可圈可點(diǎn)朱大典

? ? ? 人,太完美了,不敢親近;太可惡了,又不愿接近。朱大典則不同,我們?nèi)绻苷J(rèn)識(shí)他的人生發(fā)展軌跡,以及從他身上再去聯(lián)系中國社會(huì)的人事物理,那就太值得我們?nèi)Υ诉M(jìn)行一番可圈可點(diǎn)了。

  朱大典(1581—1646),字延之,號(hào)未孩,金華長山鄉(xiāng)人,為著名抗清名將、民族英雄?,F(xiàn)在位于長山鄉(xiāng)的伏龍山上的伏龍廟和秀峰庵,修復(fù)了朱大典讀書處。在金華的八詠樓下,還有朱大典殉難處的遺跡。

  那么,朱大典究竟有哪些讓人可圈可點(diǎn)之處呢?

  第一筆可圈可點(diǎn)之處是,朱大典從一個(gè)寒門子弟的才俊人墮落為窮人當(dāng)官的貪婪者。

  朱大典出生在金華長山的五家村,少時(shí)因家遇訟事失敗而舉家遷到長山村,棲身長山村邊的伏龍廟中,生活困頓。據(jù)有關(guān)資料記載,朱大典少時(shí)好學(xué),但苦于家境貧寒,無錢入學(xué)讀書。在伏龍廟附近有一所私塾,是長山徐姓人家所辦,朱大典在割草揀柴之余,便常常到私塾邊“倚窗聽課”,后被塾師及東家發(fā)現(xiàn),他們都被朱大典的好學(xué)精神所感動(dòng),遂破例收他入學(xué)伴讀。朱大典于是得到讀書的機(jī)會(huì),從此更加發(fā)憤讀書,終于在1616年考中進(jìn)士,踏上了仕途。

  但是,就是這個(gè)寒門出身的朱大典,在明末官場的上卻素以貪婪著稱,時(shí)人皆目之為嚴(yán)嵩再世。史書上說朱大典“饒有才,而性奇貪,多行暴虐”。他督師鳳陽的時(shí)候,“括取財(cái)賄,四府僚屬,囊橐皆盡,人擬其富且敵國”。朱大典的貪婪由此可見一斑。

  是什么原因?qū)е轮齑蟮鋸囊粋€(gè)寒門子弟的才俊人墮落為窮人當(dāng)官的貪婪者?歷史也許已經(jīng)無法讓我們?nèi)タ甲C了,但現(xiàn)代人所扮演的鬧劇往往又在重演歷史的一幕幕。

  就拿當(dāng)前的反腐斗爭來說吧,曾出現(xiàn)了一種奇特的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象有人就把它概括為一句經(jīng)典的話語:窮人當(dāng)官更貪婪,寒門子弟敗類多。因?yàn)檫@些貪官幾乎都有著這樣一個(gè)共同的履歷:一是出身寒門;二是好學(xué)肯干,積極向上,在組織的精心培養(yǎng)和自身的勤奮努力下,一步步走上了領(lǐng)導(dǎo)干部崗位;三是他們沒有珍惜來之不易的成績和地位,開始放松自己,人生觀、價(jià)值觀和地位觀發(fā)生扭曲,貪腐墜落,墜入萬劫不復(fù)的犯罪深淵,最終身敗名裂。

  寒門子弟敗類多,這在中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣市的群集中表現(xiàn)得尤為突出,他們“讀書做官,衣錦還鄉(xiāng)”,他們買官賣官,做官刮財(cái),不擇手段。倒是處于最基層的農(nóng)村,由于大多的企業(yè)家入主村政,相較而言卻出現(xiàn)了難得的清廉。

  分析至此,如果我們再以今推古,朱大典不也是在表演著這一幕“泥腿子上臺(tái)撈一把”的鬧劇嗎?

  所以,我們在欽佩朱大典的勤學(xué)時(shí),還不要淡忘了他的貪腐之罪惡。這樣,我們才可以警鐘長鳴。

  第二筆可圈可點(diǎn)之處是,朱大典從一個(gè)腐敗官場的貪婪人轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦ky的壯烈者。

  朱大典身上發(fā)生的這一大人生轉(zhuǎn)變,明末清初文學(xué)家、史學(xué)家張岱也大為感嘆。張岱在淮揚(yáng)的時(shí)候,就親眼看見朱大典貪橫,“真如乳虎蒼鷹”;然而張岱又親眼看見朱大典“嬰城守婺,破家從忠,繼之以死”,又實(shí)在是嘆息他的為人。

  1646年4月,清兵圍攻金華。當(dāng)時(shí),奉命鎮(zhèn)守金華的朱大典,散盡家財(cái),招募鄉(xiāng)兵,率軍堅(jiān)守婺城,使清兵攻城近三個(gè)月而未得。最后,內(nèi)無糧草,外無援軍,在新修的一段城墻被清兵集中的炮火轟破后,清兵才大舉燒殺入城,但朱大典依然頑強(qiáng)抵抗。直到將士大部分戰(zhàn)死,朱大典才從容召集家人、幕僚32人,圍坐在軍事指揮部——金華八詠樓的火藥庫旁,點(diǎn)燃了所有的炸藥以身殉國,譜寫了一曲感天動(dòng)地的壯麗篇章。

  其時(shí),和朱大典一起殉難的有他的五個(gè)兒子和一個(gè)孫子。在此之前,他的大孫子朱鈺在突圍求援途中被殺害,朱大典的長媳章氏在金華城被攻破前一天,拜別家人首先自縊殉難,朱大典的妻妾何氏等和次媳陳氏、三媳姜氏、四媳來氏、五媳汪氏也在金華城被攻破時(shí),手牽著兒孫投井自盡了;就連朱大典早已出嫁金華石門村倪汝學(xué)為妻的女兒,在看到金華城滾滾濃煙,聽到父親殉國的消息后,也自縊而死。朱大典全家22人,祖孫三代在金華保衛(wèi)戰(zhàn)中全部殉難,滿門忠烈,無一幸存,可悲可嘆可感!

  所以有明史評(píng)論:蓋浙東死事之烈,未有如大典者。

如果從朱大典的貪婪來看,或許他確實(shí)不是一個(gè)好人,但在最后,由于他的抉擇,人們還是給出了在他們的心目中一個(gè)最高的評(píng)價(jià)。

  也許金華八詠樓那巨大的爆炸聲和龐大的蘑菇煙云,震撼了的不止是一個(gè)人的心靈,吸引了的也不止是一個(gè)人的目光。因而在聽說了朱大典一家人的結(jié)局后,金華城中的百姓并沒有像朱大典希望的那樣就此繳械投降,從此成為清朝的良民順民。相反的是有更多的人自發(fā)地拿起了武器,為了保衛(wèi)這片他們祖祖輩輩生活過的土地做最后的抗?fàn)幣c努力。

  所以,朱大典殉難后,長山村人曾悄悄在他當(dāng)年棲身過的伏龍廟里為他塑像紀(jì)念,并四時(shí)香火供奉,以表達(dá)村民對朱大典的敬慕和懷念。如今,朱大典當(dāng)年曾棲身的伏龍廟還在,經(jīng)修復(fù)的朱大典讀書處又恢復(fù)了原貌。長山的一些熱心群眾還自愿出資,在朱大典讀書處,請人以圖文并茂的形式撰繪了朱大典的生平事跡,以激勵(lì)后代子孫勤學(xué)愛國。

  更值得一提的是,朱大典大義凜然的民族氣節(jié)、舍生取義的精神,不僅令金華人民景仰,就連掌握了政權(quán)后的清政府也被他的不屈和氣節(jié)所折服??滴跄觊g(1662年~1721年),朱大典及共同為保衛(wèi)婺城殉難的嚴(yán)萬齡、朱萬化、朱萬仍、朱鈺等被入祀鄉(xiāng)賢祠和忠烈祠。據(jù)光緒《金華縣志》記載,乾隆四十二年(1777年),清廷賜謚朱大典為“烈愍公”,并在金華通濟(jì)橋北的雙溪驛前,建造了一座高10米、四柱的青石牌坊,橫額上勒刻“表海崇勛”四個(gè)大字。

  壯哉,朱大典!

  于是,人們不禁要問,朱大典何以從一個(gè)腐敗官場的貪婪人轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦ky的壯烈者?是呀,他的一生的確是值得我們深思的。試想,朱大典如果他去投靠滿清,他還不是照樣可以當(dāng)官繼續(xù)刮錢嗎?因?yàn)榇司龢O擅長刮錢的,曾因?yàn)樵邙P陽刮錢刮得太厲害被貶抄家,但在南明時(shí)期又上臺(tái)當(dāng)官了,僅一年內(nèi)就又把錢刮了回來,不過他卻是個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的大貪官,他跟農(nóng)民軍、八旗軍等打仗無數(shù)次。所以,在金華窮途末路的情況下仍不肯向滿清投降以死戰(zhàn)到底,那朱大典至少也算得上是個(gè)有血性的民族主義極強(qiáng)的刮皮將軍了。

  所以,在朱大典身上,我們?nèi)绻ヒ怨耪摻?,縱觀歷史,也是很值得玩味的。在中國歷史上不少權(quán)臣或者貪官,固然貪戀權(quán)勢富貴,但是卻寧死也決不肯做漢奸的也大有人在??纯磸堊髁?、吳佩孚、段祺瑞、曹錕等人就知道了,他們都是軍閥,而且都曾經(jīng)跟日本人走得很近,但只是互相利用,真要是做漢奸他們都是寧死也不干的。還有黃金榮、杜月笙這些上海灘無惡不作的大流氓,在抗戰(zhàn)中一樣保持住了民族氣節(jié)。這個(gè)現(xiàn)象很有意思,倒是有很多滿嘴忠孝仁義的“清流”、“名士”賣起國來卻毫不猶豫,如汪精衛(wèi)之流就做了可恥的漢奸走狗。

  同樣是貪婪,被稱為“開國第一刀”的天津地委書記劉青山、行署專員張子善,他們的轉(zhuǎn)變與朱大典就截然不同了。

  劉青山、張子善都是早期參加革命的老干部。他們在國民黨血腥的白色恐怖下,在艱難的八年抗日戰(zhàn)爭和三年解放戰(zhàn)爭中,都曾為黨和人民群眾的解放事業(yè)英勇斗爭,建立過功勛。新中國成立后僅僅一年時(shí)間,劉青山、張子善便在資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕下腐化起來。他們利用職權(quán),先后貪污國家救濟(jì)糧、治河???、地方糧,克扣民工糧、機(jī)場建筑款及騙取國家銀行貸款等,共計(jì)按當(dāng)時(shí)的貨幣為171億元。最后,毛澤東親自作了批示,劉青山、張子善兩人被處以極刑。這就是后來被人們稱為“開國第一刀”。

  劉青山、張子善與朱大典同樣是轉(zhuǎn)變,但轉(zhuǎn)變的方式不同,結(jié)果就不一樣,一個(gè)遺臭萬年,一個(gè)流芳百世。劉青山、張子善有過壯烈的人生,但貪婪使其黯然失色;相反,朱大典有過貪婪的灰暗人生,但隨著金華城里引發(fā)而來的那巨大的爆炸聲,卻使其閃耀著壯烈的人生。

  所以,同樣的道理,在朱大典的身上,我們也不能只看到人家貪腐的罪惡而發(fā)現(xiàn)不了他在時(shí)危中所表現(xiàn)的民族氣節(jié)。

第三筆可圈可點(diǎn)之處是,朱大典從對朋友的仗義換來朋友對他的背叛。

  朱大典督師金華后,雖然金華軍民日夜搶修,到了清軍兵臨城下的那天,城池的加固工作的確尚未完成。因而,留下了一段相對薄弱的城墻,后來就成為了決定這場戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵了。

  須知,城池不堅(jiān),這在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)況下可是重要的軍事機(jī)密,封鎖住這個(gè)消息,搞好這個(gè)保密工作,守城的明軍就能堅(jiān)持下去,才可以爭取到一線的生機(jī)。而一旦清軍得到了這個(gè)情報(bào),一切的抵抗便將在一瞬間化為烏有了。

  可是,清軍還是得到了確切的情報(bào):“西門新筑,土未堅(jiān)。”

  這個(gè)確切的情報(bào)是誰提供的?就是朱大典的同年好友阮大鋮。阮大鋮何許人也?此人官宦生涯不長,但依附邪黨不擇手段而留有百代之罵名。雖然如此,但他廣交名士,頗有文才。所作傳奇今存《春燈謎》、《燕子箋》、《雙金榜》和《牟尼合》,合稱“石巢四種”。一看便知,其人就是有才無德的典型。

  阮大鋮在南明覆亡后,失去了權(quán)位的他成了喪家之犬:浙東的魯王不要他,拒絕他的朝拜;福建的隆武更要抓他問罪。阮大鋮只得在浙西一帶流竄,最后“投朱大典于金華,大典留與共治軍”。而朱大典和阮大鋮是同年進(jìn)士,又都在弘光小朝廷中擔(dān)任兵部尚書,兩人同樣貪贓枉法,是氣味相投的好朋友。所不同的是朱大典此人早已擁有一支私人軍隊(duì)。因?yàn)槟隙际厍?,他就逃回家鄉(xiāng)金華,在當(dāng)?shù)卣心剂x兵,擴(kuò)充實(shí)力,占山為王,同時(shí)接受南明魯王的任命,擔(dān)任“東閣大學(xué)士,督師浙江”。他對阮大鋮倒是頗講義氣的,曾要阮幫他“共治軍”,并且邀阮和他一道巡城。到了西門,他又向阮指點(diǎn)說:這一帶城墻是新修的,土還沒有干透,一旦有事,這里需要嚴(yán)加防守才好——把城防的薄弱環(huán)節(jié)也告訴了這位好朋友。但是金華的士紳和義兵不答應(yīng),他們張貼檄文,聲討阮大鋮的丑行與罪狀,宣布他是“亂臣賊子,人人得而誅之”,要驅(qū)逐他出境。朱大典只得送別了阮大鋮。這是他第三次遭到驅(qū)逐。

  后來大清錄用降官,史書對阮大鋮就有了“投誠獨(dú)早”的劣評(píng)。接著,阮大鋮被引薦而投奔貝勒,參加了南征的清軍中。此時(shí)的阮大鋮很積極,“自請于貝勒,愿為前驅(qū)破金華以報(bào)國恩”,以便在新主子面前顯一顯自己的“知兵”之才。阮大鋮的可惡就在于,他并不想利用朋友交情去勸說朱大典投降,因?yàn)槿绻I(xiàn)城的是朱大典,阮大鋮就兩手空空沒有什么東西可以獻(xiàn)給新主子做見面禮了,所以他說的是要“破”城,仗的是自己知道金華城防的薄弱環(huán)節(jié)所在。果然清軍圍攻金華時(shí),集中所有的炮火轟擊西門,“城遂塌,乃陷,焚戮甚慘,以報(bào)檄討之恨”。就是說,要以大燒大殺來報(bào)復(fù)金華人張貼檄文聲討和驅(qū)逐他之仇。而朱大典則在城破時(shí)引爆彈藥庫自盡,可能至死也沒有想到,正是阮大鋮對他的背叛,自己才死在好朋友手里的。

  看來,世間確實(shí)沒有不透風(fēng)的墻,但也許可以肯定朱大典是在信任朋友的基礎(chǔ)上才不經(jīng)意間透露了機(jī)密。但他萬沒想到,朋友的背叛,轟然坍倒的不止是一道城墻,還有朋友的信義。然而,正是這轟然坍倒聲中也成就了朱大典,他選擇了另外的一種堅(jiān)持到底的形式,一種更為壯烈的形式,來表達(dá)一個(gè)大明臣子于生命中的最后時(shí)刻的最后的決心與抉擇,朱大典也表現(xiàn)了他最后的民族氣節(jié)!

  所以,我們從朱大典與阮大鋮的交往來看,交友當(dāng)慎。而在關(guān)鍵時(shí)刻,賊友必除!否則,當(dāng)斷不斷,反受其亂。朱大典仗義得好糊涂!

  由此看來,朱大典的可圈可點(diǎn),在于他是生活中的人,而并非神化了的人。生活中的人,是非善惡自有公認(rèn);神化了的人,德才智勇只有朝拜。其實(shí),把人當(dāng)做神了,往往會(huì)從神壇上走下來;把人看成人了,卻常常會(huì)掛在老百姓的口碑上。朱大典就是這樣一個(gè)人,一個(gè)活生生的人

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