原創(chuàng) 儲(chǔ)建明
【提要】創(chuàng)新教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力為目標(biāo)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新力的一種教學(xué)活動(dòng)。一是要激發(fā)問(wèn)題意識(shí)，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成；二是要鼓勵(lì)主體認(rèn)知，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成；三是要注重因材施教，有利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)素質(zhì)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新教學(xué) 問(wèn)題意識(shí) 主體認(rèn)知 因材施教
創(chuàng)新教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力為目標(biāo)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新力的一種教學(xué)活動(dòng)。其核心思想是激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新精神，使他們持有面向未來(lái)的新的方法、新的技能和新的態(tài)度、新的價(jià)值觀，為對(duì)付未來(lái)問(wèn)題和創(chuàng)造自己所期望的未來(lái)作好準(zhǔn)備。我們的教學(xué)對(duì)象是人，是一個(gè)個(gè)活生生的生命體，在他們身上蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛能，需要每一個(gè)教師改革和更新教學(xué)思想和方法，實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)，把知識(shí)的學(xué)習(xí)作為認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握科學(xué)方法的手段，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程中不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果，而是掌握創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成努力探究的學(xué)習(xí)智慧。
一、激發(fā)問(wèn)題意識(shí)，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成
思維能力是各學(xué)科共同培養(yǎng)學(xué)生的核心能力，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。教學(xué)過(guò)程中，就是要教給學(xué)生想問(wèn)題的方法，讓學(xué)生科學(xué)、合理地去思考、判斷和創(chuàng)造?？茖W(xué)的思維能力包含順向與逆向、形象與抽象、聚合和發(fā)散等不同的類(lèi)型，如果以創(chuàng)新思維的培養(yǎng)貫穿其中，就能獲得新穎獨(dú)到、超越常規(guī)的思維效果，實(shí)現(xiàn)從感性思考到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。
課堂教學(xué)要破除思維定勢(shì)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，需要教師以問(wèn)題教學(xué)來(lái)組織學(xué)習(xí)，認(rèn)真研究和探討設(shè)疑激思的方法，既要善問(wèn)，又能巧撥，讓學(xué)生充分閃耀其思維的火花和表現(xiàn)思維的過(guò)程。很多課堂缺少活力，思維僵化，其重要原因之一，是因?yàn)榻虒W(xué)雙方缺少有效的問(wèn)題驅(qū)動(dòng)。那么，又該如何提出教學(xué)問(wèn)題呢？這就要求教師從學(xué)生的角度研究其學(xué)習(xí)過(guò)程所遇到的認(rèn)知問(wèn)題、情感問(wèn)題、能力問(wèn)題，從學(xué)生的心理動(dòng)力和教材教學(xué)的目標(biāo)之中尋找課堂教學(xué)的契機(jī)。一是問(wèn)當(dāng)其時(shí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難之處、殘缺之處和知識(shí)聯(lián)接之處發(fā)問(wèn)誘導(dǎo)，將學(xué)生的注意力吸引到特定的認(rèn)知水平的學(xué)習(xí)材料之上；二是問(wèn)當(dāng)其度，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平的不同層次提出不同難度的問(wèn)題，檢查學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的基本理解，并以此作為較高思維水平的基礎(chǔ)；三是問(wèn)當(dāng)其法，提問(wèn)要有指向性、啟發(fā)性和討論性，尤其要借提問(wèn)契機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，啟迪學(xué)生進(jìn)行較高水平的思維活動(dòng)，給學(xué)生形成問(wèn)題的機(jī)會(huì)，推動(dòng)其創(chuàng)新思維的形成。
引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，是課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要任務(wù)，如何進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立思考、質(zhì)疑究難的能力，則更反映出創(chuàng)新思維的遞進(jìn)效果。創(chuàng)新性思維是一種高級(jí)的思維活動(dòng)，它對(duì)人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改組或重建，對(duì)客觀事物之間的聯(lián)系進(jìn)行新的探索，并創(chuàng)造出新的思維形態(tài)，甚至可以進(jìn)一步概括概念、假設(shè)原理，尋找到事物發(fā)展的規(guī)律。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是衡量創(chuàng)新思維的一個(gè)重要尺度，我們?cè)诮虒W(xué)中讓學(xué)生在積累了有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之后，就應(yīng)該退居暗示地位，充任知識(shí)的助產(chǎn)士，激發(fā)學(xué)生對(duì)探究知識(shí)產(chǎn)生好奇心，喚醒學(xué)生的潛在意識(shí)，促使學(xué)生產(chǎn)生一種自動(dòng)思維和有效思維的力量。
二、鼓勵(lì)主體認(rèn)知，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
1.營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。我們的教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)情境，喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的積極性。教師要加強(qiáng)點(diǎn)撥，靈活啟發(fā)，激活課堂教學(xué)民主平等的教學(xué)關(guān)系，消除師生之間的心理障礙，變注入為導(dǎo)入，變講堂為學(xué)堂，變問(wèn)答為對(duì)話，使學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地處于一種能動(dòng)的狀態(tài)，不斷增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，放手讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。魏書(shū)生激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的“絕活”，就是“商量、商量、再商量”，什么都商量，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，到留作業(yè)、批改作業(yè)、出題考試，全都商量著進(jìn)行。這是他長(zhǎng)期以來(lái)形成的民主習(xí)慣，也是他在課堂教學(xué)中著力追求的教育境界。在這種教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生感覺(jué)到自己是真正的學(xué)習(xí)主人，教師則成為學(xué)習(xí)的合作者，教學(xué)的過(guò)程成為師生共同參與、學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。
2.優(yōu)化自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師組織教學(xué)的好壞，直接影響到學(xué)生獲得知識(shí)、形成技能、發(fā)展能力等方面的程度。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)需要教師進(jìn)行激勵(lì)和指導(dǎo)，教師要在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，盡量讓學(xué)生體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的愉快，在吸收知識(shí)時(shí)能夠像前人創(chuàng)造知識(shí)時(shí)那樣發(fā)現(xiàn)與思考，在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維，逐步學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用創(chuàng)新技法，鼓勵(lì)學(xué)生在觀點(diǎn)、見(jiàn)解、方法上有所創(chuàng)新。課堂上常?？吹浇處熥寣W(xué)生換一個(gè)角度或多個(gè)角度思考問(wèn)題，這是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新見(jiàn)解的一種表現(xiàn)。這種表現(xiàn)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的過(guò)程中不拘泥于前人經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣，開(kāi)辟新的道路，尋找新的突破點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，于是，學(xué)生在不斷的嘗試中不時(shí)地產(chǎn)生沖動(dòng)的激情，之后的學(xué)習(xí)效果令人驚喜。上海盧仲衡前輩倡導(dǎo)“啟、讀、練、知、結(jié)”相結(jié)合的自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式，“啟”和“結(jié)”是教師在開(kāi)始上課和即將下課時(shí)面向班集體進(jìn)行，約占15分鐘，中間30分鐘讓學(xué)生“讀、練、知”交替進(jìn)行，教師則積極巡視課堂，輔導(dǎo)后進(jìn)生，指導(dǎo)優(yōu)等生，發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題，讓快者快學(xué)和慢者慢學(xué)，學(xué)完規(guī)定的內(nèi)容可自學(xué)課前參考書(shū)。學(xué)生只準(zhǔn)低聲交流，不得高聲討論，教師也不打斷學(xué)生思路，這種教學(xué)法由學(xué)生學(xué)會(huì)而變成學(xué)生會(huì)學(xué)，極好地體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的教學(xué)原則。
3.發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力可理解為表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí)、自我體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)、自我控制等心理與行為成分，其中含金量最高的集中體現(xiàn)是創(chuàng)新力的產(chǎn)生、形成與發(fā)展。學(xué)生是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的人，教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)放在實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)主體各方面素質(zhì)的主動(dòng)、生動(dòng)、全面、和諧、充分地發(fā)展上，奠定學(xué)生終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的基礎(chǔ)。創(chuàng)新力的開(kāi)發(fā)是一個(gè)日積月累的過(guò)程，教師應(yīng)借助活潑多樣的教學(xué)方式和手段激發(fā)學(xué)生的想象力和批判性思維，對(duì)標(biāo)新立異的想法給予分析性指導(dǎo)和支持，以養(yǎng)成學(xué)生全面進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)。教師可有意識(shí)地提供開(kāi)放信息，從各個(gè)不同層面刺激學(xué)生的選擇和判斷能力，讓他們自己去尋找論證的根據(jù)，在反復(fù)磨煉中養(yǎng)成“終身享用”的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。美國(guó)幼兒園有過(guò)這樣一次教學(xué)活動(dòng)，教師讓學(xué)生畫(huà)蘋(píng)果，其中有一位學(xué)生畫(huà)了一只方蘋(píng)果，教師沒(méi)有任何的指責(zé)與批評(píng)，而是追問(wèn)學(xué)生畫(huà)蘋(píng)果的理由，學(xué)生說(shuō)“這只是想出來(lái)的”。教師追問(wèn)“怎么想出來(lái)的”，得到的答案是：第一，蘋(píng)果是圓的，放在哪里都易滾掉；第二，一箱箱蘋(píng)果由于是圓的留下了許多空間，改成方的，放得就實(shí)，還能有經(jīng)濟(jì)效益。這時(shí)，教師熱情地鼓勵(lì)道：“今天的給你，希望你將來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想”。不難發(fā)現(xiàn)，教師充分尊重學(xué)生異想天開(kāi)的創(chuàng)新思維，或許這一堂課造就了一個(gè)未來(lái)的世界園藝大師。因此，教師要善于抓住有利的指導(dǎo)時(shí)機(jī)，充分肯定和贊揚(yáng)學(xué)生爆發(fā)出的思想火花，將課前介入和課后延伸有機(jī)結(jié)合起來(lái)，內(nèi)外貫通，發(fā)展學(xué)生超乎想象的思維能力。教師應(yīng)該越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾意見(jiàn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人，促使學(xué)生形成正確的有意義的學(xué)習(xí)人格。
三、注重因材施教，有利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)素質(zhì)的發(fā)展
羅杰斯在《自由學(xué)習(xí)》中提出了“學(xué)習(xí)是什么樣的”問(wèn)題，他認(rèn)為“生活經(jīng)歷與我不同的學(xué)生，他有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷也會(huì)不同。如果只站在自己的角度看教育問(wèn)題，我將錯(cuò)過(guò)很多與學(xué)生一起成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)?！彼?，進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)世界，建立一種人性化的促進(jìn)性的人際關(guān)系，營(yíng)造一種相互尊重、自由表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不僅知道“是什么”而且知道“為什么”和“怎么樣”，給學(xué)生提供創(chuàng)造思維的機(jī)會(huì)，這是因材施教的必然選擇，是學(xué)生成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
個(gè)性化的教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展的一個(gè)前提，一方面教師必須考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與差異，發(fā)揮每位學(xué)生的積極性，造就大批不同類(lèi)型、各種規(guī)格、充分發(fā)展的人才；另一方面要幫助學(xué)生尋找自己個(gè)性才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn)，并賦予每個(gè)學(xué)生成功的希望。這是“人本教育觀”在個(gè)性化教育中的充分展現(xiàn)，它強(qiáng)調(diào)“以人為中心”，尊重、關(guān)心、理解、信任每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，發(fā)揮學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。這同樣是一種發(fā)展性教育，學(xué)生在這種課堂上將積極參與、大膽提問(wèn)、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，即使在課外也能讓自己的興趣與特長(zhǎng)得到培養(yǎng)與發(fā)展，其獨(dú)立的意識(shí)和自主的精神將強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)品質(zhì)，把學(xué)生個(gè)體的差異視為可挖掘、可利用的一種“教育資源”，重點(diǎn)栽培，分類(lèi)指導(dǎo)。教學(xué)論告訴我們，教和學(xué)是一對(duì)不可分割的矛盾體，是完成教學(xué)任務(wù)的好搭檔，教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法可聯(lián)手創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)與自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能真正體現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)的內(nèi)涵，形成個(gè)性化教學(xué)的有效策略，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)的目標(biāo)。
人類(lèi)關(guān)系學(xué)告知我們，在教學(xué)過(guò)程中改善人際關(guān)系，是提高教學(xué)效果的首要因素?！耙詫W(xué)生為中心”的課堂具有更好的自我概念和更積極的自我關(guān)注，有針對(duì)性的回應(yīng)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)同將使不同的學(xué)生獲得不同的情感支持，學(xué)習(xí)將更為自發(fā)主動(dòng)，思維水平也會(huì)越來(lái)越深入。因此，因材施教是為了更好地通過(guò)師生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)方法，不斷走進(jìn)自己的未知天地去發(fā)現(xiàn)和求索其中的意義，去重新認(rèn)識(shí)自己，去塑造自己勇于負(fù)責(zé)的創(chuàng)新人格。
參考文獻(xiàn)：
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