分寸【3】善而不居:別把自己當(dāng)成救世主

善良是我們偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是良好美德。

古有:“不以善小而不為,不為惡小而為之”的古訓(xùn)。

在生活中,往往會(huì)因你的一個(gè)小小而從不留意的善舉,改變別人的一生,或成為別人美好的回憶。

你的舉手之勞,對(duì)于需要的人來(lái)說(shuō),是無(wú)價(jià)之寶,是感情的升華和慰藉。

是“濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)”的及時(shí)雨。

對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō),雖然不能干出驚天動(dòng)地的大事,但是我們可以盡我們的微薄之力,給別人送點(diǎn)溫暖,給點(diǎn)及時(shí)的幫助,那是每個(gè)人都能做到的事情。

我們本著善良之心,“但行好事,莫問(wèn)前程?!?br>

因?yàn)槲覀冊(cè)陉P(guān)照別人的同時(shí),也是在關(guān)照自己。


給他人多點(diǎn)理解,多點(diǎn)設(shè)身處地,不要對(duì)自己沒(méi)經(jīng)歷的事情,去做些無(wú)端的評(píng)論或指責(zé),也是善良。

別人會(huì)因你的理解和厚愛(ài),而得到溫暖。就如同幫助別人劃過(guò)河,你也就過(guò)河了的道理一樣。

互惠互利,利人利己。


同時(shí),善良也是一種傾聽(tīng)與耐心,是一種心靈的撫慰。

家家有本難念的經(jīng),誰(shuí)人沒(méi)煩惱,哪個(gè)沒(méi)憂愁?


認(rèn)真傾聽(tīng)別人,了解別人,將心比心,也是對(duì)別人的尊重和善良。

因?yàn)橐粋€(gè)傾訴無(wú)門(mén),郁悶無(wú)法排解的人,生活是痛苦的,內(nèi)心是不堪的,他們隨時(shí)會(huì)有想不開(kāi)的念頭,假如我們能夠認(rèn)真聆聽(tīng)他們一時(shí)的煩惱,就會(huì)有不一樣的結(jié)局,就會(huì)改變她的一生或改變一個(gè)家庭。

所以,耐心的傾聽(tīng)也是一種善

良。

但是,善良也有分寸,也有底線,有多大的能耐就做多大的善事。

畢竟我們不是救世主。

正如在郭冬臨的小品中,打著地鋪,瞞著家人幫別人買(mǎi)車(chē)票的例子,生活中也有不少。

一些人為了所謂的面子,打腫了充胖子,去幫別人做一些自己沒(méi)有能力完成的事情。

我們可以幫人,但是我們應(yīng)該依據(jù)自己的情況和能力,量力而行。

古有:贈(zèng)人玫瑰,手留余香!

但也有“水滿則溢”“愛(ài)滿則溢”之說(shuō)。


一個(gè)人只有會(huì)愛(ài)自己,有能力愛(ài)自己,才有能力和底氣去愛(ài)別人。

當(dāng)一個(gè)缺愛(ài)的人,即使去愛(ài)別人,那種愛(ài)也是殘缺不全的愛(ài),扭曲的愛(ài)。

這里不是不提倡幫助別人,而是以自己實(shí)際情況和實(shí)際能力為基礎(chǔ),去幫助別人。

而不是,幫助了一個(gè)或幾個(gè)人,而去損害更多人的利益為代價(jià)。

在楊本芬的《我本芬芳》中,說(shuō)惠才的丈夫呂醫(yī)生,每逢碰到家里來(lái)人,都會(huì)把家里壓箱底的飯菜拿出來(lái)給人吃。

把家里僅有的幾塊錢(qián),和舍不得用的鞋子和布料送人,每次領(lǐng)工資都會(huì)買(mǎi)一大堆零食,給別人吃,就為了讓別人說(shuō)他好。

從不顧及家里人多粥少的凄苦狀,也從不會(huì)考慮家里人是否有飯可吃。

最終,導(dǎo)致家里自己的幾個(gè)孩子,每個(gè)月的多數(shù)時(shí)間沒(méi)有飯吃,更沒(méi)衣服可穿。

我們可以為善,也應(yīng)該行善。

但是,我們也不是救世主,每個(gè)人的能力也非常有限的。

我們行善的底線是“愛(ài)滿則溢”。

我們的分寸是好好愛(ài)自己,方能愛(ài)好別人。

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