古代有世襲祿位、世襲官職的制度，所以家族的嫡長子必須立嗣。其他兒子不享受祭祀，所以按照禮制沒有必須立后的規(guī)定。孟皮沒聽說過有后代，也沒聽說過孔子為他立后嗣，這是因?yàn)槊掀げ皇堑兆拥木壒省槭恿⒑笏?，可能是考慮到寡居的女人堅(jiān)貞守節(jié)，不忍心她們百年之后沒有人祭祀吧。就好比古代的士死后是沒有悼文的，從魯國的縣賁父開始有了悼詞，因?yàn)榭h賁父是為忠于職守而死。未成年死了本應(yīng)按照殤禮下葬，但是汪锜卻沒有按照夭亡的規(guī)制下葬，因?yàn)橥翳熓菫楸Ｐl(wèi)社稷而死。個(gè)例本是起于道義，世間竟相循而成定例。庶子立后嗣也成了定例，許多家庭糾紛也往往由此而生。

董曲江說：東昌縣有兄弟三人，老二先死了沒有留下后代，老大想把兒子過繼給老二，老三也想把兒子過繼給老二。老大說弟弟應(yīng)該讓著哥哥，老三說你兒子年幼我兒子年長，你應(yīng)該讓著我。官司打了一年多，最終還是哥哥奪得了繼承權(quán)。老三憤恨不已，一口氣窩在心里竟然郁結(jié)成病。病危的時(shí)候跟自己的兒子說：“我一定要到地底下去討個(gè)公道?！闭f完就昏了過去。過了半天人才蘇醒過來，對(duì)兒子說道：“陽間的官員不通情理，陰間的官員更加不通情理。剛才我到陰司把這個(gè)事情上訴了，結(jié)果一個(gè)官員竟然質(zhì)問我：‘你是真想為你二哥立嗣嗎？你不過是為了他的家產(chǎn)，就好比野地里打獵，誰先抓著算誰的，結(jié)局已定，你還跑到這里告什么狀？’他們竟然不受理。爭(zhēng)后嗣本來就是為了爭(zhēng)家產(chǎn)，他們還瞪著眼跟我講祭祀，真是不懂道理。你在我的棺材里多放紙筆，我還要到天庭去告狀。”

真是到死都執(zhí)迷不悟啊。董曲江卻說：“他徹底不要臉的樣子我倒是很欣賞啊?！薄蚧蔽麟s志（四）