動物的心理發(fā)展經(jīng)歷了感覺、知覺、思維萌芽，直到人類成熟起來，才有了思維，這是動物與人類的區(qū)別。反觀人類自己，這一生從出生到死亡，心理的發(fā)展也不過是感覺、知覺、思維萌芽到思維這四個過程。
我從出生到有記憶以來，最初的感覺是什么已經(jīng)沒有了記憶，大約就是冷了哭，餓了哭，不高興還是哭，亦或是原來這個世界有亮光，也有黑暗，人有疲憊不堪，也有神采奕奕。然而，對于這個世界的認識，亦或是說對生命的認識則來自于一株青翠的野草，我至今仍記得那一刻的感動。
那是哪一年哪一天，我已經(jīng)記不清了，只記得那是個白雪皚皚的世界，我在學(xué)校的操場上，在掃開厚厚的雪層后，我看到了一株青翠的野草，我當(dāng)時有點難以相信，明明入秋以后，樹葉開始枯萎，花草開始凋零，在大雪紛飛之前，世界已經(jīng)是一片蕭瑟之意，為什么還會有這么富有生命力的綠色存在，那一刻是震撼的，是感動的，也是從那一天開始，我開始注意樹上的葉子是怎么發(fā)芽長大的，那些花草是怎么綻放它們的美麗，同時，它們又是如何枯萎凋零，再回歸大地。那便是我對生命最初的記憶，震撼且敬畏！
時間一天天過去，我也一天天長大，看著身邊的同學(xué)或是努力備戰(zhàn)高考，或是放棄，我開始對未來感到迷茫，那種每天不是學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)的生活環(huán)境讓我感到壓抑，父母不厭其煩的嘮叨，親朋好友的詢問讓我總是想不顧一切的尖叫出聲，我開始不明白這樣的生活有什么意義，我開始對人生產(chǎn)生了懷疑，我開始對這個世界發(fā)出了質(zhì)疑。
而后，在人生的道路上，我總是屢屢失敗，做這個這個不行，干那個那個失敗，都說人不能在同一個地方跌倒兩次，可我?guī)缀趺看味际窃谙嗤牡胤剿?，我開始意識到是我的心態(tài)出現(xiàn)了問題。
無論我想做什么事，剛開始的時候，會有很好的計劃，簡直堪稱完美，可事實上，沒有什么事是可以按計劃來的，所以，在挫折出現(xiàn)后，我就開始退縮，最后放棄這個計劃，雖然在口頭上譴責(zé)自己沒有恒心，沒有毅力，內(nèi)心也充滿了悔恨和內(nèi)疚，并且發(fā)誓下一次一定要做好，可是，每當(dāng)?shù)搅讼乱淮?，又是重蹈覆轍。
都說態(tài)度決定一個人做事的成功與否，而我，大腦是明白我要做什么的，可到了最后，我的內(nèi)心卻是決定了放棄，無論我怎么掙扎都沒有用，我感覺自己同時被兩個人撕扯著，一邊痛苦于自己的墮落，一邊又享受墮落后的安逸，這樣的日子真是每一天都是煎熬。
習(xí)慣了，就自然了。這真是一句可怕的咒語。但我慢慢的開始習(xí)慣了這種糟糕的模式。
那時候的我始終認為我的人生不應(yīng)該是這樣的，可我也不知道應(yīng)該是怎么樣的，我不再努力，開始隨波逐流，開始懶惰，對任何事，對任何人不再有興趣，開始覺得人活著就是老和尚撞鐘——過一天算一天。
現(xiàn)在想來，放棄自己就是這個世界上最可怕的事。
就這樣沒有計劃的過著每一天，時間從指縫中溜到上班后第二年，也是在這一年，我開始接觸到心理學(xué)。
最開始，我就像其他人一樣，覺得心理學(xué)簡直就是魔法，總覺得自己要是學(xué)會了，隨隨便便就可以把人給看穿，彈指一揮間就可以將這個人的過往經(jīng)歷都了解的通透無比，我可以幫助每一個人，甚至是拯救每一個人，我沉醉在這種幻想中不可自拔，直到我開始真正的去學(xué)習(xí)心理學(xué)，我才發(fā)現(xiàn)，原來它一點都不神秘，也沒有魔法，甚至是枯燥無味的。我從幻想中跌落出來，在現(xiàn)實生活中又一次逃避了。
然而，我又不得不承認，心理學(xué)是誘人的，即使它是那么的不神秘。我雖然不再幻想，但是我卻無法拒絕它的魅力，我就像是個站在一個荒無人煙的古堡前的小孩，雖然這古堡的外圍并不華麗，好奇心卻依舊促使著我去打開古堡的大門，我相信這大門里藏著寶藏。
最初的寶藏就是經(jīng)朋友介紹而接觸到的薩提亞。我還記得薩提亞的老師們排演的一場話劇，當(dāng)我看到女主角和那個內(nèi)在的“她”相擁而泣時，我也忍不住大哭了起來，好像是在那一瞬間，我才突然意識到，原來我的不快樂，我這沒有追求的生活就是因為我把“自己”弄丟了，而我為什么又對心理學(xué)這么念念不忘，也許是潛意識在告訴我，我必須把“自己”找回來，而找回來的途徑就是去系統(tǒng)的、認真的學(xué)習(xí)心理學(xué)。
教我們學(xué)心理的老師說，學(xué)心理學(xué)的人無非兩種：一種要幫助自己的，一種要去幫助別人的，而不管你是哪一種，首先要學(xué)會的就是認識自己，承認自己，接納自己。
人和動物的區(qū)別就是有思維，我覺得自己在活了二十八個春秋后，終于渡過了思維萌芽階段，開始有了思維。
我開始回顧我的原生家庭。
我的母親是一位很強勢的女性，事業(yè)有成，是家里的頂梁柱，當(dāng)然，她孝順，正直，也是一位好母親，而我父親，用現(xiàn)在的話來說，他是一位十項全能的家庭煮夫，孝順長輩，愛護幼小，溫和善良，但是因為母親的關(guān)系，注定了他的軟弱和不求上進。
母親在我和姐姐很小的時候，就以“愛”之名安排我們的人生，去什么學(xué)校讀書，學(xué)些什么特長，和什么樣的人交朋友等等，雖然讓我們無憂無慮的成長，但在同時，也剝奪了我們的自由，對于我個人而言，她還剝奪了我的“獨立”和“勇氣”。在我后來開始剖析自己的時候，我就發(fā)現(xiàn)了這一點，為什么在現(xiàn)實中每每遇到挫折都會選擇逃避，想來就是因為從小被呵護在母親創(chuàng)造的“襁褓”里，所以，總是害怕一個人去面對困難，不敢承認自己害怕困難，最后選擇逃避困難，正是這種逃避，使我變得懶惰，不思進取，最重要的是，在我有覺察之前，我甚至是覺得理所當(dāng)然，這種理所當(dāng)然讓我錯過了很多機遇，也讓我付出了不少的代價。
問題的本身不是問題，如何解決問題才是問題。當(dāng)我覺察了自己的問題所在，就是要解決問題了。在我現(xiàn)在來說，那段日子過得真的很辛苦。
我最開始給自己做了一張每日學(xué)習(xí)表，才堅持了三天，整個人就開始變得焦躁，一看到書就開始坐立不安，總是想去做些別的事來敷衍自己，有時成功的克制住了自己的躁動，有時又回到了最開始的逃避狀態(tài)。我知道這樣下去不行，又開始練習(xí)冥想和瑜伽，開始學(xué)習(xí)如何控制自己的注意力，這段過程依舊像是一場戰(zhàn)爭，我就在艱難的“獲勝”和愉快的“失敗”中，在痛苦和快樂的邊緣中不斷徘徊，而在這種“爭斗”的過程中，我發(fā)現(xiàn)我越來越能原諒自己了，這種原諒不是一種妥協(xié)，也不是一種“你高興就好”，而是一種理解，一種包容，這種原諒就好像是一份禮物，讓我如獲珍寶。勝利的日子逐漸變多，我也終于可以正視自己的不足，繼而去坦然的面對那些必須經(jīng)歷的困難。
在把自己升級成“郭兒2.0版”的過程中，我同時又意識到作為一名心理咨詢師所要具備的一點，那就是永遠不要把自己的觀念強加給你的求助者。心理問題不像是身體疾病，有藥可以對癥治療，它就像是一顆握在人手心里的多余的寶石，它不能吃不能用，久而久之反而成了負擔(dān)，你要求助者突然就丟掉，似乎不太現(xiàn)實，不是他自愿，這顆多余的寶石就永遠都不會丟掉，即使在你的面前丟掉，出了咨詢室的大門，他馬上就會撿起來。所以，最好的選擇，就是聽他說，他的寶石是多么沉重，是多么的讓他不堪重負，然后，陪著他，和他聊聊為什么不愿扔掉寶石，扔掉和不扔掉寶石會給他帶來什么不同的后果，哪一種是最好的，最后，告訴他，我尊重你的每一個選擇。我傾聽你的煩惱，陪你走過難熬的日子，尊重你的每一個決定，就是我對你從一而終的“初衷”。
薩提亞女士說過:人因相似而吸引,人因相異而成長。
人類是這個世界上最復(fù)雜的物種，就是因為我們有了思維，有了那么多的奇思妙想，所以才有了那么多的痛苦和歡樂；也是因為有了思維，我們才會去成長自己，認識自己，接納自己；同樣是因為有了思維，我們才會去了解他人，感同他人，接納他人；正是因為有了思維，我們才會去探索這個世界，觸摸這個世界，感受大自然的神秘，敬畏生命的奇跡，感動這個世界帶給我們的美好。
最后，我只想感恩這個世界，讓我生而為人！
