各位同學大家好！
今天我們學習《公冶長篇》第17章——
子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/p>
1、從越石父與晏嬰絕交的故事中，我們可以學到什么？
這一章是夫子在評價齊國大夫晏嬰，他和子產(chǎn)一樣，都是得到夫子高度評價的春秋時期的賢相。
《孔子家語·辯政》上說：子貢發(fā)現(xiàn)夫子對子產(chǎn)和晏子特別推崇，就請問夫子原因為何？夫子答說：“夫子產(chǎn)于民為惠主，于學為博物；晏子于君為忠臣，而行為恭敏，故吾皆以兄事之，而加愛敬?！?/p>
子產(chǎn)在治理民眾上是善施恩惠的領(lǐng)導人，在學問上是博學多聞的君子；晏子在事奉君主上是盡心盡力的大臣，在行為上是恭謹機敏的君子。
因此夫子都以兄長相待，從心里愛戴和尊敬他們。由此可見子產(chǎn)和晏子在夫子心目中的地位。子產(chǎn)的惠主、博物，上一章我們已有一些認識，這一章我們就來看看晏嬰身上“恭敏”的特質(zhì)。1：25
與子產(chǎn)不同，夫子沒有直接評論晏嬰的為政之道，而是特別舉出他的交友之道，以此來彰顯他“恭敏”的為人品格，這表現(xiàn)在他“善與人交，久而敬之”上。后人對此有兩種解法，
一是說：“晏嬰特別善于與人交朋友，相識越久，別人越發(fā)尊敬他。”
另一種是說：“晏嬰雖然與人交往很久，卻仍能對朋友敬意不衰。”
兩種說法看似不同，實則都在凸顯晏嬰謙下恭順、仁愛敬慎的德行修為，總以愛敬之心待人，別人也自然會敬愛他。用孟子的話來說就是：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！?：21
說到晏嬰的“善與人交”，《史記·管晏列傳》講了這么一個故事：有個叫越石父的賢人，因事被捕。晏子在路上遇見了他，就解下駕車的一匹馬，將他贖出。然后，帶越石父回到家中，沒有和他說什么，就徑直進入內(nèi)室，很久才出來。這時，越石父請求與晏子絕交，晏子大吃一驚，匆忙整理好衣冠道歉說：“嬰雖不仁，可也算幫您脫離了困境，您為何急著要和我絕交呢？”越石父說：“我聽說君子可以受委屈于不知己者，而不能受委屈于知己者。剛才我之所以被捕，是因為他們不理解我；您既然很清醒，把我贖了出來，就是了解我；了解我卻不能以禮相待，還不如被他們抓走呢！”晏子非常慚愧，于是待他為上賓。3：26
這件事頗耐人尋味，我們看，晏子最初是看重越石父之賢，才果斷將他從牢獄之災中解救出來，可說是一見面就盡了朋友之誼；可是回到家中，卻沒有和越石父做更多交流，而是留他一人獨處，這又有失待客之禮。我們無法知曉晏子為什么會這么做，只能略加揣測，或許晏子是覺得自己解救了越石父，而有恩于他，越石父理應對自己感恩戴德，而自己怎么對待越石父則無關(guān)緊要。但或許就是這一念的輕忽不敬，才讓越石父決定和晏子絕交。開始時，晏子并未意識到自己犯了什么錯，當越石父說出一連串絕交的理由后，晏子才驚覺過失，慚愧不已?？梢哉f，越石父這是給晏子上了一堂交友之道的課，而這堂課的關(guān)鍵就是一個“敬”字。不知晏子是否是從這堂課上領(lǐng)悟到交友之道的真諦，此后便“善與人交，久而敬之”。我們看到，歷史上確有晏子交友廣泛的記載，他的朋友遍及各諸侯國，上至公卿大夫，下至鄉(xiāng)野名士，就連孔子和他的弟子都是他的好友，可見晏子是把這個“敬”字做到了家。5：00
2、如何在朋友之交中培養(yǎng)敬心？
一般來說，人與人之間能成為朋友，多是因為志同道合、情意相投。剛開始交往時，大多能看到彼此身上的優(yōu)點長處，因此才彼此仰慕，心生敬意。但相處時間長了，經(jīng)歷的事情多了，就會發(fā)生種種“交久敬衰”的狀況。比如，有的朋友親密無間，無話不談，無事不知，因為太過熟識、太過親近，相處也變得很隨意，對朋友的幫助與付出也覺得理所當然，不知不覺就失去了應有的感恩與禮敬。還有的人總以自己的喜好去觀察朋友，要求朋友，很容易發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，于是，那些曾經(jīng)閃閃發(fā)光的優(yōu)點就被這些缺點障蔽掉，慢慢地，心中對朋友的仰望、敬意也隨之消減。因此，程子說：“人交久則敬衰，久而能敬，所以為善。”朋友之間相處久了，心中的敬意還能保持不衰，甚至有增無減，這確實不是一件容易的事，需要一番扎實的修煉。6：20
我們可以先想一想，為什么那么容易發(fā)現(xiàn)別人的過失，而不是發(fā)現(xiàn)閃光點？
一般來說，朋友之間由于互相信任、彼此依靠，心中有什么苦樂都可以向?qū)Ψ絻A訴，有什么情緒都向?qū)Ψ叫梗虼?，朋友之間幾乎是透明的，很容易在彼此面前暴露不好的一面。再有，人非圣賢，孰能無過？在交往共事中，朋友難免有出差錯、做錯事的地方，如果一錯再錯，我們可能就會給對方貼個標簽，覺得他就是那種人，就是有那樣的問題。但是，我們很少會想：我真的了解他嗎？真的能看清他的所作所為，尤其是他的用心嗎？生活中，我們可能會有這樣的經(jīng)驗：以為自己非常了解一個人，可是后來出了一件事情，才發(fā)現(xiàn)并不真的了解他。還有，我們也會在不經(jīng)意間誤會一個人，可是經(jīng)歷一些事情之后，卻猛然發(fā)現(xiàn)：哎喲！原來他并不是那樣的，是我誤解了他。所以，生命中發(fā)生的很多很多事情，實際上都在挑戰(zhàn)我們——我們以為自己知道了真相，可是實際上，真相遠遠不是那樣的！所以，真的要了解我們的朋友，就要學會放下心中的執(zhí)取，去聆聽朋友的心聲，去多角度地看待發(fā)生的事情，千萬不能著在自我的感覺中，困在固有的認知里，認為我就是那個了解真相的人。我的老師曾說：“一定要不停地學習了解別人，別人的心對我們來說都像一本書一樣。人們之間為什么會有誤會？為什么會有爭端？就是大家都對自己看到的那一部分特別執(zhí)著，而不去看一看可能那個人很善良，真的很善良，或者可能我看到的只是非常局部的部分，更深邃的東西我應該再給自己一點時間，再給自己一點時間去了解一下?！?：42
的確，人與人之間相處久了，如果不去用心觀察他人的好，發(fā)現(xiàn)他人的美，我們的心就會慢慢變得很麻木，很漠然，家人朋友也會變成“熟悉的陌生人”。對此，我的老師提醒說：“就像中秋的明月，每一年看它大家都覺得是新的，不會覺得：啊！去年中秋的月亮又出來了。人與人之間，雖然在一起很久很久了，你也可以像剛剛遇到一樣珍惜他，好好用最真誠的心幫助他離苦得樂?！迸笥阎g若想一直保持著像看到中秋的一輪明月般欣喜、寶愛的心情，就是不能讓自己的心陷入平常凡庸的感受中，而是要不斷發(fā)現(xiàn)他人的美善，不斷增長對他人誠摯的恭敬心?！墩撜Z·泰伯篇》第五章記錄了一段曾子憶念老朋友顏回的話：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣。”曾子說這段話時，顏回已經(jīng)去世，但他會常常思念顏回這個老朋友，只要一想起顏回，心中就涌動著對老友無限的懷念、崇仰之情。顏回的音容笑貌、舉手投足，顏回的為人品格、道德學問，都深深烙印在曾子的內(nèi)心深處，化為他勇猛實踐仁道的強大動力。時間愈久，崇敬愈深。顏回高潔的德行固然令人仰望，曾子心中對老友的憶念更是常念常新、與日俱增，這也令人感動不已！誰不向往如此令人難忘的友情呢？而要想擁有歲月雖流逝、情感卻越來越深刻真摯這樣一份友情，就讓我們從這個“敬”字開始做起吧！
（注：文字部分為講師手稿，與音頻稍有出入。）
思考題：
1 、從越石父與晏嬰絕交的故事中，我們可以學到什么？
學習晏嬰謙下恭順、仁愛敬慎的德行修為，學習他總以愛敬之心待人，別人也自然會敬愛他。用孟子的話來說就是：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”
2、如何在朋友之交中培養(yǎng)敬心？
一般來說，人與人之間能成為朋友，多是因為志同道合、情意相投。剛開始交往時，大多能看到彼此身上的優(yōu)點長處，因此才彼此仰慕，心生敬意。但相處時間長了，經(jīng)歷的事情多了，就會發(fā)生種種“交久敬衰”的狀況。比如，有的朋友親密無間，無話不談，無事不知，因為太過熟識、太過親近，相處也變得很隨意，對朋友的幫助與付出也覺得理所當然，不知不覺就失去了應有的感恩與禮敬。還有的人總以自己的喜好去觀察朋友，要求朋友，很容易發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，于是，那些曾經(jīng)閃閃發(fā)光的優(yōu)點就被這些缺點障蔽掉，慢慢地，心中對朋友的仰望、敬意也隨之消減。因此，程子說：“人交久則敬衰，久而能敬，所以為善?！迸笥阎g相處久了，心中的敬意還能保持不衰，甚至有增無減，這確實不是一件容易的事，需要一番扎實的修煉。
一般來說，朋友之間由于互相信任、彼此依靠，心中有什么苦樂都可以向?qū)Ψ絻A訴，有什么情緒都向?qū)Ψ叫?，因此，朋友之間幾乎是透明的，很容易在彼此面前暴露不好的一面。再有，人非圣賢，孰能無過？在交往共事中，朋友難免有出差錯、做錯事的地方，如果一錯再錯，我們可能就會給對方貼個標簽，覺得他就是那種人，就是有那樣的問題。但是，我們很少會想：我真的了解他嗎？真的能看清他的所作所為，尤其是他的用心嗎？生活中，我們可能會有這樣的經(jīng)驗：以為自己非常了解一個人，可是后來出了一件事情，才發(fā)現(xiàn)并不真的了解他。還有，我們也會在不經(jīng)意間誤會一個人，可是經(jīng)歷一些事情之后，卻猛然發(fā)現(xiàn)：哎喲！原來他并不是那樣的，是我誤解了他。所以，生命中發(fā)生的很多很多事情，實際上都在挑戰(zhàn)我們——我們以為自己知道了真相，可是實際上，真相遠遠不是那樣的！所以，真的要了解我們的朋友，就要學會放下心中的執(zhí)取，去聆聽朋友的心聲，去多角度地看待發(fā)生的事情，千萬不能著在自我的感覺中，困在固有的認知里，認為我就是那個了解真相的人。我的老師曾說：“一定要不停地學習了解別人，別人的心對我們來說都像一本書一樣。人們之間為什么會有誤會？為什么會有爭端？就是大家都對自己看到的那一部分特別執(zhí)著，而不去看一看可能那個人很善良，真的很善良，或者可能我看到的只是非常局部的部分，更深邃的東西我應該再給自己一點時間，再給自己一點時間去了解一下?！?br>
