不依靠可以辨識的云。在春秋兩季，天氣晴朗的夜晚，沒有雨，但是低溫會讓露水形成。古人認(rèn)為露水，是天地的清氣，凝結(jié)而成，因?yàn)闊o確切可見的水源，所以認(rèn)為非常神秘。

露水凝結(jié)有凝聚近地面灰塵和水汽的作用，有露的早晨，往往意味著明凈的晴天，露水又是一種類似雨水的水，可以滋潤土地和植物，春秋兩季是小草本的旺季，尤其是秋天，低小的農(nóng)作物和自然草本，依賴露水，反而特別繁茂。

露水晶瑩，附著在植物和物體的表面，水珠折射自然的光線，璀璨美好。

露水又不容易收集，因?yàn)槟阆胂笳渲橐粯邮掌饡r，它們往往滑落得無影無蹤。

寒露節(jié)氣是二十四節(jié)氣中的第十七個節(jié)氣，時在晚秋。此時的露水往往多而繁茂，附著在草木田園之上，那微涼的晶瑩的水珠，如珠如玉，在晨曦里分外亮麗動人。

農(nóng)民喜歡此時的露水，因?yàn)榭梢該尫N一季蔬菜禾苗，無雨而有露，晶瑩的露珠，如同滴灌，溫柔滋潤草本，而成熟的果木，因?yàn)橐归g的低溫讓糖分更加聚集，露水有保濕和保持低溫的作用，果實(shí)更加甜美。實(shí)際秋冬果實(shí)的甜美，低溫是主要的因素，露水宛如保鮮膜。但是古人，卻愿意將功勞歸之于露。

在中國古代，秋露是一味中藥。 李時珍在《本草綱目》中記載"秋露繁時，以盤收取，煎如飴，令人延年不饑";"百草頭上秋露，未晞時收取，愈百疾，止消渴，令人身輕不饑，肌肉悅澤";"百花上露，令人好顏色"。秋露繁時，是指的寒露節(jié)氣左右的露水，因?yàn)榇藭r晝夜溫差大，北方冷空氣主導(dǎo)天空，往往雨少露多。露水相對于河水，井水等飲用水，更加潔凈，古人認(rèn)為有養(yǎng)生治病功效。要知道絕大多數(shù)古代人居住市井農(nóng)村，還是以飲用生水為日常。而全民習(xí)慣喝加熱之后沉淀的水，是在建國之后。

潔凈的水，自然有著保健的作用。

漢武帝迷信道家，認(rèn)為仙人們是喝天上的露，所以可以飛升和長生。于是設(shè)立了三十丈的仙人承露臺，收集天上凝結(jié)的潔凈的露水，稱為甘露。雖然在后世多有詬病，但是在唐朝的宮廷，依然有著收集露水的高臺供皇帝飲用。因此還發(fā)生了著名的宮廷之變“甘露事變”。

當(dāng)時有人報道給皇帝，石榴樹上甘露降臨，請皇帝去看。時間是在傳統(tǒng)的秋冬季節(jié)。

可以知道，皇帝看重的是寒露時節(jié)或者之后的秋露。

古人認(rèn)為秋露是天地陰陽之氣的精華，感覺貴重。故而之后很多液狀的酒水食物以及化妝品，都稱為露。比如桂花露，玫瑰露。

了解這些，也就知道露在古人心中的地位。雷霆雨露，既是說的自然現(xiàn)象，也是代表皇帝作為上蒼之子統(tǒng)御人間的恩德。

那么也就更便于了解寒露節(jié)氣的重要意義。

寒露節(jié)氣，從字面上來講，此時天氣轉(zhuǎn)涼，露水已經(jīng)繁多而冰冷。寒露節(jié)氣是季節(jié)涼爽走向寒冷的開始。

“寒露潔秋空，遙山紛在矚。

孤頂乍修聳，微云復(fù)相續(xù)。

人茲賞地偏，鳥亦愛林旭。

休閑倘有素，豈負(fù)南山曲?！?唐 ·?張九齡《晨坐齋中偶而成詠》

古人認(rèn)為露水從天而降，雖然看不到降落，但是露水生成之后的秋空，分外潔凈。遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)山，此時也出現(xiàn)在視線里，目力可以眺望極遠(yuǎn)處。

這是秋天秋景的遼闊美。

而眼前的山，就在這潔凈的空氣里，高聳入天，只有清淡的白云繚繞。

人在如此偏僻的地方，有著獨(dú)特的感知，看，那鳥兒們也愛晚秋林間的朝陽，紛紛展翅翱翔。

如果我能夠長期的休假，我寧愿像陶淵明一樣，守著秋山秋水，去種菊花。

那么寒露和菊花有緣，因?yàn)楹豆?jié)氣，正是菊花盛開的時候，早上起來，你會看到菊花上滿是可愛的露珠。這樣的菊花，給人秋天動人的潤澤清美。

且自古寒露節(jié)氣的應(yīng)節(jié)物候，就有菊花。

菊花含露，含著晶瑩的涼露，搖曳挺立在秋天的朝陽里，給人生命的樂觀。

“寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。

千家風(fēng)掃葉，萬里雁隨陽。

化蛤悲群鳥，收田畏早霜。

因知松柏志，冬夏色蒼蒼?！?/b>中唐 ·?元稹詠廿四氣詩?寒露九月節(jié)?

這是一首流行中唐和晚唐的二十四節(jié)氣詩。

開頭說的寒露，既是指的節(jié)氣，也是指的此時的露水。

看見露水，就知道秋天已經(jīng)到了晚秋，那菊花頂著露珠舒展開花。

寒露節(jié)氣，有從北方南下的冷空氣，寒流，一陣陣搖曳著大樹，凋零著葉子。

所謂秋風(fēng)掃落葉的狂風(fēng)，往往出現(xiàn)在寒露和霜降節(jié)氣之中。

因?yàn)樘鞖饫淞?，所以大雁南飛，燕子早已經(jīng)成群飛往南方，有部分直接飛躍大海。但是人們無法感知它們到底去了哪里，只知道海灘多了很多燕子羽毛花紋的貝殼?；蛘咚鼈冏兂闪撕Ｘ?？

田野金黃，快點(diǎn)趁晴朗收獲吧，因?yàn)樵俨皇崭?，以后會有霜凍來臨，損傷收成。

只有山上的松柏，在這樣季節(jié)，依然樹葉青青，不隨著季節(jié)改變。

做人也要學(xué)習(xí)松柏啊，不因寒冷而改變心志。

“古木蒼苔墜幾層，行人一望旅情增。

太行山下黃河水，銅雀臺西武帝陵。

風(fēng)入蒹葭秋色動，雨馀楊柳暮煙凝。

野花似泣紅妝淚，寒露滿枝枝不勝。”唐 ·?劉滄秋日望西陽?

這是寒露時節(jié)的一首旅行中的懷古詩。

詩人站在今河南西陽縣西陽山水之間，這里群山疊嶂，流水悠緩，漢朝置縣，環(huán)境優(yōu)美。

重陽節(jié)雖然在農(nóng)歷九月九日，也往往多落在寒露節(jié)氣當(dāng)中。

而此階段登高，也是古人風(fēng)俗。

頭四句是寫旅行到西陽山水之間，讓人分外有家鄉(xiāng)的眷戀。而這里風(fēng)景開闊，讓人有思古的感慨。他直接夢回大漢。

實(shí)際景色和感情最為飽滿的是后四句。

在西陽河邊，秋風(fēng)穿過水邊的蘆葦，感覺秋色盎然，而楊柳此時并沒有完全凋謝，夕陽暮色里，一種如煙寒翠。

最美的是最后一句，那河邊的紅色的野花上，仿佛紅顏的眼淚，那寒冷的露珠滿枝，壓彎了枝條。

這是什么花，如此搖曳沉重而動人呢？

這是水澤紅色的蓼花，那細(xì)碎的紫紅的花蕊，有著凝聚露水的能力，寒露時節(jié)的露珠累累掛在上頭，晶瑩如淚，且隨著蓼花起伏，那些露珠并不墜落，反而沉甸甸的，仿佛美人眼眶里垂懸的淚滴。、

只有在水邊看見風(fēng)露中的蓼花，你才能感受那種重露壓纖梗的累累之美。

思古懷鄉(xiāng)，最容易在寒露節(jié)氣引發(fā)心地悲愴。那露是離人淚，也是孤寂的靈魂之淚吧。

“蕭疏桐葉上，月白露初團(tuán)。

滴瀝清光滿，熒煌素彩寒。

風(fēng)搖愁玉墜，枝動惜珠乾。

氣冷疑秋晚，聲微覺夜闌。

凝空流欲遍，潤物凈宜看。

莫厭窺臨倦，將晞聚更難?！?/b>?中唐 ·?戴察《月夜梧桐葉上見寒露》

而專門寫寒露之露的，這首最細(xì)膩而美。

那是近距離觀察樹葉上的露珠。

那蕭瑟的梧桐葉子上，在夜晚，有露水凝結(jié)，并且團(tuán)做了一滴滴。

一顆露水，就反射著月光，清涼光彩，絢麗寒涼。

當(dāng)風(fēng)吹過來，我擔(dān)心這露珠像玉一樣掉落，而果然風(fēng)來了，枝葉搖動，露珠很快下落，樹葉干燥。

露珠是天地的清氣凝結(jié)在秋天的夜晚，當(dāng)你聽到簌簌的露珠搖落的聲音時，天也快了。

那露珠的光彩輝映月光，從天上降落，布滿人間，露珠有潤澤物體的功能，被露珠洗過的樹葉，格外潤澤干凈。

不要覺得露水尋常，懶得去看，等太陽出來，你就看不到了呀。

一花一世界，一沙一天國。放在露珠上，如果你愿意觀察，這種感觸會更深。

露水晶瑩圓潤，折射光線，且自身也有一個凝結(jié)，匯聚成珠的過程，仿佛一場生命。

古人以露珠來形容人生，曹操說，對酒當(dāng)歌人生幾何，譬如朝露，去日苦多。

人生就像露水一樣，存在過，但是短暫，既華美真實(shí)，又消散成空，而熱愛生命的人，在短暫的生命里，也要像露水一樣，發(fā)出含納萬物且獨(dú)特的光彩。

“不是等閑到，須知會合稀。

水行清骨發(fā)，云臥冷裳衣。

桐掛秋陰薄，松寒露氣肥。

共吟有佳致，何苦只言歸?！?/b>宋 ·?胡權(quán)《殊圣寺?》

古人養(yǎng)生，以松針秋露為長生佳釀，多為道人服用。

那么現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)松針里，的確含著治療心血管疾病的有效成分。

這首詩是特地秋天到山林小住，還勸朋友不要急著那么早回去。

其中“松寒露氣肥”，有情景和醫(yī)藥文化之美。

那松樹上，掛滿寒露，且露水繁多晶瑩，這是道家仙人之飲啊。

但是我喜歡的不是松寒露氣肥，是此時寒露節(jié)氣，天冷露氣肥，將滋養(yǎng)秋天土地上無限的蔬菜莊稼，讓農(nóng)民收獲秋后之秋，倉廩更足。

那些如珠如玉的寒露，掬不上手，卻化作另一種甜美，在秋天里。

寒露節(jié)氣，你吃的每一份清甜的蔬菜水果，都有露的存在，你吃進(jìn)去的是如珠如玉自然的饋贈。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。