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　　所以他們現(xiàn)在討論著該不該結(jié)婚這樣一個(gè)話題，而似乎忘記了他們的愛(ài)情。

我這個(gè)局外人看起來(lái)，他們像是進(jìn)行著人生的一場(chǎng)比較重要的交易一樣，那么地理性、那么地現(xiàn)實(shí)。

男方，一直強(qiáng)調(diào)自己的節(jié)奏，強(qiáng)調(diào)異地戀對(duì)他們帶來(lái)的影響。女方，強(qiáng)調(diào)自己需要結(jié)婚了，強(qiáng)調(diào)男方如果猶豫，她就不可能去他所在的城市。

他們對(duì)于愛(ài)情，可能已經(jīng)遺忘了，至少我覺(jué)得愛(ài)情最重要的一項(xiàng)特質(zhì)，就是不計(jì)后果的付出和追隨，而他們倆，現(xiàn)在表現(xiàn)得都是一種自私的考慮，他們都想要得太多，可以付出的太少，至少他們可能現(xiàn)在都是這樣看清彼此的。

如果一個(gè)人愿意做出改變，遷就對(duì)方，可能另外一個(gè)人就會(huì)感動(dòng)，也會(huì)做出讓步，這是一種良性循環(huán)。可是當(dāng)一個(gè)人自私時(shí)，另外一個(gè)人也會(huì)更多地考慮自己，久而久之，人們之間的壁壘就會(huì)不斷變厚，這是一種惡性循環(huán)。

不能承受的生命之輕中特蕾莎對(duì)卡列寧的就是真愛(ài)，是一種無(wú)私的沒(méi)有要求任何回報(bào)的愛(ài)。

而婚姻，看似像通過(guò)一紙證書將兩人的愛(ài)情封存起來(lái)，通過(guò)法律保護(hù)起來(lái)，而實(shí)際上卻成為了現(xiàn)在很多人談條件的砝碼。其實(shí)當(dāng)初制定婚姻法的人只是為了更多的去幫助人們控制自己的人性和欲望，保護(hù)更多的弱勢(shì)群體。而今，人們卻利用它的漏洞，否定它的意義，忽視它的價(jià)值，其實(shí)并不是我們發(fā)生了改變，而是有些規(guī)則已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)了。
　　這個(gè)問(wèn)題說(shuō)多就會(huì)說(shuō)偏了，總之就是婚姻的真實(shí)目的就是要兩個(gè)相愛(ài)的人互相為對(duì)方負(fù)責(zé)任，這是我們作為社會(huì)人需要作出的承諾，自我進(jìn)行的約束，以及承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題想通了，婚姻還是能走得很遠(yuǎn)的，想不通，最好就不要結(jié)。

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　　每個(gè)人都想要最純粹的愛(ài)情、最完美的婚姻，可是有幾人能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望？是我們想要的太多，還是對(duì)方能給的太少？我不能為這個(gè)議題下一個(gè)定論，只能從我自身出發(fā)，給幾點(diǎn)建議：
1. 不要自私，因?yàn)槊篮玫膼?ài)情，就是分享、共同成長(zhǎng)、共同快樂(lè)、共同痛苦的過(guò)程。
2. 一輩子真的很短，能遇到的人也不會(huì)太多，如果遇到那個(gè)對(duì)自己很好又看得過(guò)眼的人，趕緊從了吧。
3. 我的婚姻很幸福，一個(gè)簡(jiǎn)單原則就是平衡，一方強(qiáng)時(shí)一方弱，要吵架時(shí)先冷靜，老婆跟你發(fā)飆時(shí)不要裝X，講什么大道理，高談闊論，認(rèn)錯(cuò)就完了，保證忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。
4. 做一個(gè)有責(zé)任心、豁達(dá)的人，這樣的人肯定容易找到理想的愛(ài)情和伴侶。
5. 想讓別人付出時(shí)，先想清楚你自己能給別人什么，雖然說(shuō)起來(lái)很功利，可是這就是這個(gè)世界的規(guī)則，哪怕像愛(ài)情這種虛無(wú)縹緲的東西，也得遵守。