? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 德善之家, 余慶后澤

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——新建明尚寶寺卿喻公致知家傳略記

? ? ? ?筆者于2022年初曾作“日月光華，清白流芳 ——新建明尚寶寺卿喻致知傳略”一文，贊譽(yù)先祖喻致知公的高尚品德:“襟懷坦蕩、質(zhì)樸自然；剛正廉明、清白無私；愛民如子、精忠效國；學(xué)博才賢、善仁厚德”。喻致知，字無知，號(hào)養(yǎng)微，江西新建縣新塘村(今南昌市紅谷灘區(qū)流湖鎮(zhèn)新塘村)人，《江西通志》有其傳。萬歷甲辰科殿試成進(jìn)士。初授南京直隸常州府宜興縣知縣，繼任工科給事中，兼帶兵刑兩科，后升任尚寶寺卿。致知公卒后因德馨才賢被推舉入江西鄉(xiāng)賢祠崇祀。也許正是先輩的這種善仁厚德旻旻之中已經(jīng)為其后人撐取了一片福蔭。致知公有弟弟致和，有兩兒兩女及眾多侄輩子弟，多有著值得記述的人生，特略述于此，冀于后人以勵(lì)進(jìn)。

??????????????一、喻成德：捍御有功，得旨旌獎(jiǎng)

? ? ? ? 公之長子喻成德，生于明萬歷二十一年九月（1593年），歿于清順治二年（1645年），官至山東沂州（現(xiàn)臨沂市，轄3個(gè)市轄區(qū)、9個(gè)縣）知州?！缎绿劣魇霞易V》載：“公治詩經(jīng)，博洽英敏，于崇禎十四年由貢監(jiān)授山東兗州府沂州同知，崇禎十六年，署知州事，崇禎十七年，值闖寇攻城有捍御功，得旨旌獎(jiǎng)。”1644年正值明朝改朝換代之年，戰(zhàn)亂頻仍，因其護(hù)沂州城有功，受到皇帝嘉獎(jiǎng)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?成德公曾任知州之山東沂州（今臨沂）城市新貌

? ?

?喻成人：博學(xué)經(jīng)史，才冠江右?

（一）名動(dòng)豫章

? ? ? ? 次子喻成人，生于明萬歷二十四年（1596年），歿于清康熙六年（1667年）。清同治《新建縣志》《南昌府志》載：“喻成人，字仲文，師叔父致和，能傳其學(xué)。與南昌黎元寬、萬時(shí)華、劉斯陛、進(jìn)賢熊人霖，同邑徐世溥、陳宏緒、鄧履中輩友善，中崇禎庚午年副車，旋以史才被薦不就。蔡士英開府江右，聞其名，強(qiáng)起之教授南康府儒學(xué)。公治詩經(jīng)，篤行能文。崇禎十五年，蒙李明睿、太史姜曰廣合疏舉薦同艾南英修國史，奉旨征召未就。國朝授南康府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)兼管白鹿洞書院，遷主澹臺(tái)祠有教大社。” 可見，喻成人其時(shí)聲名鵲起，惜其才者均為當(dāng)時(shí)社會(huì)名流。起用其為南康府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的是江西巡撫蔡士英，推舉其修國史的李明睿（字太虛）是明末清初著名的詩人、史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，曾當(dāng)面力諫崇禎帝南遷而未納；而姜曰廣則為禮部尚書兼東閣大學(xué)士，明末抗清名臣，與史可法、高弘圖并稱“南中三賢相”。《后村公文抄》之“喻聘君仲文公傳”一文載：“仲文于庚午中副車，太虛李先生（李明睿）久慕其名，得卷為之扼腕，延入家塾訓(xùn)其子弟?！笨梢姡?dāng)時(shí)成人公之才江右文壇泰斗亦為之折服。

? ? ? ? 成人公曾管理的白鹿洞書院時(shí)乃中國四大書院之首（其余三個(gè)分別為：岳麓書院、應(yīng)天書院、嵩陽書院），因理學(xué)大師朱熹執(zhí)教于此而名聲顯赫，相當(dāng)于今天的第一學(xué)府，能管理這個(gè)書院可見其才學(xué)非凡且榮光備至。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?喻成人公曾主管過的白鹿洞書院

? ? ? ? 成人公其后主持的澹臺(tái)祠有教書院，舊名為友教堂,亦名澹臺(tái)祠書院,以紀(jì)念孔子弟子澹臺(tái)滅明而得名，位于南昌市西湖區(qū)棉花街，是當(dāng)時(shí)南昌最著名的書院之一，與豫章書院、東湖書院、經(jīng)訓(xùn)書院合稱為南昌“四大書院”。古代書院的地位相當(dāng)于今天的“大學(xué)”，“主有教書院”就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的“大學(xué)校長”了。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?喻成人公曾主持的有教書院所在地旁的澹臺(tái)滅明雕像

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （位于現(xiàn)南昌市第二中學(xué)校園內(nèi)）

（二）勝友如云

? ? ? ?喻成人作為當(dāng)時(shí)江西文壇的名士，自然喻明賢學(xué)士交往甚多，勝友如云。

? ? ? 明末清初文學(xué)家、史學(xué)家、藏書家陳宏緒是喻成人好友，他在《贈(zèng)少微公六十壽》（喻成人號(hào)“少微”）詩云：“鳩居俄鶴發(fā)，相伴在蓬蒿。幾剪秋窗燭，閑聽石鼎濤。情懷中散似，經(jīng)學(xué)季長曹?？吹脚钊R淺，花邊寄彩豪。 其二：處處春風(fēng)滿，初歸友教堂。荊榛懸木鐸，梨棗托宮墻。舊好貧逾篤，新篇老更蒼。城南仙睡好，喚起共瑤觴?！??????

? ? ? ?翰林院庶吉士史垂譽(yù)（字龍門）也有詩盛贊兩人的知己友情：“海內(nèi)誰同調(diào)，班荊喜見君。琴尊聊取適，夜雨細(xì)論文。湖海悲長劍，林泉臥白云。青山渾欲老，應(yīng)共爾為群?！?/p>

? ? ? ? 明朝大學(xué)士劉斯琦與喻成人等好友泛舟暢游后作《歸記良游》詩贈(zèng)：“江漲兼天闊，波平似鏡明。同舟陪二老，高帳飲諸生。久別覺情重，身閑將念輕。歡然詩酒會(huì)，不獨(dú)解逢迎。其二：抱城江水曲，倚岸激流湍。是處滄桑異，徒開眼界寬。實(shí)歸依捫膝，誼自佩如蘭。且問叔奇?zhèn)?，持來忠義看?！逼渲凶詈髢删湓娍赡苤挥杏魇献谟H才能看明白，意指喻氏家門的兩位賢人，“捫膝”是指喻汝礪，因不肯在張邦昌偽皇帝面前下跪屈膝而掛冠，號(hào)捫膝先生，而“叔奇”是指南宋詩人喻良能著有《忠義傳》20卷等文章傳世，故曰“持來忠義看”?！锻砻魇贰獜娜莞八赖闹页紓儭分幸昧藙⑺圭桧炛页紓兊脑娮饕皇祝骸皢柼斓资戮谷绾?？逆走黃河不返波。闕下紛紛奔鐵馬，宮前莽莽指銅駝。救時(shí)三策攄忠苦，勵(lì)世諸賢就義多。共結(jié)萇弘青草碧，千秋有盡節(jié)難磨?！痹娮髡蔑@出作者氣節(jié)高懸的人品。

? ? ? ?明末清初學(xué)者黎元寬（字博庵）也是喻成人的好友，官至兩浙提學(xué)副使（正四品），他曾為成人公六十壽贈(zèng)詩云：“羨君甲子已詩成，若我丁年舊有情。難道比肩忘主事，徒然捫膝號(hào)先生。淄衣適館餐無肉，白首耽書酒解酲。要識(shí)神仙飛不遠(yuǎn)，塵埃滿處即篷瀛。”表達(dá)了明末清初文人傲骨不凡的人生氣質(zhì)。

? ? ? ?好友兼妹夫的明太常寺卿熊人霖得知成人公受聘主澹臺(tái)祠后興奮異常，揮毫寄詩兩首：“青瑣承家學(xué)，蕓編足揣摩。高名瞻岱霍，古道砥江河。邱壑同吾隱，風(fēng)波奈汝何。太平無別策，安坐聽泫歌。”“以君才望宿，為士典模新。應(yīng)猶稽古好，莫嘆入官貧。書在伏生口，元存苦縣身。群公依友教，晚達(dá)傲平津?！痹娨庵惺①澇扇斯牟艑W(xué)雅望將成為學(xué)子士人的楷模，江右群公賢達(dá)云聚有教書院受教，晚來的功名（成人公60歲受聘主持有教書院）已經(jīng)傲視達(dá)官群雄了。

? ? ? ? 物以類聚，人以群分。成人公神交這些超塵脫俗、品誼高潔的人生好友可見其厚德之像矣。

?（三）家學(xué)真?zhèn)?/b>???????????????

? ? ? ?喻成人與喻成德自小師承其叔父喻致和（號(hào)大虬）門下，得經(jīng)史儒學(xué)真?zhèn)?，學(xué)養(yǎng)厚抱。喻致和萬歷戊午中舉，己未會(huì)試中副榜，貫通經(jīng)史，著有《便刪錄》共六十卷、《四子講義》、《詩經(jīng)講義》各五卷，講學(xué)于西山，門下掇巍科者甚眾，聲名日隆，后被奉為江右理學(xué)一代宗師，崇祀鄉(xiāng)賢。致和公早年因?qū)W正有本被明代理學(xué)家、教育名士鄧以贊聘為其子家教，成名后又與鄧以贊同臺(tái)講學(xué)于鄉(xiāng)。《后村公文超》贊曰：“大虬以理學(xué)名家守先，待后得朱程正派，無陽孺陰釋之誤，仲文能傳其學(xué)，而性質(zhì)之純粹，學(xué)問之博綜，尤為一時(shí)冠江省?！庇羞@樣的老師悉心傳教，難怪喻成人公終得蓋世才學(xué)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?頌少微公六十壽

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（明陳嵒）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?幾年名擅藝林奇,

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 六十才臨世所知。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?久有士心通一氣，

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?還存才俠豎雙眉。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?講壇德重推前席，

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?頹世風(fēng)培足后師。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?五老峰頭君舊主，

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?云霞帶染九如詩。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（注：白鹿洞書院位于五老峰南麓）

?

?喻成憲：玉潭文脈，在腕生花

? ? ? ?致知公侄兒喻成憲（弟喻致和長子），字匠心，號(hào)玉潭，生于萬歷丁未年（1607年），有《屏山堂詩文稿》、《詩經(jīng)補(bǔ)注》、《汝言集》傳世。 成憲公之“玉潭”號(hào)名正跟其伯父喻致知公當(dāng)年做宜興知縣有關(guān)，據(jù)說喻成憲出生時(shí)這位伯父正在管理的宜興有一“玉潭”，故取此號(hào)名。是否他就在宜興出生或者是喻致知幫他取的號(hào)名就不得而知了，但千里之外獲此名號(hào)無疑寄托了伯父致知的期翼。

? ? ? ? 《新塘喻氏族家譜》載：“君貌魁奇，眉修而額廣，頤稱之，目若春星，聲如伐大鐘，故其性端方剛直?！庇鞒蓱椖贻p時(shí)師從當(dāng)時(shí)明末古文家、被稱為“江西四家”的陳際泰（字大士）。陳際泰先生非常賞識(shí)其才華，特贈(zèng)詩贊曰：“于胸有成竹，在腕即生花?！?/b>，被江西文魁的先輩如此引重，其才必定非同一般。喻成憲先后與當(dāng)時(shí)的豫章文壇名流如徐世溥、熊人霖、萬時(shí)華以及喻成人、喻成性等家族弟子結(jié)南州詩社，為明末清初江西著名詩人。他還設(shè)帳蛟臺(tái)，聚一幫名人學(xué)士辦學(xué)，教書育人。其刻印之《汝言集》由著名詩人、史學(xué)家李明睿作序。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?棠岡山

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （明末清初喻成憲）?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?脈逆平原聳秀坡，

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?微茫煙景望中多。?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 木喬自不驚鸞鶴，

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?石怪偏能隱薜蘿。?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?山色有無藏翠黛，

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?晴光搖曳見青螺。?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?先人閉戶優(yōu)游地，

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?頹廢於今付浩歌。

? ? ? ? ? （喻成憲游先祖謙山公隱居之所棠岡山有感作詩）

熊人霖：喻門賢婿，文史留名

? ? ? ?致知公另有兩位女兒，雖然很遺憾在中國家譜中未載女性的名字，但兩位女兒嫁給的夫君姓名卻在三百多年后的今天依然赫然在目?！赌喜髮W(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》2008年第39卷第5期刊登了鄧愛紅教授的一篇文章《明代熊明遇之母太王孺墓志的發(fā)現(xiàn)及其價(jià)值》。文章中提到作者于2005年8月陪同臺(tái)灣清華大學(xué)徐光臺(tái)教授尋訪熊明遇故里南昌縣涇口鄉(xiāng)東湖村時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了一塊墓志銘碑，記述了熊明遇母親王太孺人的生平、家世及子姓婚姻情況，還提供了一些當(dāng)時(shí)江西名人的信息。作者對(duì)銘碑考證后寫道：“喻致知有兩個(gè)女兒，一個(gè)嫁給了劉曰寧的四子劉一清,另一個(gè)與熊明遇之子熊人霖訂了婚 ?！笨梢姡髦轮c熊明遇、劉曰寧是兒女親家。熊明遇（1579-1649年）系江西南昌進(jìn)賢人，明萬歷二十九年（1601年）進(jìn)士，官拜刑部尚書、兵部尚書，后改工部尚書，也是明末官僚士大夫?qū)W者及我國西學(xué)東漸的代表性人物。劉曰寧（？－1612），江西南昌（一說吉水縣）人，萬歷十七年（1589）進(jìn)士，官拜禮部左侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士。其中致知公女婿熊人霖（1604－1667）是熊明遇之子，明崇禎年間進(jìn)士，曾任浙江義烏縣知縣，工部郎中，官至太常少卿，其著述頗豐，計(jì)著有《地緯》二卷、《尋云草》一卷、《律諧》兩卷等18種，并主修了《義烏縣志》。其主修的崇禎年《義烏縣志》至今已經(jīng)成為義烏歷史研究的重要資料，無疑對(duì)義烏的歷史傳承做出了杰出的貢獻(xiàn)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 喻致知公女婿熊人霖主修崇禎《義烏縣志》（影印六冊）

? ? ? ? ?特別值得一提的，熊人霖與其父熊明遇（喻致知京城為官時(shí)的摯友）均為我國明末西學(xué)東漸的代表性人物。熊人霖所著《地緯》是一部影響很大的古代世界地理著作，與其父熊明遇所著的天文學(xué)著作《格致草》一起被后人合刻為《函宇通》，成為我國引用西學(xué)觀點(diǎn)論述天地自然的重要理論著作。《地緯》成書于1624年，比較詳細(xì)地介紹了當(dāng)時(shí)世界的亞洲、歐洲、非洲、美洲等大洲的地域劃分等總體情況以及各大洲中諸國的地理位置和風(fēng)土人情等，而且還介紹了當(dāng)時(shí)世界海洋的狀況及中國到國外的航線。臺(tái)灣清華大學(xué)的洪健榮研究后認(rèn)為，《地緯》是“西方地理知識(shí)中國化的典型?！?/p>

? ? ? ?由于喻成人與熊人霖是郎舅關(guān)系，也是源自父親輩的世交，因此，他們很早在南昌就交往密切，他們與江西文壇名賢徐世博、萬時(shí)華、喻成憲（堂兄弟）等在南昌成立的南州詩社是明末清初江西很有影響的文學(xué)團(tuán)體。喻成人撰寫的刻本《冠山堂》（已軼）乃由熊人霖作序。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?喻致知公女婿熊人霖編撰的《地緯》一書及博士論文研究

?五、德善之家,余慶后澤

? ? ? ?江西新建縣流湖鄉(xiāng)新塘村（現(xiàn)南昌市紅谷灘流湖鎮(zhèn)新塘村）喻氏于公元1226年由大全公（經(jīng)辰）開基以來，詩書傳家，到十四世祖致知、致和公至十六世祖指公年代間達(dá)到鼎盛，正如指（后村）公在《后村公文抄》中描述致知、致和子孫之文章彰顯于豫章城時(shí)所言：“文章晶晶熊熊，無翼而飛，不脛而走”，“兄弟叔侄后先六七人相繼特出，一時(shí)烏衣之望不減當(dāng)年諸王諸謝（注：諸王諸謝意指東晉時(shí)期著名的王導(dǎo)、謝安兩大文人名門望族）”，而當(dāng)時(shí)天下文人推崇的江右“豫章派”文壇堪稱華夏彼時(shí)文化中心。

? ? ? 新塘喻家文脈繁華一直延綿十余代，300 多年，后人定得先祖?zhèn)兩迫屎竦?、清白流芳的家傳福蔭，可謂是德善之家,余慶后澤也。熊人霖所曾贊喻致知子孫曰：“公孫翩翩學(xué)古有獲，不墜青云之志，可以繩其祖武，皆不愧清白吏焉。”

? ? ? ?我喻氏后輩當(dāng)傳承先祖的高貴品德與家學(xué)風(fēng)范，為國家與民族強(qiáng)立于世界之林傾獻(xiàn)我喻氏家族的力量。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?致知公裔孫喻洪流頓首拜撰?　　2024年1月于上海

?

參考文獻(xiàn)

[1]《濠溪喻氏族譜》卷十三、卷十五（2022年重修版）。

[2] 喻指:《后村公文抄》,清溪書堂,清咸豐二年（1852年）。

[3]喻銘：《奕世書?漫新塘》，2019年

[4]喻洪流:《濠溪支系喻氏家譜重修之新塘譜序》,2022年。

[5]承霈:《新建縣志》,清同治版。

[6]鄧愛紅:《明代熊明遇之母太王孺墓志銘考析》,《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》,2008年第39卷第5期。

[7]樊樹志：《晚明大變局》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2003年。

[8]洪健榮：《明末熊明遇父子與西學(xué)》，臺(tái)灣清華大學(xué)碩士學(xué)位論文，1998年。

[9]馬瓊：《熊人霖<地緯>研究》，浙大博士學(xué)位論文, 2008年。??