? ? ? 每次看到母親自己腌制咸菜，吃新鮮菜的時(shí)候，我們都一種想要讓她停止吃咸菜的欲望?？墒敲看蜗胍f服她，她都有一些非常有利的證據(jù)來證明她吃咸菜是對(duì)的。她會(huì)說，我們農(nóng)村那個(gè)老奶奶每天都是吃咸菜，現(xiàn)在都90多歲了，人家不是活的好好的，你們也太講究了；當(dāng)我們說那是特例，大部分人吃咸菜都是不健康的，她又會(huì)說，我現(xiàn)在都五十多歲了，人一輩子很短，這個(gè)不能吃，那個(gè)也不能吃，那活在有什么意思啊。其實(shí)，在她內(nèi)心里，她是知道吃咸菜是不好的，對(duì)身體是有傷害的，但是一旦我們提到讓她少吃咸菜時(shí)，她就會(huì)情緒高漲、聲音很大、滿臉漲紅的和我們說話，并且還為自己行為找出很多理由。
? ? ? 再比如說，每次我們要開教工大會(huì)時(shí)，我們單位一個(gè)同事說出自己的觀點(diǎn)時(shí)，當(dāng)其他同事對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)有不同看法時(shí)，還沒把對(duì)這個(gè)事情觀點(diǎn)說完時(shí)，這個(gè)同事突然之間聲音就會(huì)變得很大，滿臉漲紅，利用各種理由來反駁對(duì)方。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 分 ? 析
? ? 無論自己的觀點(diǎn)是合理的還是不合理的，為什么很多總是反駁別人呢。讓我們回到原始人生活方式，比如，原始人要外出捕獵，在森林這樣的非常惡劣而又簡單的環(huán)境下，一旦遇到一些危險(xiǎn)的狀況，比如說遇到了一只比我們?nèi)祟惛蟮囊恢焕匣ⅲ既说拇竽X就會(huì)將自己和老虎進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老虎很有危險(xiǎn)，馬上就會(huì)情緒高漲，滿臉漲紅，接下來就是使出全身的力氣，以最快的速度逃跑。
回到現(xiàn)代社會(huì)，雖然現(xiàn)代社會(huì)沒有老虎這樣的危險(xiǎn)的狀況，但是我們已經(jīng)遺傳了原始人給我們的基因，一旦外界環(huán)境給我們帶來了危險(xiǎn)時(shí)，我們就大腦就會(huì)告知我們自己“有危險(xiǎn)，馬上準(zhǔn)備逃跑或者戰(zhàn)斗”，而現(xiàn)在社會(huì)的老虎，相當(dāng)于比別人對(duì)我們觀點(diǎn)和行為的否定。
因此，當(dāng)別人對(duì)我們的觀點(diǎn)或者行為表示質(zhì)疑或者對(duì)我們的行為表示否定時(shí)，我們就會(huì)出現(xiàn)反駁別人的現(xiàn)象。這在心理學(xué)上叫做習(xí)慣性防衛(wèi)，也叫做心理防衛(wèi)機(jī)制。這種機(jī)制在遠(yuǎn)古時(shí)代，讓我們生存下來的武器，只有這樣的武器才讓我們?nèi)祟愐淮忠淮倪z傳下來。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?我的思考
? ? ?然而，現(xiàn)代社會(huì)，這種習(xí)慣性防衛(wèi)，有些時(shí)候，對(duì)我們的適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境是非常不利的。就比如說，我們很多同事在提出自己觀點(diǎn)時(shí)，一旦自己的觀點(diǎn)被別人否定時(shí)，自己會(huì)感覺到非常的不舒服，很難受，甚至?xí)?qiáng)烈的反駁別人。這就產(chǎn)生一個(gè)結(jié)果，本來是討論會(huì)，就會(huì)變成辯論會(huì)，甚至有的時(shí)候會(huì)變成吵架會(huì)，最終問題沒有解決，導(dǎo)致人與人之間矛盾升級(jí)。那么我們?cè)撛趺崔k呢？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一、區(qū)別我與我的觀點(diǎn)和行為
? ? ? 有些時(shí)候，我們提出自己的觀點(diǎn)時(shí)好，或者從事一些行為時(shí)，也許對(duì)方對(duì)我們做的事情或者表達(dá)的觀點(diǎn)不是很滿意時(shí)，我們會(huì)自動(dòng)的認(rèn)為對(duì)方是對(duì)“我們”不滿意，我們自己和我們的大腦中產(chǎn)生的觀點(diǎn)，以及我們從事的行為是不一樣的。
? ? ?比如說，在開班主任會(huì)議時(shí)，有的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說：“小戴，今天你們班級(jí)的學(xué)生成長手冊(cè)沒交”，我們會(huì)自動(dòng)會(huì)認(rèn)為對(duì)方對(duì)我們這個(gè)人的人品有問題，而不是因?yàn)槲覀儗W(xué)生成長手冊(cè)沒交這個(gè)事情。
? ? ? 因此，我們得將注意力投向我們沒有做到的事情或者我們的觀點(diǎn)上面，而不是我們自己本身的人上面，這樣我們就不會(huì)因?yàn)槲覀冏约菏艿絺Χ械轿?，進(jìn)而反駁別人。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第二、帶著學(xué)習(xí)角度看問題
? ? ? 一旦我們提出自己的觀點(diǎn)時(shí)，我們也要帶著學(xué)習(xí)的角度，去看看其他同事對(duì)待這個(gè)事情，有沒有更好的角度，更好的想法來解決這樣的事情。因?yàn)槊總€(gè)人的基因、教育背景、認(rèn)知水平、工作經(jīng)驗(yàn)不一樣，看問題的角度也是不一樣。
? ? ? 因此，我們得認(rèn)真聽對(duì)方把話說完，特別是與哪些牛人對(duì)方話時(shí)，我們更應(yīng)該把話說完，有那么一句話“聽君一席話，勝讀十年書”，有些時(shí)候，對(duì)方的一句話、一個(gè)詞、真的能夠讓我們腦洞打開，讓我們本來認(rèn)知有障礙的地方，立刻認(rèn)知上了一個(gè)新的臺(tái)階。
? ? ?比如說，我經(jīng)常要上公開課，當(dāng)我把一個(gè)新的思路整理好后，我都會(huì)用自己的語言，將思路講給我其他同事聽，要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，他們有沒有一些更好的方式和方法，進(jìn)而提到我的教學(xué)技能。
? ? ?當(dāng)然，接受并不等于接受，有些時(shí)候，對(duì)方有時(shí)夸夸奇談，說了很多，但是對(duì)方的思維混亂，邏輯不清晰，沒有建設(shè)性的意見，那么我們可以聽，但是我們并不會(huì)采納對(duì)方的意見。但是，我們得讓對(duì)方把話說完。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?第三、感謝對(duì)方給與建議
? ? ? 昨天寫了一篇文章，人之所以會(huì)改變，那是因?yàn)橛蟹答?，我們?cè)诼爩?duì)方給予我們自己的觀點(diǎn)和行為的評(píng)價(jià)是也是一種反饋，既然對(duì)方花了那么多的時(shí)間和精力，費(fèi)了很大的心思提出他們自己的看法時(shí)，說明對(duì)方非常期待我們有所改變，特別是哪些提出自己的建設(shè)性意見的牛人，我們不僅不能反駁對(duì)方，更好的是要真誠的感謝對(duì)方。
? ? ?一旦我們真正感謝對(duì)方，給予對(duì)方這樣的反饋，對(duì)方也會(huì)感覺到自己所說的話有價(jià)值有意義，下次再和你合作時(shí)，對(duì)方會(huì)更加的樂意幫助你，何樂而不為呢！
? ? ? ?總之，當(dāng)人類在環(huán)境中遇到一些威脅時(shí)，我們本能就是要準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)，反駁別人也是應(yīng)戰(zhàn)一種方式，可是面對(duì)這個(gè)復(fù)雜而又變化的環(huán)境，我們必須要做一些改變，更好適應(yīng)這樣的環(huán)境，讓自己活得更好，更好的成長。
? ? ?成長過程，也是反人性過程。
