上海明當(dāng)代美術(shù)館 展覽現(xiàn)場
上海明當(dāng)代美術(shù)館（McaM）創(chuàng)辦于2015年，是由上海明園集團(tuán)資助的非營利當(dāng)代藝術(shù)中心。美術(shù)館空間由上世紀(jì)曾享有“花園工廠”的上海造紙機(jī)械廠的工作車間改造而成，呈現(xiàn)U字空間形成完整的下沉式舞臺架構(gòu)，占地面積共計(jì)3500平方米。
美術(shù)館集中推動以視覺表演為基礎(chǔ)的當(dāng)代藝術(shù)活動。特別關(guān)注實(shí)驗(yàn)劇場和多媒體展演，并涉及與表演概念相鏈接的裝置、繪畫、雕塑、錄像、聲音、詩歌、舞蹈等活動，推進(jìn)這些領(lǐng)域的深入實(shí)驗(yàn)和跨域交流，建立廣泛的國際合作，打造多媒體展演的專業(yè)平臺。
展覽作品部分選集
錄像專場：
用夸張的慢動作方式，兩位藝術(shù)家似舞非舞，一推一就地來回交手——是柔美的舞蹈，亦像慢速的打斗，每一個動作都剛?cè)岵?jì)，緩慢而不失力度，背景音樂是時而出現(xiàn)的節(jié)奏聲，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入錄像中的意境。
觀賞者—— 一人一耳機(jī)一屏幕。當(dāng)你帶上耳機(jī)，站在電視機(jī)前，記憶被拉回過去的那個世界，幾乎不被外界干擾，這是一個很好的觀賞方式，不會打擾別人，也能讓自己專心于錄像的內(nèi)容。
這是一個觀眾席。我們可以自由地走上去，坐在自己感興趣的屏幕旁，帶上耳機(jī)觀看。
而對面則是一個投影大屏幕，一邊是過去的老電視與液晶電視以及放映內(nèi)容——外在與內(nèi)在的更迭，另一邊是觀眾們安靜地看著現(xiàn)代化投影儀關(guān)于記錄老一輩紀(jì)錄片的放映。無論是形式上還是內(nèi)容上，每一個都頗具創(chuàng)意。
最感興趣的一個影像作品：
觀看這個作品擁有的是舒適的座椅，但是影像中的畫面卻讓人不寒而栗——這樣一種身體上和心理上的強(qiáng)烈反差，引起了我對于這個作品的思考。作品描述了幾場不同的行為藝術(shù)，此處選擇了其中一場來講述我對于這段錄像的感受。
醫(yī)生用聽診器??治療壞掉的自行車，全程毫無感情波瀾。
一屋子的羊肉串懸在線網(wǎng)上，其中有幾個人不斷地用酒精燈去炙烤它們。
最終點(diǎn)燃了地上的紙，大火席卷了周圍的肉串。
火勢很大，幾乎要燎人，而醫(yī)生還在修自行車，紋絲不動，此時的冷熱色差和兩個空間內(nèi)人的情緒都呈對立狀態(tài)。
此時插入一段人們休閑地烤著羊肉串并且享用的畫面。
而場館內(nèi)的火已經(jīng)漸漸減小，原本害怕的人也越發(fā)大膽，甚至有人走上前，拿下了線網(wǎng)上烤熟的羊肉串，開始嬉鬧著吃了起來。
此時人性的貪婪讓他們忘記了對于火場的害怕，而所對應(yīng)的作品名《報(bào)應(yīng)》也體現(xiàn)了對他們的警醒意味。
還有屠宰的場面以及別的錄像，我并沒有過多的拍照，因?yàn)橹谎云Z表達(dá)不出真正的含義。
但是這個作品給我展示的，是生命和屠宰，是起點(diǎn)和終點(diǎn)，是過去和現(xiàn)在，是反思。
書籍專場：
看到這個作品的同時，想到了安迪·沃霍爾用鐵板印刷技術(shù)所制成的《瑪麗蓮·夢露》，總共四面的作者證件照，形象地揭示了外表多樣性。
體驗(yàn)專場：
高雅的舞房和貼近生活的廣場舞放在一起作為一個展區(qū)，藝術(shù)和生活總是殊途同歸的。看到練舞房，因?yàn)橛羞^一段舞蹈經(jīng)歷，對于這個布局再熟悉不過。然而駐足細(xì)看，無論是民族舞還是芭蕾，亦或者是街舞以及廣場舞，都是抒發(fā)對于生活的熱愛，在瑣碎中追求浪漫。
最喜歡的展區(qū)：
我們可以選擇丟棄，帶走或者褻瀆他人的秘密，但是也要留下自己的秘密
留存了這句話，并留下了我的秘密。
這是柔軟又脆弱的藝術(shù)品，孤零零地?cái)[在展區(qū)中央。
閱讀專場：
明當(dāng)代美術(shù)館囊括了很多不同形式的藝術(shù)，它像藝術(shù)的儲藏室，包容著各個流派的創(chuàng)造。里面有很多值得細(xì)細(xì)品味的展品，但是我只能選一些影響深刻的來淺談一下自己的感受，因?yàn)榭赐昝佬g(shù)館的展品，所思所考實(shí)在是太多太多，而浪漫的人，也真是太多太多。
