故事主線：李大釗被迫出逃與返回北京
序幕：
“反對(duì)張勛復(fù)辟，誓死維護(hù)共和……”北京街頭傳來了李大釗鏗鏘有力的演講，民眾也跟著一遍遍高呼！
同樣是留洋回來的青年人，一品等一黨人卻向復(fù)辟黨馬隊(duì)長(zhǎng)告狀：“說有人煽動(dòng)民眾反對(duì)朝廷。”
瞬間，街頭鐵騎呼嘯，發(fā)起了追捕李大釗的行動(dòng)。
混亂期間，記者用鏡頭記錄下了這一切。
“抓大胡子!”街頭傳來的呼喊聲讓人為李大釗捏了一把汗。幸好世炎及時(shí)報(bào)信，章士釗緊急護(hù)送大釗去上海避難。
北大校園的師生也掀起了反對(duì)復(fù)辟的熱潮，同學(xué)們自覺地做小旗上街宣傳。
風(fēng)聲更緊了，郭心剛、鄧中夏、李大釗都上了抓捕的名單
??♀?蔡公遠(yuǎn)見：借鬧劇為北大謀出路
蔡公帶著辭職信去教育部，恰巧碰到了拿著牌匾立于教育部門口的魯迅，兩人都是要表明不與張勛同流合污立場(chǎng)。蔡公借機(jī)邀請(qǐng)?jiān)ゲ湃ケ贝笕谓?，并勸魯迅態(tài)度已明確，趕快回家，安全第一。
教育部總長(zhǎng)范源淵（ ）接待蔡公，三個(gè)人的對(duì)話道出了此番鬧劇背后的真相：親日的段祺瑞要出兵歐洲，黎元洪不愿意讓段祺瑞專政，黎元洪上了張勛的當(dāng)，張勛上了段祺瑞的當(dāng)。黎元洪請(qǐng)張勛協(xié)調(diào)黎段之爭(zhēng)，結(jié)果引狼入室。張勛受段祺瑞的慫恿，讓黎元洪退位，讓小宣統(tǒng)復(fù)位。結(jié)果遺臭萬年。
段祺瑞在天津發(fā)布了討逆檄文，準(zhǔn)備攻打京城。張勛的5000辮子軍肯定不堪一擊，段祺瑞肯定會(huì)卷土重來，既打垮了張勛，又趕走了黎元洪，還落得一個(gè)維護(hù)共和的名聲，真是一石三鳥。
范部長(zhǎng)提醒蔡公：“北大是新思想的發(fā)源地，這種局勢(shì)蔡元培要避避，否則會(huì)成為段祺瑞的籌碼。”三人都知形式發(fā)展，蔡公連夸局長(zhǎng)高明，局長(zhǎng)卻也深知蔡公來的目的。
聰明人的對(duì)話有趣！
??♀?李大釗與兩兄弟見面
兩兄弟英雄少年，氣度不凡。李大釗自嘲是倉(cāng)皇出逃，狼狽不堪。
學(xué)院門口，陳延年和喬年仍在賣《新青年》，柳眉也在。但是學(xué)院關(guān)門，商店關(guān)門。青年人對(duì)兩次復(fù)辟完全不能理解。
李大釗幫助青年分析局勢(shì)：“改革之所以艱難，是因?yàn)閺垊兹莶幌滦滤汲保謩?shì)不容樂觀。陳獨(dú)秀曾預(yù)言，袁世凱后會(huì)出現(xiàn)兩大軍閥，內(nèi)憂外患，結(jié)果都變成現(xiàn)實(shí)?！?/p>
延年提出用“克魯泡特金的互助論原則”解決中國(guó)問題，或許是唯一出路。李大釗又分析為何不可行：“一是歐洲無國(guó)用此治理國(guó)家，二是年輕人要多看多聽。”
??♀?蔡公筑夢(mèng)：北大教育改革
昨天買的衣服今天又不能穿了!大街上到處扔的是清朝服飾，馮國(guó)璋代行總統(tǒng)。
晚上，蔡元培唱著京劇，抒發(fā)著自己掩不住的高興心情！范源淵來訪，帶來禮物，開玩笑說這是段祺瑞給蔡公的“嘉獎(jiǎng)”：退回辭職信；教育經(jīng)費(fèi)增加，為北大招募有才志士。蔡公邀請(qǐng)好友一醉方休，以解近三個(gè)月的憂愁。
復(fù)課后的第一次會(huì)議，蔡公談到戰(zhàn)亂后北大的夢(mèng)想:北大教育改革教學(xué)，紅樓即將俊工，聘任工作，暑假安排。
陳獨(dú)秀提出外籍教授解聘和管理問題。外籍教授由教育部管理，北大只發(fā)工資，不好管理。學(xué)校要有職有權(quán)，才是最好的管理辦法。
其中辜鴻銘的問題較大，蔡公另列討論。
陳獨(dú)秀興奮地告訴蔡公并申請(qǐng)去上海接胡適。胡適未獲博士學(xué)位，但是，蔡公的聘書等一切早準(zhǔn)備好，實(shí)屬破例中的破例！此時(shí)，周樹人（豫才）也來到北大，與陳獨(dú)秀在蔡元培辦公室相遇，兩相見恨晚。
蔡公與魯迅談到兩件事：一是新文化運(yùn)動(dòng)添了一員大將，請(qǐng)魯迅來北大任教，入伙新青年。二是設(shè)計(jì)北大校徽。蔡公認(rèn)為當(dāng)時(shí)的魯迅看問題最尖銳，評(píng)價(jià)極高！
??♀?好友父子久別重逢
陳獨(dú)秀去上海，君曼準(zhǔn)備很多東西，讓帶給兩個(gè)孩子。
誰知胡適回老家績(jī)溪了。
易白沙和鄒永成趕來相見，三人緊緊擁抱，熱血男兒的真性情。此時(shí)，易白沙在湖南教書，鄒永成部隊(duì)已解散做了顧問，兩人還合作做軍火。
曾經(jīng)，在廣州，孫中山先生告訴易白沙：“必須打倒軍閥!”
陳獨(dú)秀說西方國(guó)家也如此。
“軍閥混亂，你方唱罷我方登場(chǎng)。中國(guó)沒有一個(gè)領(lǐng)袖。共和國(guó)的締造者，靈魂人物，卻被一個(gè)個(gè)軍閥玩弄于鼓掌之中，令人寒心，令人心痛”，易白沙心痛地說:“中國(guó)完了！”說著說著痛哭流涕，看得我們也是心痛至極！
李大釗被迫逃亡，卻趁機(jī)考察國(guó)情，清理自己的思想。面對(duì)張勛的失敗，國(guó)民也開始反思?！拔幕瘑⒚?，思想運(yùn)動(dòng)”，最終要找到真正救國(guó)之路！
父子三人相聚，汪孟鄒批判陳獨(dú)秀別在兒子面前“裝”！
父子從談吃包子到談國(guó)家，引申到延年和柳眉的純潔友誼。延年提出了，全社會(huì)的人通過自律，實(shí)現(xiàn)道德完善，超越家庭和戀愛的友愛原則。
段祺瑞宣布中國(guó)對(duì)奧地利、德國(guó)的宣戰(zhàn)，協(xié)約國(guó)和美國(guó)相繼向中國(guó)政府保證，盡力贊助中國(guó)在國(guó)際上享有大國(guó)當(dāng)有之地位及其優(yōu)待。
??♀?蔡公功勛：北大校徽誕生記
對(duì)于周樹人設(shè)計(jì)的?；眨环秸J(rèn)為反映了北大肩負(fù)著開啟民眾的重任，有脊梁的象征意義。三個(gè)人排列上面，兩個(gè)人靠背的是學(xué)生，下面兩個(gè)是彎腰弓背的學(xué)生老師，用肩部托起兩個(gè)學(xué)生，甘為人梯的老師，學(xué)生志存高遠(yuǎn)，北大薪火相傳。反方卻認(rèn)為太抽象，巧計(jì)輕浮。
胡適來了，陳獨(dú)秀與其擁抱和鞠躬，兩種禮儀顯示了新思想。
兩人吃涮羊肉，陳獨(dú)秀充滿希望地說：“《新青年》交由李大釗和胡適主辦?！?/p>
胡適敬佩陳獨(dú)秀的二十年不談?wù)?，專注于開發(fā)民智、啟蒙思。表明自己的態(tài)度：“無怨無悔，做一頭弘揚(yáng)文化的徽駱駝?！?/p>
【百度徽駱駝:據(jù)史料記載：明末清初，金聲（字正希）抗清被俘于績(jī)溪（胡適家鄉(xiāng)）叢山關(guān)，他密令部屬退守皖、浙邊界的荊州山區(qū)，利用地形，封鎖四嶺，不降異族，要做徽駱駝，意為不畏艱難，不怕犧牲，任勞任怨，跋涉不止的精神，徽駱駝之名由此不脛而走?！辈贿^，由于徽州人愛出外經(jīng)商，所以徽駱駝多用來比喻徽州的商人。《績(jī)溪牛與徽駱駝》一文中說，處于皖南深山中的績(jī)溪縣并不產(chǎn)駱駝，這是一個(gè)典故。滿清滅亡了南京的弘光政權(quán)，逼近徽州府，金聲、江天一扼守績(jī)溪叢山關(guān)奮勇抵抗，卻終因寡不敵眾而被俘，金聲被俘前告戒部下：“要做徽駱駝，不降異族”。后來滿清績(jī)溪縣第一任知縣侯憲武上任沒幾天，就死在城內(nèi)舒家巷人的菜刀下，幸而縣署衙役誑稱涇縣竄匪襲衙，才避免了一場(chǎng)屠城之災(zāi)。在績(jī)溪東鄉(xiāng)，金聲余部和這里的人民扼守山谷，堅(jiān)持抗清，奉明朝正朔百余年之久，這正應(yīng)了績(jī)溪人那股牛勁了，后來胡適先生在給同鄉(xiāng)會(huì)的題詞中多次用“努力做徽駱駝”來激勵(lì)績(jī)溪同鄉(xiāng)，徽駱駝之名遂遠(yuǎn)播海內(nèi)外?！?/p>
蔡元培來看適之，又是緊緊地握手，蔡公愛才也是愛國(guó)！諄諄教導(dǎo)：“新文化運(yùn)動(dòng)方興未艾，如履薄冰。你們兩個(gè)一個(gè)先鋒一個(gè)主力，周樹人也是一員主將?！?/p>
??♀?蔡公信任：用事實(shí)證明能力
蔡元培卻希望胡適開設(shè)《中國(guó)文學(xué)》。胡適選擇了《中國(guó)哲學(xué)史》，他認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)不是對(duì)傳統(tǒng)文化的徹底否定，是在傳統(tǒng)文化的襁褓里誕生的。因?yàn)闁|西文化的不同，所以應(yīng)該對(duì)中國(guó)思想文化的發(fā)展過程系統(tǒng)梳理，幫助大家理清二者的關(guān)系。蔡公贊同。胡適的導(dǎo)師竟然是杜威，還是杜威的高材生。
自古人才千載恨，至今甘醴還是二鍋頭！
黃侃和申樹對(duì)北大教授新評(píng)議議員候選人名單意見很大，黃侃和辜鴻銘找蔡公評(píng)理，直指胡適的才學(xué)不夠。北大聘任教授也要遵循學(xué)術(shù)研究和政治思想原則，并提出三條標(biāo)準(zhǔn)：一要共和，二要為人師表，三要在學(xué)生中有口碑。
胡適，實(shí)驗(yàn)主義大師杜威的高徒，在學(xué)生面前有廣大的影響。在學(xué)生面前做演講，用事實(shí)證明能力。
三個(gè)月的時(shí)間，學(xué)生不能安下心來學(xué)習(xí)。三個(gè)多月的時(shí)間，北大的同仁不能平心靜氣的來研究學(xué)問。令人痛心！文化運(yùn)動(dòng)還搞不搞，蔡公說:“初衷不改，堅(jiān)定不移！”
胡適的演講主題《大學(xué)與中國(guó)高等學(xué)問之關(guān)系》
如今我們回來了，請(qǐng)你們看分曉吧！
——《荷馬史詩(shī)》
辜鴻銘挑釁說：“尊貴的王者也要傾聽別人的意見?！?/p>
胡適闡述自己的理解：“我不在乎它的語音、語調(diào)，我在乎的是他所表達(dá)的內(nèi)容:如今我們回來了，請(qǐng)你們看分曉吧！這句話是我想對(duì)你（辜鴻銘）說的，也是我想送給在座的每一位，也是我們北大人對(duì)一個(gè)舊的文化的宣言，也是我們對(duì)辦好新北大的一個(gè)鄭重的承諾！”
亂局中北大該如何辦？胡適立誓：“苦口，禿筆，也要促進(jìn)中國(guó)邁進(jìn)世界的進(jìn)程！”
全場(chǎng)師生掌聲雷動(dòng)，這掌聲是來自心靈的振奮!
??♀?蔡公公義：辜鴻銘該如何存在
“清除辜鴻銘，北大不是清廷遺老的庇護(hù)所！”這樣的呼聲在北大越來越高。蔡公引導(dǎo)學(xué)生，北大學(xué)風(fēng)是不人云亦云。
胡適建議保障評(píng)議會(huì)的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性、嚴(yán)肅性，選學(xué)生代表參加校評(píng)議會(huì)旁聽，討論師生共同關(guān)注的問題。
對(duì)于辜鴻銘（湯生）持兩種意見，蔡公尊重學(xué)生提出的意見即課堂教學(xué)問題，制定解決措施—?jiǎng)裾]談話
辜鴻銘在家不由感嘆：“廉頗老矣，尚能飯否？”梳頭的，按摩的，研磨的，泡茶的，仆人就六七個(gè)侍候。
蔡約辜談話，辜鴻銘提著南點(diǎn)見蔡元培，還帶兩個(gè)仆人，蔡送家鄉(xiāng)茶作為回禮。
蔡問：“離開北大愿意嗎？為何？”
時(shí)局動(dòng)蕩中，對(duì)辜鴻銘來說，北大就是他唯一的安身立命之所。
蔡幫其分析不合格的原因，并不是庸才，而是課堂問題，重視講軍師主義，不講詩(shī)歌。
蔡約定：一個(gè)月時(shí)間，讓學(xué)生回到課堂才是留在北大的唯一辦法！
辜鴻銘的自信令人佩服：“我怕沒有那么大的課堂。我要辦系列講座《論中國(guó)精神》，因?yàn)榻逃褪且獛腿嗣鞅媸欠?，這是我的道場(chǎng)！
這句話回到教育的本質(zhì)！引發(fā)現(xiàn)代教育著——我的共鳴。
辜教授講《中國(guó)人的精神》
我生在南洋，學(xué)在西洋，娶在東洋，仕在北洋。
中國(guó)的本質(zhì)是什么呢？是體諒照顧他人的情緒。中國(guó)人的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的，他們懂得自己的感情，他們會(huì)將心比心。我們中國(guó)人的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的，是一種散發(fā)著芬芳的香水。中國(guó)人的精神是永葆青春的，中國(guó)人精神不朽的秘密，就是中國(guó)人的心靈與理智的和諧。我辜鴻銘將終身致力于弘揚(yáng)與傳播這種偉大的文化九死而無悔。
蔡公受辜教授的感染，提醒胡適：“新文化運(yùn)動(dòng)不要走極端?！?/p>
“中國(guó)人用心，外國(guó)人用腦。”這一幕，我對(duì)這句話感觸很深，這不就是關(guān)于心靈嗎？情緒、感情、禮貌，這能用理性來完成嗎？
??♀?窺見新青年的思想將照亮中國(guó)
李大釗仍在南方考察，他看到底層人民水深火熱的生活，反思資產(chǎn)主義社會(huì)，探尋中國(guó)民主發(fā)展之路。
陳獨(dú)秀致信李大釗，請(qǐng)他回北京。國(guó)難當(dāng)頭，不當(dāng)官，搞新文化與文化運(yùn)動(dòng)。
此時(shí)，李大釗有了新思想:“對(duì)于像袁世凱、段祺瑞這樣的反動(dòng)暴力派，善良的公民有革命的權(quán)利?！?1月11日，李大釗放棄朋友推薦他做官的機(jī)會(huì)，踏上了以思想為革命、為使命的新道路。
《新青年》主力胡適 陳獨(dú)秀 李大釗三人終于聚首！
（第九、十集）
