關(guān)于“數(shù)字水墨”的藝術(shù)方法論

關(guān)于“數(shù)字水墨”的藝術(shù)方法論

作者: 陸軍


[風(fēng)生水起靜無(wú)聲]? 陸軍

生命離不開(kāi)水,原初的生命一定是在水中誕生。水是生命的源泉,也是中華民族精神文化的源泉。從老子的“上善若水”到“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,“滴水穿石、以柔克剛”東方哲理經(jīng)典,對(duì)水感悟和崇尚成就了不同于西方的東方智慧,也造就了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)選擇“水墨”作為基本語(yǔ)言。水是中華文化中最普遍、最具創(chuàng)造活力的意象符號(hào)。

生命源于水, 這個(gè)知識(shí)人人都知道, 以前的我卻從來(lái)沒(méi)有去感悟它. 這幾年全然地同水與墨的游戲, 使我體悟到了更多的“水之道”, 墨入水中那萬(wàn)千景象:山川、動(dòng)物、植物、人物、……, 那只是片刻時(shí)間的表象的顯現(xiàn), 而在這表象的背后, 水卻深藏它的智慧和哲學(xué), 水包容各種物質(zhì)并將各種物質(zhì)溶解, 將它們慢慢地化解為最小的單位, 不斷變化流動(dòng)的水,使得各種基本物質(zhì)產(chǎn)生無(wú)窮多的方式組合成為可能, 生命由此而誕生, 單純的物質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的改變, 生命之歌開(kāi)始呤唱。


[狐]? 陸軍

我頓悟:要?jiǎng)?chuàng)作出全新的具有生命的藝術(shù)作品, 就要順應(yīng)水之道法, 包容、溶解、變化和組合, 將東方文化、西方文化、傳統(tǒng)文化、當(dāng)代文化……接納和溶和, 將表象的符號(hào)打碎, 將傳統(tǒng)的式樣分解, 將當(dāng)代的時(shí)尚解構(gòu),在萬(wàn)千變化中去尋找生命的形態(tài), 這樣才有可能創(chuàng)作出具有生命和靈魂的藝術(shù)作品。推而廣之:對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)也一樣, 只有實(shí)行開(kāi)放、善于消化、敢于變革和勇于創(chuàng)新, 這個(gè)民族才有生命力和創(chuàng)造力, 才會(huì)對(duì)世界有所貢獻(xiàn), 并贏(yíng)得世界的尊重。


[白龍馬]? 陸軍

我2007年以后的作品被我稱(chēng)之為“數(shù)字水墨”作品,雖然我更早的作品“中國(guó)地產(chǎn)夢(mèng)系列” 也用了水中墨素材及數(shù)字技術(shù),但是我并沒(méi)有把該系列稱(chēng)為“數(shù)字水墨”,這是為什么呢?

我認(rèn)為“數(shù)字水墨”應(yīng)該具有突破性,是全新的水墨創(chuàng)作思想和方法,不能是簡(jiǎn)單地停留在用相機(jī)和電腦取代毛筆,僅僅模仿傳統(tǒng)水墨畫(huà),而是要用新的工具和數(shù)字技術(shù)探索新的水墨形態(tài),豐富我們的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。我創(chuàng)作的整個(gè)后期制作過(guò)程可以形象的分為兩步:“篩選基因”和“基因重組”, 即使用電腦技術(shù)先提取有用的“基因”, 這個(gè)過(guò)程可以精細(xì)到點(diǎn)和線(xiàn), 然后再根據(jù)創(chuàng)作需要進(jìn)行技術(shù)化精微組合和數(shù)字化再造, 因?yàn)橛辛穗娔X技術(shù)的強(qiáng)大功能支持, 在這一步可以實(shí)現(xiàn)從抽象到新的抽象, 或從抽象到具象的轉(zhuǎn)變。也因此“數(shù)字水墨作品”同傳統(tǒng)的痕跡畫(huà)有了本質(zhì)的區(qū)別,當(dāng)然,最后顯現(xiàn)的是再造的虛擬形態(tài),雖然它也可能貌似自然形態(tài),但卻是完全不同的。這就好似利用基因技朮產(chǎn)生的物種與自然雜交產(chǎn)生的物種不同一樣, 基因技術(shù)可以有更多的可能性和更徹底的改變。


[花徑]? 陸軍

我的作品的思想核心是將中國(guó)傳統(tǒng)文化和水墨精神通過(guò)數(shù)字技術(shù)來(lái)重新描述,我用純粹的變化的水中墨為元素,通過(guò)拍攝和數(shù)字化處理來(lái)形象地詮釋道家“道生一,一生二, 二生三, 三生萬(wàn)物”的過(guò)程,. 以及“萬(wàn)物生于有, 有生于無(wú)”的道家思想, 墨滴在水中會(huì)自然地顯現(xiàn)“一生二, 二生三. 三生萬(wàn)物”的道法,同時(shí)我在數(shù)字化處理時(shí)也有意遵循了這個(gè)法則,并且這是一個(gè)從抽象到具象的過(guò)程,同時(shí)在具象中體現(xiàn)水墨畫(huà)的意象特質(zhì)。水中之墨是實(shí)體的但卻具有很強(qiáng)的抽象特性,它什么都不是,卻可以非常自由地表達(dá)我們的意象,使我們的思諸在實(shí)在和虛擬之間游動(dòng),攝影的寫(xiě)實(shí)性和數(shù)字的虛幻性,將我?guī)胍粋€(gè)有趣的游戲之中。我希望通過(guò)這些探索使具有上千年的水墨文化具有一個(gè)新的可能性,并且具有當(dāng)代性。


[空山寒江雪]? 陸軍
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