楊伯峻《春秋左傳注》之我讀筆記(三) - 草稿 - 草稿

三年,

辛酉,公元前七二0年。周平王五十一年,齊僖十一年,晉鄂四年,衛(wèi)桓十五年,蔡宣三十年,鄭莊二十四年,曹桓三十七年,陳桓二十五年,杞武三十一年,宋穆九年,秦文四十六年,楚武二十一年。

經(jīng)

三年春王二月,己巳,日有食之。

三年,本年為周平王五十一年,公元前720年。此年亦實(shí)建丑,夏正則為正月。己巳為初一。此是建丑之二月,建子應(yīng)為三月。以今法推算,此公元前七二0年二月二十二日之日全食。在《春秋》經(jīng)文中,記載當(dāng)時(shí)發(fā)生的日食共有三十余次。關(guān)于《春秋》中記載的日食,后代學(xué)者有許多專門(mén)的研究,近人馮徵根據(jù)這些研究,著有《春秋日食集證》一書(shū),對(duì)各次日食有詳細(xì)的推算,據(jù)馮氏記錄,本次日食的食甚為本日九時(shí)五十一分四十八秒。

三月庚戌,天王崩。

庚戌:十二日。天王:周平王,名宜臼。在位51年,(前770—前720)。春秋之世,周歷十二王,(王子猛及敬王不計(jì)),《春秋》書(shū)其崩并書(shū)其葬者五王:桓、襄、匡、簡(jiǎn)、景;書(shū)其崩而不書(shū)其葬者四王:平、惠、定、靈;其崩及葬皆不書(shū)者三王:莊、僖、頃。崩:《公羊傳》:“天子曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿?!薄锻x》:崩:“自上毀壞曰崩”,薨:“毀壞之聲”,卒:“終也”,不祿:“不終其祿?!?/blockquote>

夏四月辛卯,君氏卒。

辛卯,二十四日。

秋,武氏子來(lái)求賻。

賻fu:助喪之物。此乃周平王死,周室使人來(lái)求賻。杜注以為由于魯不供奉王喪,致使王室來(lái)有求,經(jīng)文直書(shū)以示不敬。而《公羊傳》以為“喪事無(wú)求,求賻非禮”,故書(shū)以譏之?!斗Y梁傳》則以為“周雖不求,魯不可以不歸,魯雖不歸,周不可求之”,故書(shū)以“交譏之”??肌吨芏Y?宰夫》鄭玄注云:“凡喪,始死,吊而含襚(sui,送死者口中所含之珠玉及所著衣),葬而赗贈(zèng),期間加恩厚則有賻焉,《春秋》譏武子子求賻?!蓖凄嵭猓瑒t以為含襚赗贈(zèng)是正禮,魯已行之。賻以大量財(cái)幣是加禮,魯未如此,故使人求之,非禮。

八月庚辰,宋公和卒。

庚辰:十五日。宋公和:宋穆公,公元前728年即位,在位共九年。卒:死也,有廣狹兩義?!抖Y記》:“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒”,此為狹義。無(wú)論尊卑,人死均可謂卒。《春秋》之例,魯君死曰“薨”,其他諸侯死書(shū)“卒”。一用狹義,一用廣義,似為內(nèi)(本國(guó))外(他國(guó))之別。

冬十有二月,齊侯、鄭伯盟于石門(mén)。

石門(mén),齊地。在今山東省長(zhǎng)清縣西南約七十里。

癸未,葬宋穆公。

癸未,二十日?!澳隆保蚶鳌翱姟?。凡謚“穆”者,《史記》亦多作“繆”。“穆”、“繆”字通。

三年春,王三月,壬戌,平王崩。赴以庚戌,故書(shū)之。

赴:今作“訃”,告喪也。此謂周平王實(shí)以三月壬戌日死,而赴告卻云庚戌日(十二日),故《春秋》從訃告,亦書(shū)庚戌日。赴告何以將死日誤提早十二日,杜注云:“欲諸侯之速至,故遠(yuǎn)日以赴。”恐是臆測(cè)之辭。

夏,君氏卒?!曌右?。不赴于諸侯,不反哭于寢,不祔于姑,故不曰“薨”。

君氏:隱公之母聲子?!豆騻鳌?、《穀梁傳》皆作“尹氏”,謂尹氏為天子之大夫?!耙鄙w“君”之殘誤字,《公羊》、《穀梁》蓋因字殘而誤。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 聲子雖是隱公之母,但非惠公之正夫人;隱公雖當(dāng)時(shí)為魯國(guó)之君,缺自謂代桓攝位,有讓位桓公之志;故去年十二月,桓公之母仲子死,以夫人之禮為之葬,《春秋》亦書(shū)云“夫人子氏薨”。而距此不過(guò)四、五月,勢(shì)不能再以夫人之禮為聲子治喪。所謂以夫人之禮治喪者,當(dāng)其初死,訃告于同盟諸侯,一也;既葬反哭于祖廟,虞于殯(虞為葬后迎死者之魂,祭而安葬之之禮),二也;卒哭(虞后三個(gè)月,卒無(wú)時(shí)之哭——意謂以后哭死者有時(shí)),以死者之主祔(以后死者祔于祖廟曰祔)于祖姑,三也。若三禮皆備,則書(shū)曰“夫人某氏薨”,又書(shū)曰“葬我小軍某氏”。聲子之死, 既未向同盟諸侯訃告;葬后,隱公又反哭于寢(祖廟);卒哭后,亦衛(wèi)祔于祖姑,三者皆不具備,則是不以夫人看待聲子,故《春秋》書(shū)其死用“卒”字,而不用“薨”字;只云“某氏”,而不云“夫人某氏”;又不書(shū)其葬。

不書(shū)姓,為公故,曰“君氏”。

聲子姓子,宜曰“子氏卒”。但隱公當(dāng)時(shí)正為魯君,聲子是其生母, 如此對(duì)待聲子,或者有傷隱公之心。據(jù)襄公二十六年傳,當(dāng)時(shí)習(xí)慣有“君夫人氏”之稱,此不便明言“夫人”,故省“夫人”兩字,改稱之曰“君氏”,故曰:“為公故,曰君氏”。國(guó)君曰君,君夫人曰小君,“君氏”者,猶言“小君氏”,“氏”亦猶“母氏”、“舅氏”之義例。

鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢,鄭伯怨王。王曰:“無(wú)之。”故周、鄭交惡。王子狐為質(zhì)于鄭,鄭公子忽為質(zhì)于周。王崩,周人將畀虢公政。四月,鄭祭足帥師取溫之麥。秋,又取成周之禾。周、鄭交惡。

卿士:經(jīng)書(shū)屢見(jiàn)卿士一詞,蓋卿士有廣義狹義之別。廣義之卿士泛指在朝之卿大夫;狹義之卿士不包括大夫,杜注謂:“卿士,王卿之執(zhí)政者”,即此義?!蹲髠鳌贩舶擞谩扒涫俊苯元M義。虢:西虢公,亦仕于王朝。王貳于虢:謂王不專任鄭伯,偶亦以政權(quán)畀虢公。質(zhì):人質(zhì),以人為抵押品,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)多盛行。交:互相之義。王子狐:平王子。公子忽,鄭莊公太子。畀(bi):予也。杜注:“周人遂成平王本意?!彼脑拢合恼脑拢溡咽?。祭足:鄭國(guó)大夫,即隱公元年之祭仲。溫:周王畿內(nèi)之小國(guó),當(dāng)在今河南省溫縣稍南三十里。秋:亦是夏正之秋。成周:《尚書(shū)?洛誥序》所謂“召公既相宅,周公往營(yíng)成周”者是也。其后遷殷之遺民于此。故城在今河南省洛陽(yáng)市東約四十里,偃師縣西約三十里。

君子曰:“信不由中,質(zhì)無(wú)益也。明恕而行,要之以禮,雖無(wú)有質(zhì),誰(shuí)能間之?茍有明信,澗溪沼沚之毛,蘋(píng)蘩蘊(yùn)藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可薦於鬼神,可羞於王公,而況君子結(jié)二國(guó)之信,行之以禮,又焉用質(zhì)?風(fēng)有采蘩,采蘋(píng),雅有行葦,泂酌,昭忠信也?!?/h1>
信:人言為信。中:同“衷”。句意謂言不由衷心,非誠(chéng)實(shí)之義。要:約也,約束之義。間:離間也。澗、谿(今作“溪”):皆是山溝水。沼、沚(zhi):皆是池塘之意。毛:凡地所生曰“毛”。蘋(píng)(蘋(píng)):池塘淺水中小草本植物。蘩(fan):白蒿,菊科多年生本草植物。薀:聚積也;藻:水中隱花植物;薀藻,藻草之聚積也者。蘋(píng)、蘩、薀藻為三種植物,于下隔句潢、汙、行潦為三種水相對(duì)。

筐、筥(ju)、錡(qi)、釜之器,潢、汙(wu)、行、潦(lao)之水,可薦於鬼神,可羞于王公,而況君子結(jié)二國(guó)之信,行之以禮,又焉用質(zhì)?風(fēng)有《采蘩》,《采蘋(píng)》,雅有《行葦》,《泂(jiong)酌》,昭忠信也。

筐、筥(ju)皆竹器,方者曰筐,圓者曰筥,本以盛飯,此言其用盛蘋(píng)藻。錡(qi)、釜:同為烹飪之器,有足者曰錡,無(wú)足者曰釜。潢、汙(wu):皆積水之義。大者曰潢,下者曰汙。行潦:行,道路也;潦:雨水之謂潦。行潦乃大雨水之積于道路者。薦:進(jìn)也;羞亦進(jìn)也,皆進(jìn)獻(xiàn)之義。《采蘩》、《采蘋(píng)》:二詩(shī)均見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)?召南》?!缎腥敗贰ⅰ稕s酌》:二詩(shī)均見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)?大雅》。昭:明也。

武氏子來(lái)求賻,王未葬也。

宋穆公疾,召大司馬孔父而屬殤公焉,曰:“先君舍與夷而立寡人,寡人弗敢忘。若以大人之靈,得保首領(lǐng)以沒(méi),先君若問(wèn)與夷,其將何辭以對(duì)?請(qǐng)子奉之,以主社稷。寡人雖死,亦無(wú)悔焉?!睂?duì)曰:“群臣愿馮也?!惫唬骸安豢伞O染怨讶藶橘t,使主社稷。若棄德不讓,是廢先君之舉也,豈曰能賢?光昭先君之令德,可不務(wù)乎?吾子其無(wú)廢先君之功!”使公子馮出居于鄭。八月庚辰,宋穆公卒,殤公即位。

《史記?宋世家》云:“武公卒,子宣公力立。宣公有太子與夷。十九年,宣公病,讓其弟和,曰“父死子繼,兄死弟及,天下通義也。我其立和!”和亦三讓而受之。宣公卒,弟和立,是為穆公?!蹦鹿⒂谥芷酵跛氖荒辏ü?28年)。大司馬:宋國(guó)官名??赘该?,亦稱孔父嘉,正考父子,孔丘之祖先。殤公即宣公之子與夷。屬:今囑托之“囑”字,古書(shū)皆作屬,囑是后起字。舍:同捨,棄也,廢也。靈:福也。領(lǐng):頸項(xiàng)。保首領(lǐng):不遭殺戮之謂。沒(méi):終也。先君:指宣公。社稷:即國(guó)家,國(guó)必有土,土神曰社;民必有食,穀神曰稷。故《禮記?王制》謂天子以大牢祭社稷,諸侯以少牢祭社稷。馮:穆公之子,莊公也。光昭:猶今言發(fā)揚(yáng)。令:善也。務(wù):《說(shuō)文》:“務(wù) 趣也?!倍巫⒃疲骸叭ふ撸弊咭?。務(wù)者,言其促疾于事也。”吾子:對(duì)稱代詞,既表恭敬,亦表親昵。

君之曰:“宋宣公可謂知人矣。立穆公其子饗之,命以義夫?!渡添灐吩弧耙笫苊桃?,百祿是荷”,其是之謂乎!”

饗:與“享”同,受之。命:謂宣公不立子而讓弟之命?!渡添灐罚骸对?shī)經(jīng)?商頌》。百祿是荷,荷百祿之倒裝式。百祿猶言多福。

冬,齊、鄭盟于石門(mén),尋盧之盟也。庚戌,鄭伯之車墳于濟(jì)。

尋:溫也。尋盟,當(dāng)時(shí)常語(yǔ),即修舊好之意。盧:地名,當(dāng)在今山東省長(zhǎng)清縣西南二十五里。盧盟在春秋前。僨(fen):仆也。杜注謂鄭伯之車所以傾覆于水,由遇大風(fēng)之故。濟(jì):古四瀆之一。

衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜。美而無(wú)子,衛(wèi)人所為賦碩人也。又娶于陳,曰厲媯。生孝伯,蚤死。其娣戴媯生桓公,莊姜以為己子。

衛(wèi)莊公名揚(yáng),即位于周平王十四年(公元前七五七年)即春秋前三十五年。又據(jù)《史記?衛(wèi)世家》,莊公五年娶齊女為夫人,此齊女即莊姜,當(dāng)是齊僖公之姊妹,齊莊公之嫡女。得臣:齊莊公之太子,當(dāng)時(shí)未得立而死,故齊莊公死,齊僖公得繼立。不曰僖公之妹,而曰東宮得臣之妹者,明得臣是嫡長(zhǎng)子,其妹必是嫡女也。賦:有二義,鄭玄曰:“賦者或造篇,或頌古”,是也。即一為創(chuàng)作之意,一為頌古詩(shī)之意。陳:古國(guó)名,媯姓,虞舜之后,故又稱虞。今河南省開(kāi)封市以東,安徽省亳縣以北,皆其國(guó)土。都宛丘,即今河南省淮陽(yáng)縣治。桓公二十三年入春秋,哀公三十五年,即魯昭公八年,為楚所滅。魯昭公十三年,惠公復(fù)興?!妒酚洝酚小蛾愂兰摇贰枊?、戴媯可能為桓公之姊妹行?!皡枴薄按鳌苯云淙酥u?;腹好?,《衛(wèi)世家》云:“陳女女弟亦幸于莊公,而生子完。完母死,莊公命夫人齊女子之,立為太子?!?/blockquote>

公子州吁,嬖人之子也。有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之。臣聞愛(ài)子,教之以義方,弗納于邪。驕奢淫佚,所自邪也。四者之來(lái),寵祿過(guò)也。將立州吁,乃定之矣。若猶未也,階之為禍。夫?qū)櫠或?,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣。且夫賤妨貴,少陵長(zhǎng),遠(yuǎn)間親,新間舊小加大,淫破義,所謂六逆也;君義,臣行,父慈子孝,兄愛(ài)弟敬,所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君人者,將禍?zhǔn)莿?wù)去,而速之,無(wú)乃不可乎?”弗聽(tīng)。其子厚與州吁游,禁之,不可?;腹?,乃老。

嬖:bi,得寵幸者曰嬖。兵:武事。石碏:衛(wèi)大夫。碏:que。方:道也。義方:猶義道。泆:通“逸”。孔疏云:“驕謂恃己凌物,奢謂夸矜僭上,淫謂嗜欲過(guò)度,逸謂放恣無(wú)藝?!彼孕耙玻邯q言邪所自也。謂由此四者,則必至于邪。階:階梯之意。此作動(dòng)詞用,謂留作禍亂之階梯。驕:指周吁目前情況言。能降:謂安于地位下降。憾:亦作“感”,恨也。胗:zhen,《說(shuō)文》:“目有所恨而至也?!狈粒汉σ?。陵:侵也。間:代也。加:亦侵陵之義。效:謂效法而行之。速:使動(dòng)用法。速禍:謂使禍速來(lái)。禍?zhǔn)莿?wù)去:乃務(wù)去禍之倒裝句。桓公立:桓公立于周平王三十七年。老:謂告老致仕。



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