古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強(qiáng)為之容：

豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁。澹兮其若海；兮若無止。

孰能濁以澄靜之徐清？孰能安以久動之徐生？

保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。

譯文

古時的得道之人，

見解高深玄妙，非一般人所能理解。

因其深藏不可識，只好勉強(qiáng)用以下比喻來形容他：

辦事沉穩(wěn)謹(jǐn)慎，像走過冬天的冰河一樣；

心懷憂患意識，像警覺著近鄰的襲擊一樣；

神態(tài)恭敬莊嚴(yán)，像做客一樣；

態(tài)度和藹可親，像正在消融的冰一樣；

性情淳樸厚道，像未經(jīng)雕琢過的木料一樣；

心胸豁達(dá)，像空曠的山谷一樣；

個性渾厚包容，像渾濁的江河大流一樣；

神態(tài)深沉恬淡，像深沉的大海一樣；

行動起來靈動，像不知停止的風(fēng)一樣。

誰能夠在渾濁的河水中靜止下來，然后慢慢地自我澄清呢？

誰能夠使靜止不動的東西運(yùn)動起來，然后慢慢地顯露生機(jī)呢？

遵行道之人不追求富有、盈滿。

正因?yàn)椴怀缟杏瘽M，所以能推陳出新。

解讀心得

1．本章形容了有道之士的微妙玄通，深不可識，深藏不露，個性豐富，形象多面，他們集沉穩(wěn)、憂思、謙恭、溫和、敦厚、豁達(dá)、寬容、恬淡、活潑等于一體，這些特征充分體現(xiàn)了“道”之無形無象，不可名狀，變化莫測，深不可識。它既豐富高深又充滿無窮魅力，讓人產(chǎn)生無限的遐想。

2.“道”之多面性，決定了有道之人的表現(xiàn)，沒有一定的形象，做事也沒有一定之規(guī)，而完全是順道而行，變化莫測，但執(zhí)守大道之心不變。沉靜如大海，行動如脫兔。他在濁世中既能和光同塵，與周圍和諧共處，又能做到不隨波逐流，能夠滌蕩自己，保持一顆出淤泥而不染的心。既能做到積極入世，達(dá)則兼濟(jì)天下，立不世之功業(yè)；又能做到超然出世，窮則獨(dú)善其身。

3．有道之人雖然“神通”廣大，能量無限，但他明白盈滿則虧的道理，所以做人做事總會留有余地，不追求豐富盈滿的物質(zhì)享受，而追求知足知止的簡單樸素自在的生活，讓生命處在一種適時、適當(dāng)?shù)钠胶鉅顟B(tài)中。正因其永遠(yuǎn)不滿，不會溢出，永遠(yuǎn)不會走到盡頭，所以總能推陳出新，創(chuàng)造出生命的無限精彩。

4．世人貪心不足，往往陷入對完美、美滿的追求中而不能自拔，卻沒一人能夠如愿。月滿則虧，人生沒有圓滿。所以，做人做事要保持分寸感，掌握好自己的平衡，不能做盡了。這也是保持生命力的必然要求，所以不必追求完美。