內(nèi)在探索:喜悅的信仰之路

圖文/喜悅


關(guān)于信仰

信仰,于我的生命是模糊的。我所生活的家鄉(xiāng)盡管是一個(gè)三教薈萃之地,亦有很多的信眾,但隱約覺得那不是自己想要的東西——乞求外在的神明給予保佑。

自己也會跟著父母偶爾去廟院、寺院燒香,乞求保佑事情順利。那是一種無望的,而希望外在有一個(gè)力量能給予加持的作為。

但自己并不是真的“信”這個(gè)外在的神明,因?yàn)樗麄冎皇且蛔鹉嗥兴_。他們怎么能夠做到呢。但似乎長輩們,有這樣的一種信任,或者說這算是人在遇難時(shí)候的一條出路吧。

更多地是相信“科學(xué)”——對于什么是“科學(xué)”,自己也未曾知道,只是覺得媒體報(bào)道的,或者說眾人都積極學(xué)習(xí),國家、政府提倡的為“科學(xué)”。是,相信這些。

自己很努力地想要與科學(xué)融入,但這所謂的“科學(xué)”并無法解決自己內(nèi)在的很多問題,我甚至不知道這些問題是怎么形成的。

因?yàn)樽约阂埠芘Φ亍盎钪?,可是為什么活著活著卻讓自己感受到是一條死路,而不是活路呢?

“努力”“積極”到最后的結(jié)果為什么是這樣的一種狀況?到底哪里出現(xiàn)了問題呢?是,這些問題把自己逼上了一條絕路——絕望之路。

但事情發(fā)生的很奇妙,也是在這樣的時(shí)刻,遇見了“老師們”——心靈導(dǎo)師。

他們在講一些自己未曾聽到過的東西,那些東西和自己的內(nèi)心有很大的共振,那些東西讓自己的“心”開始感覺有了出路。那些東西,開始讓自己“看見”“認(rèn)識”自己。

信仰萌生

老師們讓我認(rèn)識生命,認(rèn)識自己,認(rèn)識道,認(rèn)識真正的“神”——就是自己。這是多么不可思議啊。

也就是說“我”是可以扭轉(zhuǎn)自己的生命,不只是如此,我還可以不斷地創(chuàng)造出活路來。

他們讓我看見自己在人生路上的追逐,看見追逐的“重點(diǎn)”的無常,以及那不切實(shí)際的妄想。是,這是一個(gè)不可思議地看見。因?yàn)槟切┩?,讓自己偏離了大道,讓自己陷入了痛苦之中。

不明白這一生來的真正目的,也不了解在這短短的幾十年自己要提升什么,訓(xùn)練什么,放下什么,舍棄什么。

所以,那條路上,得到的時(shí)候,讓自己痛苦,因?yàn)楹ε率ィ驗(yàn)檫€要重新創(chuàng)造新的勝利來滿足自己。

沒有得到的時(shí)候,也讓自己痛苦,會不斷地批評和否定自己的存在,覺得自己無能,覺得自己無用,覺得環(huán)境太差,覺得自己倒霉。

是啊,這就是自己的“現(xiàn)狀”,幾十年就是這樣活著,如同一個(gè)流浪者一樣,體驗(yàn)不到活著的意義與價(jià)值所在。盡管自己,一心想要?jiǎng)?chuàng)造生命的價(jià)值,而那種價(jià)值感卻始終出不來。

大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反

是的,當(dāng)一個(gè)人偏離大道太遠(yuǎn)的時(shí)候,當(dāng)自己經(jīng)歷了太多痛苦的時(shí)候,總會有回轉(zhuǎn)的那一天,總會有機(jī)緣來到,讓自己知道某些生命缺失的東西,某些被錯(cuò)誤運(yùn)用的東西。

跟隨大道的指引,去做自己該做的事情,而且有正確的方法自己可以使用,并在使用這些方法的過程中體驗(yàn)著生命某些變化。讓自己快樂、幸福、穩(wěn)定、平安的能力開始在一點(diǎn)點(diǎn)呈現(xiàn)。

老師說:“行道者活著,是一天天地走向生;失道者活著,是一天天走向死?!碑?dāng)自己生命的某些能力被喚醒之后,許多生命的瞬間不再是舊有的重復(fù),而變成一種“創(chuàng)造”。這種創(chuàng)造帶來生命的活力。

這里需要的不是“自我”的努力,而是那個(gè)信任帶來的力量,信任生命愛每一個(gè)人,守護(hù)每一個(gè)人,不會舍棄每一個(gè)人,而自己變成了生命本身,從那個(gè)僅僅圍繞自我利益的角色里,從那個(gè)萎縮緊張的狀態(tài)里“重生”了。

寫這些文字,是再次看到了《道德經(jīng)》里的這些話:

企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰。自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰余食贅行。物或惡之,故有道者不處也。

不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

不需要“做”什么,不需要“彰顯”什么,不需要“證明”什么,不需要“炫耀”什么,這些都是多余的,去掉這些,一切也就自然而然了。那是輕松而不費(fèi)力的。


……


——#內(nèi)在探索#回歸自己#當(dāng)下的力量#覺知力書寫營

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