王下15：30、17：1-41

一、觀察： 1、何人：何細(xì)亞，亞述王撒縵以色，埃及王梭，有人，一個祭司，巴比倫人，古他人，哈馬人，亞瓦人，西法瓦音人

2、何時：猶大王亞哈斯十二年，何細(xì)亞第九年，直到如今

3、何地：撒瑪利亞，以色列遍地，亞述，哈臘與歌散的哈博河邊，并瑪代人的城邑

4、何事：何細(xì)亞作以色列王九年被亞述王鎖禁，囚在監(jiān)里，以色列人被擄到亞述。

5、何因：以色列人得罪神

6、如何：【王下17:3】亞述王撒縵以色上來攻擊何細(xì)亞，何細(xì)亞就服侍他，給他進(jìn)貢。

【王下17:4】何細(xì)亞背叛，差人去見埃及王梭，不照往年所行的與亞述王進(jìn)貢。亞述王知道了，就把他鎖禁，囚在監(jiān)里。

7、何果：【王下17:23】以致耶和華從自己面前趕出他們，正如藉他仆人眾先知所說的。這樣，以色列人從本地被擄到亞述，直到今日。

二、解釋

代下28章提到猶大王約坦的兒子亞哈斯年間，以色列王比加攻打猶大，擄了百姓。王下15：30講到約坦二十年比加被何細(xì)亞擊殺。這年代怎么個情況？如果在約坦年間比加就被殺了，他怎么還在約坦的兒子亞哈斯年間攻打他們？約坦二十年具體是誰在位？王下15：32-33節(jié)提到約坦是比加第二年即位，在位共十六年，而比加在位共二十年，也就意味著約坦在比加被何細(xì)亞擊殺之前兩年去世。那么就是說約坦二十年猶大的君王應(yīng)該是約坦的兒子亞哈斯。那為什么不是亞哈斯第四年而記載成約坦二十年呢？死去的君王可以繼續(xù)作為年號？另外，王下15：30節(jié)約坦二十年何細(xì)亞篡位，如果約坦二十年就是亞哈斯第四年，到了17：1亞哈斯十二年何細(xì)亞登基，這中間八年的時間差是怎么回事？是否有經(jīng)文提到約坦和亞哈斯曾共同執(zhí)政七八年？

三、默想：

北國以色列的歷史在何細(xì)亞作王九年永遠(yuǎn)結(jié)束了，中間的個中原因具體細(xì)節(jié)似乎都不太重要了，圣經(jīng)詳細(xì)記載了他們遭難的根本原因就是離棄神。他們被擄走，都城撒瑪利亞被外邦人占據(jù)，從此這十個支派的百姓與外邦人摻雜，撒瑪利亞當(dāng)?shù)氐陌傩沼謶峙乱腿A，又拜偶像“直到今日”。這樣的結(jié)局全然沒有以色列百姓進(jìn)迦南地時期的得勝與榮耀。其實(shí)從耶羅波安開始，他們的心就已經(jīng)不再單純向著神，在血統(tǒng)上摻雜之前，整個北國的信仰何嘗不是摻雜的呢？