扁鵲六不治，怎么樣的病人是無可救藥的？
導(dǎo)讀：《史記.扁鵲倉公列傳》曰：“人之所病，疾病多；而醫(yī)之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論于理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，臟氣不定，四不治也；形贏不能服藥，五不治也；信巫不信醫(yī)，六不治也?！?/p>
六不治
人所患疾病，病種多樣，原因復(fù)雜，難以判斷，而醫(yī)生對疾病的認識還不夠，治療的手段和方法跟不上疾病的變幻。所謂道高一尺，魔高一丈，這句話用在當今，依然適用。所以并不是所有疾病都可以治好的，相反，大多數(shù)病種由于當前醫(yī)療條件的限制，是治不好的。所以古人提出“六不治”，即以下六種情況，是無法治療的：
一、是狂妄、驕橫、不講道理、不遵醫(yī)囑的人
目前的醫(yī)患關(guān)系緊張程度，估計古人永遠也無法理解，這里既有部分醫(yī)生貪婪成性、態(tài)度惡劣、不負責任等原因，也確實存在部分患者過度蠻橫，“治好是應(yīng)該的，治不好就是醫(yī)生沒本事”的思想在有些人心里早已經(jīng)根深蒂固。當然這些都不是最重要的，不遵醫(yī)囑才是重中之重，現(xiàn)在的科技發(fā)達，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)先進，很多人隨便上網(wǎng)查查就自以為半個醫(yī)生，擅自改變醫(yī)囑亂用藥的現(xiàn)象時常存在，這種情況治不好病那是自然。此為一不治。
二、是輕身重財?shù)娜?br>
這個好理解，無需特殊解釋，很多人得病了怕花錢或怕耽誤掙錢一直拖著，諱疾忌醫(yī)，等到病情嚴重的時候才想著治療，那時已經(jīng)晚了。也有很多人動輒幾千上萬的去吃飯、娛樂、美容等，花錢從不手軟，可到了醫(yī)院花幾十、幾百塊錢卻能心疼的直咬牙，抓著“藥物的成本是多少，賣給他們是多少”等問題不放，卻不知任何東西的成本和賣價都會相差很多倍，況且又有多少東西能像藥物研發(fā)時需要的人力、物力和時間，這些成本又是多少？為了省錢很多人選擇拿著處方到外面買藥，買到成分一樣價格卻便宜很多的就暗自欣喜，殊不知進口藥和國產(chǎn)藥、同一成分不同廠家的藥物，療效是可以相差無數(shù)倍的，萬一買的假的就更不用說了。當然，有的人是迫于家庭條件限制，可以理解，這需要與醫(yī)生溝通，讓醫(yī)生替你選擇價格相對適中、療效相對可以的藥物。此為二不治，解決辦法需要患者正確的認識，也需要醫(yī)生的積極配合和解釋，更需要國家來逐漸完善醫(yī)保制度，讓“因病致窮”的現(xiàn)象得以改善，讓百姓可以花更少的錢看更好的病，相信會越來越好。
三、是生活無節(jié)制，飲食無度，好逸惡勞的人
很多疾病不是一下子就得上的，而是長期的不健康生活，又缺乏適當?shù)腻憻挘辗e月累所導(dǎo)致的必然結(jié)果，當知“病來如山倒，病去如抽絲”！得病容易治病難，如果病后依然不加重視，最終結(jié)果可想而知。藥物不是萬能的，有時候藥物所能解決的只是燃眉之急，“陰平陽秘，精神乃至”，“正氣存內(nèi)，邪不可干”，即只有讓自己陰陽調(diào)和了，正氣充足了，才能保證良好的精神狀況，才能保證疾病無法纏身！
四、是陰陽錯亂，臟腑衰竭的人
這個不需要特殊解釋了，大限已至，華佗在世也無力回天的時候，就不要讓患者再遭受搶救所帶來的痛苦了。這點需要患者家屬的配合，有時候不搶救是無法被理解的。
五、是身體極度虛弱、不能服藥亦或是無法承受藥物不良反應(yīng)的人
古代可沒有什么打針掛水，不能服藥就沒辦法治療，放到時下，可能結(jié)果會有不同。至于無法承受藥物不良反應(yīng)的人，大致同第四點了。
六、是只相信鬼神、不信任醫(yī)學(xué)的人
字面意思就不解釋了，其實很多人的用藥和養(yǎng)生誤區(qū)也屬于此種情況。有一個很奇怪的現(xiàn)象，很多患者得病首先選擇的治療方式不是藥物，而是保健品；沒病的卻經(jīng)常吃藥，美其名曰，預(yù)防疾病。吃藥的是沒病的，有病的卻不吃藥，這是多么可悲的現(xiàn)象??！現(xiàn)在的保健品，都把它的功效夸大的幾百幾千倍，恨不得說它能治百病，稍微頭腦清醒點的人都能知道這是騙人的，可偏偏總是有很多很多的人上當！這難道不是“信巫不信醫(yī)”嗎？
這篇文章旨在告訴大家：醫(yī)患不應(yīng)該是對立的，而應(yīng)該站在統(tǒng)一戰(zhàn)線，應(yīng)對共同的目標，那就是祛除病魔，保衛(wèi)健康！
開元美林國醫(yī)館
2018.11.2
