▼01
眾生兄不知道從什么時(shí)候開始成了“浪矢兄”了，就像《解憂雜貨店》里那樣，淀粉們的各種問題都私信來跟眾生兄“討個(gè)說法”。
“眾生兄，建軍90周年老師讓我寫一篇相關(guān)文章，給個(gè)意見唄？”
“眾生兄，最近電影荒，有沒有推薦啊？”
“眾生兄，最近有沒有聽到的好聽的英文歌推薦一下吧？”
……
所有問題，我都會(huì)盡其所能幫助回答。下面這個(gè)也不例外：
“眾生兄，我網(wǎng)戀上一個(gè)女孩，見過面后我發(fā)現(xiàn)自己真心喜歡她，但是我爸媽不同意，我很糾結(jié)，我該怎么辦？”
我說：
如果你不知道自己晚上是要吃刀削面還是吃油潑面，這可以糾結(jié)一會(huì)兒；但是你說你愛上一個(gè)父母不喜歡的女孩，我覺得這事兒完全沒必要糾結(jié)呀。
你實(shí)際上是把未來可能的矛盾放到當(dāng)下而產(chǎn)生的“莫須有”糾結(jié)。這沒啥好說的，覺得這個(gè)女孩好，該愛就愛，該啪啪啪就啪啪啪，該結(jié)婚結(jié)婚，該生子生子，父母那邊你就該孝順就孝順，該?；丶铱纯淳统；丶铱纯矗改缚隙ú粫?huì)因?yàn)槟闳f事孝順?biāo)麄兌浐弈闳⒘艘粋€(gè)你愛的但他們不愛的人。
我們常常會(huì)遇到這樣的“貌似矛盾”，而破這種矛盾的最佳招數(shù)就是8個(gè)字：
專注當(dāng)下，就事論事。
▼02
清朝末年，外國傳教士來華傳教，并出于人道主義在教堂收留兒童，治療病人。
當(dāng)時(shí)人民愚昧，謠言說這些洋人把兒童帶去在教堂做實(shí)驗(yàn)，于是一幫人硬闖教堂鬧事。當(dāng)時(shí)的法國駐天津領(lǐng)事叫豐大業(yè)，去找天津知縣告狀，然后就在堂上溝通不暢一言不合這個(gè)豐大業(yè)開槍打傷了知縣的一個(gè)仆人。老百姓當(dāng)然不答應(yīng)了，當(dāng)場殺了豐大業(yè)，并再次沖到教堂胡鬧一通，同時(shí)沖到法國俄國等領(lǐng)事館打砸搶燒，甚至很多信教的國人都被殺了。這就是震驚中外的“天津教案”。
這件事非同小可，涉及國家間的關(guān)系以及政府和民眾之間的關(guān)系問題。
一邊是國內(nèi)輿論，老百姓覺得誰偏向洋人誰就是漢奸走狗；
另一方面，洋人也不是好惹的，當(dāng)時(shí)法國已經(jīng)把軍艦開到大沽口，隨時(shí)可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。如果你夠鐵骨錚錚，不講道理地支持老百姓，不跟洋人妥協(xié)，那人家肯定也不干，戰(zhàn)爭一發(fā)受難的是更多的老百姓，實(shí)際上也是對(duì)國家民族的不負(fù)責(zé)任。這么棘手的案件，朝廷只能調(diào)曾國藩前去處理。
先暫停2分鐘，想想如果你是曾國藩，你會(huì)怎么處理？
（插播一條廣告：最近有沒有覺得記憶力下降，剛過25就開始記不住東西，甚至連昨晚吃了啥都忘了？這就是懶得動(dòng)腦的后果。還不趕緊去想想你會(huì)怎么處理，要不然腦子真要生銹了）
曾國藩到任后只做了3件事：
1. 殺人償命，先把鬧事殺人的人抓起來依法處理；
2. 事件禍及其他領(lǐng)事館的，該賠你們多少錢賠就是了；
3. 單獨(dú)跟法國談。殺了領(lǐng)事對(duì)法國來說的確是一種侮辱，政府層面應(yīng)該賠禮道歉，那就誰殺死了豐大業(yè)誰就去做這個(gè)事兒，這個(gè)恥辱也該由他背。
看似沒啥，但是仔細(xì)想想，都是大智慧啊。
曾國藩不糾結(jié)于周圍任何形勢(shì)，也不考慮我如果偏向哪邊另一方會(huì)怎么報(bào)復(fù)自己，不管洋人的船堅(jiān)有多利，也不管國內(nèi)輿論有多兇猛如洪，只是按理就事論事。這件事就這么完美解決了，法國和國內(nèi)百姓都無話可說。
這讓我想到了俄國偉大的契訶夫那篇《小公務(wù)員之死》。一個(gè)公務(wù)員在戲院看戲，不小心打噴嚏把唾沫星子濺到前座將軍的光頭上。事后這個(gè)小公務(wù)員整天胡思亂想將軍會(huì)怎么懲罰他，整天胡思亂想擔(dān)驚受怕，后來被自己想象中未來可能（不）會(huì)發(fā)生的事給活活嚇?biāo)懒恕?/p>
未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過往不戀。
——曾國藩
▼03
很多矛盾，如果就事論事的話，也就很容易找到解決問題的突破口。
其實(shí)，人際關(guān)系也是如此。
《呂氏春秋》中寫過一個(gè)小故事：
越王聽信讒言說自己的大兒子要造反，就把自己大兒子給殺了；后來奸臣又說二兒子想造反，越王又殺了老二；接下來同樣的情況發(fā)生在三兒子身上；
后來等奸臣說小兒子也有心造反時(shí)，越王因?yàn)檫@是自己最后一個(gè)兒子就沒殺。可是小兒子把這些通通看在眼里，覺得父王你因?yàn)樾∪俗嬔园盐胰齻€(gè)哥哥給殺了，我也朝不保夕，那我干脆造反得了。就這樣，小兒子把越王給殺了。越王臨死前還懺悔道：當(dāng)時(shí)真應(yīng)該聽那個(gè)“奸臣”的話把這小混賬也殺了。
拋去父子臣綱不說，越王總是在防范別人在想什么做什么，導(dǎo)致他當(dāng)下所作所為都是畸形的。心理學(xué)上這叫人際關(guān)系中的“互動(dòng)博弈”——為了防范別人，自己做出一種過度的反應(yīng)。反過來，對(duì)方見你的反應(yīng)后，自然也會(huì)起疑心。再反過來，這時(shí)你也就正好發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，從而慶幸自己的想法是對(duì)的。最后只能是互相猜忌兩敗俱傷。
為人處事，不要去費(fèi)盡心思想這個(gè)人對(duì)你未來可能有用，那個(gè)人對(duì)你應(yīng)該沒用，糾結(jié)自己究竟需要去維護(hù)好哪些關(guān)系。這些“有用沒用”其實(shí)都沒用。
你要做的就是專注當(dāng)下，做好自己該做的事，“誠”心待人。其他的在你慢慢往后走的過程中該有的自然會(huì)有，不該有的也不會(huì)憑空出現(xiàn)，也不會(huì)有人欺負(fù)你，即使欺負(fù)你，也是實(shí)力差距導(dǎo)致的結(jié)果，這也總比你巧言令色說謊耍賴最后在暗地里吃大虧要好得多。同時(shí)，那些所謂的糾結(jié)也就自然而然地不糾結(jié)了。
在復(fù)雜多變的環(huán)境中，處理矛盾的最優(yōu)解就是專注處理好眼前這一件事，不要考慮第二第三層的博弈關(guān)系，解決一個(gè)是一個(gè)，反而會(huì)比你前思后想瞻左顧右有效率得多。
工作中，不問是非，埋頭業(yè)務(wù)，屁股干凈，盡力協(xié)調(diào)。
——?jiǎng)⒋?/p>
最后，給大家分享一個(gè)禪宗小故事：
小和尚：師傅，你年輕的時(shí)候在做什么？
老和尚：砍柴，挑水，做飯。
小和尚：那你得道頓悟之后做什么呀？
老和尚：砍柴，挑水，做飯。
小和尚不解：那有什么區(qū)別?。磕阋惠呑佣紱]進(jìn)步?。?/p>
老和尚：不對(duì)。年輕的時(shí)候，我砍柴的時(shí)候想著挑水的事，挑水的時(shí)候想著做飯的事。頓悟后，砍柴只想著砍柴，挑水只會(huì)想挑水，做飯只考慮做飯。
- END -
文 | 眾生兄
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
