人生如戲全靠演技，這句話大家都聽過，但這句話有沒有實(shí)際的根據(jù)和意義呢？
今天這本社會心理學(xué) “日常生活中的自我呈現(xiàn)” ，將揭示這段話背后真正的含義。
大陸的翻譯是自我呈現(xiàn)，相對比較含蓄。臺灣版叫“日常生活中的自我表演”，更適合本書中的觀點(diǎn)，大部分人覺得表演是弄虛作假，其實(shí)并不是，表演就是內(nèi)心中“超我”的展示方式。
想要理解到社會心理，要有個(gè)人心理學(xué)的基礎(chǔ)，在讀本書的時(shí)候，才不至于有那么多晦澀難懂。
我們在日常生活中，在不停地切換著多種多樣的角色。比如：在家里面可能邋里邋遢，但外出總是光鮮亮麗。
真實(shí)的我們到底是什么呢？
是光鮮亮麗？還是邋里邋遢？這兩面都不屬于任何一個(gè)人，同時(shí)擁有這兩面性，具備這兩面性之后才稱之為人。
一面是自我的獨(dú)處。
一面是與社會人群協(xié)作。
在個(gè)人心理學(xué)中，“超我”是獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候， 表現(xiàn)的自律，控制力強(qiáng)，有規(guī)劃，執(zhí)行力，抗挫力強(qiáng)。
在社會心理學(xué)中，“超我”在群體中的展示是，自我美好的一面，得到尊重，被愛，被看得起。
在群體生活中，大部分用超我的方式來表現(xiàn)，特別是第一次和某人見面時(shí)，想把好的印象留給對方。
通過“超我”的方式來展現(xiàn)給群體，讓群體相信我們，從而取得影響力。展示的越多，越容易受到你的影響，當(dāng)別人受到你的影響之后，影響力即價(jià)值。
那么可能會得出另外一個(gè)結(jié)論，是不是在每一個(gè)人面前，我們都要會表演呢？
就算我此時(shí)此刻，心里面不舒服，但是我還是要演的很開心，來迎合對方呢？
是不是演就等于迎合？就等于放棄做自己？先別急，這里社會學(xué)家指出，演不是每個(gè)人都可行的，演是一個(gè)人自我認(rèn)知后的高級技能。
從本書來講，想要獲得更多的領(lǐng)導(dǎo)力，就要在自己崗位上做好演員，比如：一名經(jīng)理，就要有經(jīng)理的樣子，不管是穿衣打扮，還是說話談吐。
就像國家領(lǐng)導(dǎo)，公務(wù)員，文化藝術(shù)從業(yè)者，身上都有這方面的特質(zhì)。大家覺得是在表演，但就是因?yàn)閯偤梅蠉徫坏奶刭|(zhì)，更容易影響到你，從而在不加思考的情況下獲得信任。
那件穿著合理的衣服，就是一件披著人性偽裝的道德外衣。
那我每天都在別人面前演，什么時(shí)候才是自己呢？不是在講要學(xué)會獨(dú)立思考嗎？自由的生活嗎？我為什么在別人面前要演呢？
有一本書告訴我們，要有被討厭的勇氣，即便別人討厭我，還是一如既往去做，那我演是不是意味著，我在討好別人呢？
假如心智能夠認(rèn)知到，演是為了提升影響力，而又能夠知道影響力，對人生的價(jià)值，“演”只是高級生活技能的一種表現(xiàn)。
記住“演”是個(gè)人的高級技能，而不是要應(yīng)付和討好對方，你演的一切都是為了影響對方的心智。演就像PPT、word一樣是技能，只是“演”這個(gè)技能是用于獲取影響力的。
從個(gè)人心理與社會心理之間的切換，給大家梳理一下一個(gè)人的心理發(fā)展。如果你能真實(shí)地演，且把自我放到很小的時(shí)候。你已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地戰(zhàn)勝自己，且有獨(dú)立思考能力，且明白自己為什么要演。
個(gè)人與社會心理順序切換如下
0-初生牛犢不怕虎，個(gè)人主義，不在乎別人的看法，之后會遇到些困難。
1-會對自己不自信，不知道自己是誰，否定自己。
2-通過挫折積累經(jīng)驗(yàn)，知道如何戰(zhàn)勝挫折，心也慢慢變得更堅(jiān)強(qiáng)
3-對社會有一絲理解后，在意外界的看法，此刻已經(jīng)跨入社會心理的范疇。需要得到認(rèn)可，鼓勵(lì)，讓人喜歡。
4-從個(gè)人到社會心理，又開始自我懷疑，難以抉擇，如果一味的讓別人認(rèn)可，會失去自我。過得被動(dòng)，感覺不是自我。
5-又開始做提升自己的事，變得強(qiáng)壯，學(xué)會思考，更有價(jià)值。
6-當(dāng)認(rèn)知提升后，開始有些狂妄，由于認(rèn)知變高后，會無視對方，特別是認(rèn)知比你低的人，你會覺得這些人太差，你也不再崇拜其他人，也更加的自狂。
7-此時(shí)會發(fā)現(xiàn)，雖然自己厲害，但與人合作時(shí)，總出各種問題，這些問題包括，因自我認(rèn)知高藐視對方，對方感受到后，不會與你合作。
或喜歡展示自己認(rèn)知及思維上的優(yōu)越感。
當(dāng)我們在認(rèn)知和思維上存在優(yōu)越感的時(shí)，我們還不屬于融入社會的人，只是個(gè)人心理的突破，這種突破當(dāng)然是很爽。
8-雖然自己的認(rèn)知能力高，但每天接觸的人都和你不一樣，想要通過這些人把事情做好，就要用溫柔的一面，去影響別人。
不是討好，而是去演好對方喜歡的那個(gè)人，你知道是在演，而不是在討好對方。
怎么演到位？怎么演得讓對方相信？你已經(jīng)有充分的認(rèn)知和判斷，因?yàn)榇藭r(shí)的你，已經(jīng)修煉到高認(rèn)知能力階段，當(dāng)你不演的時(shí)，能夠游刃有余，切換獨(dú)立思考。
書中有一段非常經(jīng)典的話“演的本質(zhì)是銷售道德”。很多明星在眾人面前清純可愛，樂于助人，就是在銷售個(gè)人的道德。
其實(shí)他私下并不是這個(gè)樣子，像鄭爽或吳亦凡，演的都是人生贏家，結(jié)果生活中是個(gè)敗類，他們賣給觀眾優(yōu)秀的道德，但被八卦以后，被萬人唾棄。
當(dāng)我們在生活中演時(shí)，演一個(gè)有自律、學(xué)習(xí)、思考、善良的人。當(dāng)你有了這些道德品格以后，才真的能夠影響身邊的人。
演要抓住重點(diǎn)，到底想要演什么樣的角色？
說了這么多，只想解釋清楚一個(gè)概念，演不是在討好對方，討好對方是對自我認(rèn)知判斷不夠成熟的社交方式。
演是對自我有充分認(rèn)知后，知道自己屬于什么樣的道德水平，而通過演的方式去銷售自己的道德。
兩個(gè)之間有本質(zhì)的區(qū)別，在演之前你就對自己有了充分的認(rèn)知，不然你那不叫演就叫做討好。
人在社會中的人情世故比喻為舞臺的，前臺與后臺。前臺和后臺都會有不一樣的表現(xiàn)，后臺化妝也有散漫，然后開始在人群面前表演。
你演我演大家都在演，都希望把最優(yōu)秀的一面呈現(xiàn)給大家。
身邊每個(gè)人發(fā)出的信息，都有演的成分，那批判性思維，就非常重要，對方的信息很有可能存在欺騙性。
本書還有另一個(gè)觀點(diǎn)“印象管理”，我之前衣服就那幾件，因?yàn)樽非蟮氖菢O簡主義，尋求內(nèi)心的平和，看完本書后，自己外在形象上要注意，要把自己演的成功一些。
演只要加入社會，多少會有虛假，很多觀點(diǎn)是為討好，在酒場說的話一樣，話聽了就聽了，沒有多大的意義。
你影響多少人，就能夠帶來多少的財(cái)富，把你身邊的人，上司，下屬都影響了，那么你的財(cái)富一定不會太少，要演到對方的心里去。
最后我們看了很多關(guān)于如何溝通如何表達(dá)的書，都不足以打通對人際關(guān)系重要性的認(rèn)知。
多看社會心理學(xué)，才能從認(rèn)知層面解決如何與外界溝通的心理壁壘，就算有時(shí)候我們來的虛假。
社會心理學(xué)告訴我們在人群中，人情世故是如何傳播的，學(xué)好這些技巧，也可以避免自己在群體社交中內(nèi)心受到傷害。
在人與人溝通過程中，有很多內(nèi)心上的傷害，內(nèi)心上的問題都來自于社會心理，本書也讓我重新認(rèn)識到，應(yīng)該如何在生活中演一個(gè)更有力的角色。
