二十四節(jié)氣之驚蟄 微雨眾卉新,一雷驚蟄始——二十四節(jié)氣之驚蟄 樊相鎮(zhèn)中心學校 劉衛(wèi)東 源起 驚蟄,是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。斗指丁,太陽到達黃...
先秦儒家作品與道家作品中的人文精神 先秦諸家思想中,以儒道思想對后世影響最為深遠,可以看做為后世思想之源,從先秦儒道作品中我們可以探究儒道思想的...
語言是思維的表述工具,是思維作用于客觀世界的載體。 思維對客觀世界一切事物所產(chǎn)生的反映,都是通過語言來表達的。馬克思說:“語言是思想的直接現(xiàn)實”...
重視涉道作品本身的寫作形式 涉道作品帶有強烈的主觀性和抒情性,達到哲理與詩意的交融,所以涉道作品蘊含深邃的哲學思想,與儒家經(jīng)典作品風格迥然不同。...
中華民族的傳統(tǒng)道德哲學思想是整體性的,它把自然界和人看成是一個有機整體。 這種思想在漢字中也有所反映,在漢字中有這樣一種現(xiàn)象:指人體部位、行為、...
人與自身—精神自由、知天樂命 對于如何認識人自身,歷來思想家和學者都進行了無數(shù)的思考和探究。早在數(shù)千年前,相傳德爾斐就在古希臘神廟的墻壁上刻下了...
人與社會—和諧不爭、質(zhì)樸豁達 我國自古就有關于理想社會的種種設想,老子對于小國寡民理想國的暢想,甘其食、美其服、安其居、樂其俗……雞犬之聲相聞,...
人與自然—自然無為、反樸歸真 近來,隨著科學技術和工業(yè)文明的發(fā)展,人類征服和改造自然的能力大大增強,人類中心主義一度占據(jù)主流,這種價值觀念認為人...
這就是幸福 2017級4班 王林棟 時光匆匆,流年似水。不知不覺中,我已經(jīng)到了黃金般的年齡,在這短短十幾年里,幸福一直圍繞在我身邊。 幸福就是春...