? ? 士為知己者死，女為悅己者容。這是一句流傳千古的名言，可誰能想到這句流傳千古的話居然是出自一位刺客的口中，而這位刺客還是個非常執(zhí)著的刺客。

? ? 他就是豫讓。

? ? 他被稱為四大刺客之一，只是和荊軻一樣都沒成功。但卻是他，說出了這句“士為知己者死，女為悅己者容”的千古名句。

? ? 智氏被滅了之后，豫讓就逃到山里，感嘆說：“男人應(yīng)該為朋友兩肋插刀，女人應(yīng)該為喜歡自己的人梳妝打扮?！痹木褪恰班岛?！士為知己者死，女為說己者容。智伯是我的朋友，他既然看得起我，我就一定要為他報仇?！睆拇颂幘涂煽闯鏊膱?zhí)著。

? ? 豫讓就喬裝打扮自己，變成了趙家家丁，也不知道是不是像《唐伯虎點秋香》里演的一樣，反正最后是混進(jìn)了趙家，負(fù)責(zé)打掃廁所。人有三急，不管是誰上廁所都是一個人。豫讓想到了這一點，就明白這是個行刺的好地點，正要行刺成功的的時候，趙無恤的第六感卻來了，感覺不對勁，有股殺氣，經(jīng)過一番抽查最終找到了躲在廁所里的豫讓。趙無恤還是很賢能的，他被豫讓的執(zhí)著給感動了，明白這是一位義士，所以就把豫讓放走了。

? ? 一次沒刺殺成功，那就來第二次。第二次的打扮可是和第一次是個天差地別，他把臉弄爛，看著像癩瘡；又把嗓子弄啞，連話都說不明白。雖然這樣的喬裝是萬無一失，可是人的氣質(zhì)是改變不了的。他還是被發(fā)現(xiàn)了。這次可就沒那么好運，被趙無恤逮住后因為失敗自盡而死。

? ? 他做這一切只是因為一句話“士為知己者死，女為悅己者容。”

? ? 再深入剖析一下這個句子：男人愿意為知己而死，女人愿意為說自己好看的人打扮。這背后是講了賞識是一個很重要的元素，因為有了賞識，才有那么多的人才。

? ? 這句話，成為我國古代人民的傳統(tǒng)美德，它反映了這世上的知音難得，人們?yōu)榱藞蟠鹬簦f死不辭；尤其是知識分子。一方面是潔身自好，“鳳非梧桐不棲”；一方面是士為知己者死，就像諸葛亮為了報答劉備的“三顧”之恩，輔佐后主，鞠躬盡瘁，成為古代知識分子傾慕的典范。

? ? 豫讓的這一舉動成為了千古絕唱，可真正能做到的卻是少之又少。為什么？就是因為知音難覓，真情難付。就算到現(xiàn)在也沒幾個敢說自己的身邊都是知心朋友。社會的世俗會漸漸掩蓋上我們童年的純真，再也不會有人為了生命中不可多得的感動而流淚。

? ? ? “士為知己者死”， 是知恩圖報的升華， 也可以說是它的極端形式。這也是 《史記? 刺客列傳》 中所要表達(dá)的思想。? “士為知己者死” 溯源中國歷代以來就有重朋友的淵源。 “士有諍友， 則身不離于令名”。士更重視 “知” 這種感情。 “知我者， 謂我心憂； 不知我者， 謂我何求。”

? ? 知是一種精神，更是去理解他人的心。