為什么和你相愛,就只能和你做愛?

為什么我們愛一個人,就要和ta結(jié)婚,并且這一輩子只能和這一個人做愛呢?

很多人看到這個問題,第一反應(yīng)或許就是憤怒斥責(zé),因?yàn)檫@和當(dāng)今宣傳的觀念太不一樣。

在我們看來,我們愛一個人,是應(yīng)該要和ta許諾終身并且保持自己的忠貞,這似乎天經(jīng)地義。從來便是如此。

只是從來如此,便對嗎?

換一個不一樣的說法:

我愛吃雪菜肉絲面,所以我只能愛吃雪菜肉絲面,并且只能吃一輩子雪菜肉絲面。

這樣一看,是不是覺得很荒謬?

察覺到了嗎?

道德判斷是優(yōu)先于事實(shí)而存在的。

道德判斷和審美判斷一樣,當(dāng)我們看到一幅畫的時候,馬上就知道自己喜歡不喜歡。如果有人要我們解釋,為什么喜歡,我們馬上會編出各種理由。道德判斷也一樣,往往是感覺在先,然后編出各種理由來反駁對方。

而這所謂的道德是往往是被社會文化的大環(huán)境所馴化出來的。拋開后天的文化建構(gòu),我們很多的道德基礎(chǔ)也不復(fù)存在。

就像在母系氏族社會,在性方面最不道德的一定是一位美麗卻又性冷淡的女人,因?yàn)樗芙^用自己優(yōu)良的身體基因?yàn)槭献宓呐d旺做貢獻(xiàn)。不過到了父系氏族社會,“貞潔”卻是十分道德的的。

所以,我們現(xiàn)在想想,我們所堅(jiān)守的東西,是不是有那么神圣不可侵犯?我們所捍衛(wèi)的道德,也時刻在變化之中。

那過上數(shù)百年之后,會不會我們?nèi)缃竦幕橐鲋贫群喼本褪且粋€笑話呢?

我非常喜歡的節(jié)目《奇葩說》中有兩期關(guān)于婚姻的討論,婚姻是否可以改為七年制,是否接受開放式婚姻,他們的討論往往能讓人擁有一種新的認(rèn)知:

在我喜歡的日劇《legal?high》中,一名女性同時擁有三個丈夫,而主角律師依然可以義正言辭地為她辯護(hù):

婚姻至今為止只存在6000年左右,與人類幾百萬年的歷史相比可以說微不足道。

婚姻在產(chǎn)生的開始,它的核心,就不是愛情,而是財產(chǎn)與后代。

而如今,大眾所認(rèn)同的婚姻有一個必不可少的基礎(chǔ),就是愛情。

那因?yàn)閻矍槎Y(jié)婚真的會幸福嗎?

在《中國人的性愛與婚姻》中引用了一個蘇聯(lián)調(diào)查研究的數(shù)據(jù):在接受調(diào)查的15000人之中,因?yàn)閻矍榻Y(jié)婚的百分百不會幸福,而因?yàn)槔娑Y(jié)婚的反倒只有百分之七十不幸福,因?yàn)閯e人都結(jié)婚,自己也結(jié)婚的,反倒是結(jié)果最好,只有55%覺得不幸福。

在奇葩說中馬薇薇說的一句:那些矢志不渝的愛情,往往是因?yàn)樗麄兯赖米銐蛟纭?/b>

或許真有幾分道理。

那婚姻是否會讓人性福呢?抱歉,依然不會。

根據(jù)調(diào)查,我國有近百分之三十的夫妻處于無性婚姻狀態(tài),人群集中在30歲到50歲之間。日本也做過一項(xiàng)相關(guān)調(diào)查,有47.2%的夫妻處于無性婚姻中。

而另一個有趣的事實(shí)是,在出軌過程中,女性獲得性高潮的概率遠(yuǎn)高于在婚姻之中。

還是在《中國人的性愛與婚姻》中提到,一名離婚的女性對婚內(nèi)與婚外的性關(guān)系做了比較,她與她的丈夫在離婚前十次性關(guān)系大概只有一次能性高潮,而離婚后十次有九次高潮。同一個男人。

在美國的一項(xiàng)調(diào)查中也顯示,在出軌過程中,男性的精子活力明顯比婚內(nèi)要高得多。

所以卡爾·詹戈說過一句話:“夫妻雙方的不忠,是美滿婚姻的先決條件”

很多人的觀點(diǎn)是女性比男性更為忠貞,但事實(shí)真的如此嗎?

女性的貞潔更大程度上來自于后天的文化建構(gòu),與生物本能相違背。

在很多動物以及存續(xù)至今的母系社會中,幾乎所有的雌性都采取“多父”策略,就是把水?dāng)嚋?,讓更多的男人認(rèn)為他是孩子的父親。當(dāng)然,即使是當(dāng)今人類主流社會,你也可以看見這種影子。

根據(jù)英國的一項(xiàng)研究指出:約有4%的英國人是通過精子戰(zhàn)爭來到這個世界。意思就是他們是通過與其他人的精子競爭而獲勝才來到這個世界的。而精子在陰道內(nèi)最長存活時間不超過五天。還有一個調(diào)查就是每四百對異卵雙胞胎就有一對是屬于不同的父親。嗯,看來在精子狀態(tài)時,他們打了個平手。

就算脫離婚姻,進(jìn)討論愛情與性之間的關(guān)系,也有問題。

現(xiàn)實(shí)情況中有一種普遍現(xiàn)象是,將愛情捧得極高,而將性踩得極低。

人類把自己的發(fā)情期描述得實(shí)在是太感人了,以至于我們陶醉于發(fā)情期本身,卻忘記了發(fā)情的初衷。

這導(dǎo)致愛情一旦沾染了性便會變得污穢不堪。

一個如此文靜賢淑、吐氣如蘭的女神竟然長著一個黑黢黢的外陰。

一個英俊瀟灑、風(fēng)度翩翩的美男子竟然有這么一根丑陋的陽具。

太讓人難以接受了,說好圣潔無瑕的愛情呢?

說來真是悲哀,

在大部分情況下,人類往往只有將自己的動物性不再壓抑,才能獲得暫時的快樂。

說了這么多,我并不是想抨擊現(xiàn)在的婚姻制度,這已經(jīng)是我們?nèi)祟惢谀壳暗纳鐣顩r、智慧以及能力所能想到最好的制度了,縱然它有那么多種的不足。在它的束縛下,似乎想要獲得幸福是一件多么不可思議的事情。

但是這種不可思議的事情每天都在發(fā)生。

畢竟,我們每一個人的誕生本就是一件極小概率的事情。

遙遠(yuǎn)到億萬年前,只要我們的祖先有一絲差錯,就不會有我們的父母;在億萬精子中,只要有一絲差錯,就不會有我們;在億萬人中,只要一絲差錯,我們就不會相遇。

這種概率,已經(jīng)小到不可思議了,那為什么不再去相信一件不可思議的愛情呢?

所以對那些能克服種種困難,幸福地白頭偕老的人,我很羨慕他們。

他們足夠幸運(yùn),也足夠令人尊敬。

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