一、引入話題
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。
中國(guó)教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員吳忠豪，在2014年提出期待“教課文”向“教語(yǔ)文”的美麗轉(zhuǎn)身。
教課文，就是把課文的內(nèi)容當(dāng)做教學(xué)的主要目標(biāo)；而教語(yǔ)文，是指以課文為“例子”，指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文方法。
語(yǔ)文課究竟是教課文還是教語(yǔ)文，我們語(yǔ)文教師的認(rèn)識(shí)在理論上是一致的，應(yīng)該是“用課文來(lái)教語(yǔ)文” 。然而在實(shí)際的課堂教學(xué)中， 不少教師客觀上還是圍繞“教課文”設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程——教學(xué)目標(biāo)主要是理解課文思想內(nèi)容；教學(xué)時(shí)間主要花費(fèi)在課文分段解讀討論上；課文上完， 學(xué)生的主要收獲是加深了些對(duì)課文故事情節(jié)或人物思想情感的理解，而“語(yǔ)文”能力方面似乎沒(méi)有明顯的長(zhǎng)進(jìn)。這樣的語(yǔ)文課可以認(rèn)定是“教課文”。課例《詹天佑》老師提了兩個(gè)問(wèn)題：鐵路為什么設(shè)計(jì)成人字形？?jī)啥司蜻M(jìn)法、中間鑿井法為什么能節(jié)省時(shí)間？
上《月光曲》就討論月光曲是怎么譜成的；上《鳥的天堂》就討論鳥的天堂有什么特點(diǎn)，為什么稱之為“鳥的天堂”；上《蝙蝠和雷達(dá)》就討論科學(xué)家是怎么發(fā)現(xiàn)蝙蝠探路的秘密、蝙蝠和雷達(dá)有什么關(guān)系，等等。這就把語(yǔ)文課上成了歷史課、思品課、科學(xué)課，這樣的課怎么會(huì)有語(yǔ)文味呢？
二、本體性知識(shí)與非本體性知識(shí)
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程功能的闡述，我們可以將語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容大致分為兩類：一類是語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容，另一類是非本體性教學(xué)內(nèi)容。
所謂語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容就是能反映這門學(xué)科本質(zhì)特征的、區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文策略和語(yǔ)文技能。這類教學(xué)內(nèi)容是語(yǔ)文課程必須承擔(dān)的本質(zhì)任務(wù)。
所謂非本體性教學(xué)內(nèi)容，包括情感、態(tài)度、審美、價(jià)值觀思想內(nèi)容等，這類教學(xué)內(nèi)容不是語(yǔ)文課程獨(dú)立承擔(dān)的。
語(yǔ)文作為一門以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力為主要目標(biāo)的綜合性、實(shí)踐性課程，理所當(dāng)然地應(yīng)該以語(yǔ)文知識(shí)、方法和語(yǔ)文技能，即本體性教學(xué)內(nèi)容為目標(biāo)展開教學(xué)，而情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非本體教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是滲透在語(yǔ)文知識(shí)、方法和技能的學(xué)習(xí)過(guò)程之中的。語(yǔ)文教材給出的只是“課文內(nèi)容”至于這篇課文教什么，需要教師自己根據(jù)文本特點(diǎn)結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)選擇、判斷，這樣就不可避免造成教學(xué)內(nèi)容的隨意、零散，無(wú)序和經(jīng)驗(yàn)化，不少老師把課文內(nèi)容直接等同于教學(xué)內(nèi)容。然而在常態(tài)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)很多老師將課文思想內(nèi)容也就是非本體性知識(shí)作為教學(xué)重點(diǎn)，這樣的語(yǔ)文課必然會(huì)嚴(yán)重降低語(yǔ)文課的效率。
三、課例分析
（一）案例《高爾基和他的兒子》：
一、揭示課題，創(chuàng)設(shè)愛(ài)的氛圍；
二、品讀“栽花賞花”，感悟父子情深；
三、品讀“寫信教子”，感悟信的內(nèi)涵；
四、拓展升華，理解偉大的父愛(ài)。
老師再送兩句高爾基先生的名言，希望能伴隨你們長(zhǎng)大！
很明顯，這堂課的主要目標(biāo)就是在營(yíng)造愛(ài)的氛圍，感悟父子情深，讓學(xué)生接受愛(ài)的教育。教師圍繞這個(gè)目標(biāo)組織課堂教學(xué)，其優(yōu)勢(shì)是能夠?qū)崿F(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育的最大化；但缺陷也非常明顯，這堂課主要不是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，而是在感受父愛(ài)，獲得情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，其結(jié)果就是改變了語(yǔ)文課的性質(zhì)特點(diǎn)，把語(yǔ)文課上成了思想品德課。作為學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的語(yǔ)文課，理所當(dāng)然地應(yīng)該以完成語(yǔ)文課的本職任務(wù)，即以本體性教學(xué)內(nèi)容為主要目標(biāo)，并且圍繞“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”組織教學(xué)過(guò)程。下面我們?cè)偻ㄟ^(guò)于永正老師執(zhí)教《高爾基和他的兒子》的教學(xué)環(huán)節(jié)，來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課應(yīng)如何正確處理本體性和非本體性教學(xué)內(nèi)容：
案例分析《高爾基和他的兒子》于老師所借的是上海某小學(xué)五年級(jí)一個(gè)班級(jí)，班主任提醒于老師這篇課文是滬教版二年級(jí)的一篇課文，太淺了，沒(méi)什么可教的。于老師笑著回應(yīng)說(shuō)“你以為我是教課文？”這堂課于老師是這樣教的：首先教學(xué)生有感情地朗讀課文。學(xué)生以前學(xué)過(guò)，所以朗讀正確、流利了，但沒(méi)有感情。于老師讓學(xué)生聽老師朗讀。于老師讀得聲情并茂，學(xué)生不由自主鼓起掌來(lái)。于老師問(wèn)大家為什么鼓掌？學(xué)生說(shuō)，于老師讀得很投入，于老師讀得太有感情了，于老師的感情和課文中的人物思想感情完全融為一體。“是呀，這就叫‘感情朗讀’”。接下來(lái)于老師讓同學(xué)模仿著再來(lái)有感情地朗讀課文。這一次朗讀孩子們都非常認(rèn)真，使勁地想把感情讀出來(lái)。讀完后再讓學(xué)生展示自己的感情朗讀。第一節(jié)課就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)感情朗讀。
第二節(jié)課于老師和學(xué)生一起討論這篇課文哪些地方最讓你感動(dòng)，把這些語(yǔ)段劃出來(lái)，然后在旁邊學(xué)寫批注，告訴學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書，讀書要寫下自己的體會(huì)，這是好的閱讀習(xí)慣。學(xué)生寫完以后，先讓左右同桌交流，然后進(jìn)行全班評(píng)點(diǎn)，最后于老師又出示了自己的評(píng)點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)好的評(píng)點(diǎn)應(yīng)該是什么樣的。接下來(lái)，于老師讓學(xué)生根據(jù)這篇課文內(nèi)容，以“兒子”的身份給父親（高爾基）寫一封信，每一個(gè)學(xué)生經(jīng)歷了一次動(dòng)筆寫的練習(xí)。
這堂課教學(xué)內(nèi)容清清楚楚，就是學(xué)習(xí)感情朗讀，學(xué)寫批注，根據(jù)課文內(nèi)容寫一封信，整堂課就是圍繞這三個(gè)目標(biāo)開展教學(xué)，這些都是“本體性教學(xué)內(nèi)容”；而對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，對(duì)高爾基父子之間的親情和“‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快”這一哲理的體會(huì)，也就是“非本體內(nèi)容”教學(xué)，則是滲透在朗讀、批注、寫信這些本體性教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程之中的。
（二）《姥姥的剪紙》這節(jié)課的設(shè)計(jì)有四步，
第一步 揭示課題，了解剪紙，
第二步 研讀課文 ，體會(huì)技藝之神，
第三步 品讀課文，體會(huì)祖孫情深，
第四步 課外延伸，總結(jié)下課。
這是江蘇的劉廣祥老師在2012年全國(guó)語(yǔ)文教師優(yōu)質(zhì)課賽講中獲得莊園的一節(jié)課。課后他向吳忠豪老師請(qǐng)教，吳老師指出這堂課是在圍繞非本體性教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué)，目標(biāo)是在教非本體性內(nèi)容。三個(gè)教學(xué)內(nèi)容之間沒(méi)有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)碎片化，學(xué)生留下的痕跡是“技藝之神”。這堂課到底要交學(xué)生什么語(yǔ)文好知識(shí)、方法、技能，商討后確定將品讀課文的方法最為本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第一步 揭示課題，了解剪紙，
第二步 讀姥姥技藝之神，學(xué)習(xí)品讀方法，
第三步 運(yùn)用品讀方法，體會(huì)祖孫情深，
第四步 運(yùn)用學(xué)到的方法進(jìn)行寫話訓(xùn)練，
第五步 總結(jié)：這節(jié)課學(xué)會(huì)了什么。
這節(jié)課語(yǔ)文含量很高，學(xué)生動(dòng)筆時(shí)間多。這堂課圍繞非本體內(nèi)容進(jìn)行，研讀課文，體會(huì)技藝之神等都是非本體的，仿寫也是碎片化的，沒(méi)有整體。我覺(jué)得可以這樣改：讀姥姥技藝之神，學(xué)習(xí)品讀方法。把“普普通通”拿掉，兩句對(duì)比讀一讀，好在哪里？?jī)蓚€(gè)“普普通通”重復(fù)了，是有意還是無(wú)意？“剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴”這句話改成“剪貓像貓，剪虎像虎，剪母雞像母雞，剪公雞像公雞”好不好？句子長(zhǎng)短變化好，把公雞母雞寫得活靈活現(xiàn)。教給孩子怎么品詞的方法。教是為了不教，運(yùn)用品詞的方法讀出祖孫情深。先教品，再教練習(xí)再寫話。表達(dá)中組織好自己的句子，按目的設(shè)計(jì)寫話的句子。運(yùn)用學(xué)到的表達(dá)方法寫話。品詞品句的目的是什么。這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么。增強(qiáng)語(yǔ)文課程意識(shí)，有明確的本體性教學(xué)內(nèi)容，圍繞本體性內(nèi)容展開教學(xué)，能清晰體驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果。
