萬維鋼的精英日課第134課中說到：

在美國社會學(xué)家看來，人的行為的“酷”的意思，是“積極正面的反叛”，是“對不合理主流的一次正當(dāng)?shù)拇蚱啤??！@種溫和的對抗，如同青少年反抗父母，在過去的短缺年代是沒有用的，是對社會習(xí)俗的違反，但又不是對原則的違背，是逆反，但又不是悖逆。

我看到，“如同青少年反抗父母”這幾個字，我想，所以青春期叛逆不是什么麻煩啊，它只是很酷。所以父母沒必要焦慮啊。

但是父母們都在焦慮什么？

因為覺得青春期叛逆的孩子很失控。但孩子本身沒有失控啊，他還好好地把控著自己，甚至可以說比他以往任何時候都更好地控制著自己，是未來他能控制好自己、為自己行為負責(zé)的一個開端。其實，只是父母失去了對孩子的控制。照著萬維鋼所講的酷，在孩子的青少年時期，可以清晰地調(diào)整一下父母的“控制”，不再把青春期叛逆當(dāng)作麻煩，父母和孩子都比較好過。

一個小前提

美國人認為的酷，和中國人認為的酷，是一個意思。

竟然是一個意思，看來這是地球?qū)用娴奈幕?。那么也可以放到中國的文化環(huán)境中來討論。

承認自由，允許違反

酷是一種自由獨立的精神，一種反抗精神。青少年非常崇拜這種精神，以不服從為榮?？崾菧睾偷?，不是歇斯底里的拼命，更多的是一種姿態(tài)。是對不合理的主流意見的違反，不是對抗整個社會。

孩子通過青春期叛逆來樹立這種姿態(tài)，顯示自己有了獨立精神，表達方式是不服從。說到底，這是一個生命的能量在青春期這個階段的表達。如果這種表達被寬容地接受，就不會有類似“歇斯底里的拼命”的劇情出現(xiàn)，父母害怕的不就是“歇斯底里的拼命”這樣的失控么。既然這種表達是生命自然的、必然的過程，那為什么不接受呢。

當(dāng)父母承認了孩子想要標榜的姿態(tài)，發(fā)自內(nèi)心地信任他，允許他做任何事（放心，按照叛逆的規(guī)則），他就不會去做“任何事”了；允許他違反，他就不會違反太多。少了雙方互不相讓的內(nèi)耗，多點精力考慮下面更重要的事情。

正當(dāng)合理，死守原則

人的行為的“酷”的意思，是“積極正面的反叛”，是“對不合理主流的一次正當(dāng)?shù)拇蚱啤薄?br>

正當(dāng)合理，也包括在周圍文化環(huán)境中的恰當(dāng)。

這才是父母要控制的關(guān)鍵點。

既然是對社會習(xí)俗的違反，對不合理主流的正當(dāng)打破，不是對原則的違背，那就劃出底線，死守原則。引導(dǎo)孩子們反抗的行為必須正當(dāng)，必須在合理的范圍內(nèi)。父母自己還需要保持開放、與時代同步的精神，以成熟而開放的心智，來修正自己對“正當(dāng)”與“合理”的定義，定義它們的底線在哪里。

既然原則守住了，不會行為出格，父母是不是終于能放心地給于信任和自由呢。

獨立精神

本來千人諾諾，偏要來個一士諤諤。

這話好酷啊。

有了自由，有了原則，更為重要的是什么是自由，什么是底線，是怎么判斷的。青少年推崇自由獨立的精神，父母和孩子都搞清楚了什么是獨立精神嗎？

當(dāng)孩子反抗父母所代表的傳統(tǒng)主流觀點，號稱自己不盲從，不隨大流，不落窠臼，是代表了獨立精神的，那么你盲從了小伙伴們的觀點，沒有考慮是否合理和恰當(dāng)，便服從了，你就不是隨大流了？你就獨立自主了？還是沒具有獨立精神啊。關(guān)鍵不是酷，不是不服從，不是偏要反著來，關(guān)鍵是獨立思考，并為思考后做出的決定負責(zé)。千人諾諾的時候，有多少人還有勇氣、有清明的頭腦、帶著批判來思考，千人諾諾的東西是不是對的，有什么樣的價值，作為個人做出什么樣的決定，有什么樣的行動，或者無為。

我一直是個乖小孩，在青少年時期沒逆反過，但是要知道，逆反的能量始終都在，會積累起來，要么爆發(fā)出來，要么釋放出來。父母會有點受不了的。我有了孩子，他還很小，我已經(jīng)會想到很遠，如果他在青少年時期逆反了，我會焦慮不安嗎。但如果他沒有呢，我是不是會害怕。

據(jù)說青春期逆反很麻煩，其實養(yǎng)育孩子這事兒從一開始麻煩有少過嗎？總體而言，過于松懈會導(dǎo)致放縱無底線，過于嚴格又限制了創(chuàng)新和想象力的發(fā)展。說得大一點，這個世界上的很多事情就是維護這樣難以恒定的平衡的，這是藝術(shù)。創(chuàng)新和想象力對于人類文明進步的重要作用已是共識，在孩子身上，我們是否意識到，父母當(dāng)然不能持著“自己孩子天下第一”的心態(tài)而嬌慣他，但也不要低估一個孩子作為一個人將會為人類文明的進步所作出的貢獻。

說得小一點，經(jīng)過了很酷的溫和的逆反的孩子，會是一個很有腔調(diào)的人。