20240221

《對話shiiva》6 摘抄

1 你無法人為地去關(guān)閉雜音（比如自己的念頭，他人的眼光想法言語…），雜音一直存在，而當(dāng)你不認(rèn)為它的存在會影響你的時候，它如何影響你？

你的感受是平靜的、喜悅的，會感到溫暖。而雜音帶給你的感受是焦躁的、令你感到恐懼。

學(xué)習(xí)信任仍然是主要的功課。過分的依賴自己，你會感到無力，而信任更高的存在，會讓一切水到渠成。

信任必須放下操控感。而對于某些人來說，失控，是最可怕的。

《對話shiiva》7 摘抄

1 人類的身心靈疾病，都可歸結(jié)為能量的“阻塞”。所以療愈，也只是“讓循環(huán)重歸通暢”而已。

這種循環(huán)通常以以下幾種方式發(fā)生：一、自身循環(huán)。即讓能量在自己的身體內(nèi)以自由循環(huán)的方式運動。二、人類與自然的循環(huán)。如將自己的能量通過腳底注入大地，然后再從大地吸取能量。當(dāng)然，也包括人類與動物之間的循環(huán)。三、人類之間的循環(huán)。這種療愈，或是循環(huán)的重新接續(xù)通常以放下戒備心理、全然敞開、不設(shè)置期待、解除攻擊性以及啟動同理心的方式發(fā)生。

對話Shiiva8摘抄

1 財富真相-沒有任何一個人能“單獨富足”。

一些人想要富足，是因為他們堅信自己或整個宇宙是匱乏的。他們渴望不斷地囤積財富，來提升自己的虛假安全感。

當(dāng)宇宙說：“信任我，則我將消除你的恐懼?！彼麄儏s要求“你先消除我的恐懼，然后，我才愿意信任你。”他們不懂得，不信任，或是“不放手”，就是恐懼的根源。

真正的富足，一定是非競爭的，無限性的。你若能信任“足夠的金錢會自由順暢地流向我，同時足夠的金錢會自由順暢地流向每一個人”，則你就會擺脫對金錢的恐懼。

真正的富足始終都在，只要你肯定信任。富足即是相信不缺，不少，富裕，足夠。

對話shiiva9摘抄

1 請問我如何能解決自己的問題？去享受自己的問題。

要么你被恐懼吞沒，要么你吞沒恐懼。

我是無法受到攻擊的。當(dāng)你不認(rèn)為自己會受到攻擊，任何所謂的攻擊都會自動化為無形。

無論你是否希望問題存在，它都會存在。從你將它視為問題的那一刻起，“問題”就被你創(chuàng)造出來了。

你去“享受”自己的問題。既然你已經(jīng)創(chuàng)造出了問題，何不去享受它？第一，從某個層面上來說，任何事物被創(chuàng)造出來，都是為了讓你享受的。第二，只有“享受”，真正的享受，能夠讓你不對你“創(chuàng)造出了這個問題”感到絲毫的愧疚。而愧疚，才是最大的問題。第三，“享受”，能夠讓你重新體驗到“與問題的合一”。你不是排斥它，也不是繞過它，你不是企圖消滅它，也不是企圖忘記它，你重新把它納入到你之內(nèi)。借由這種方式，你們復(fù)歸于完整。包括你，和你的問題。

對話shiiva10摘抄

1 很多的痛苦和重?fù)?dān)，都經(jīng)不起清明之眼的一瞥，“看透”真的會讓某些事物“變得透明”。即是說，真正看清的那一刻，它就消融了——因為它從未真實過，這一點值得強調(diào)。（不是它消失了，不存在了，而是認(rèn)識到它是不真的，我們只是用它借假修真而已）

對話shiiva11摘抄

1 不是你給愛，他人接受愛，而是愛流經(jīng)你，流向他。而愛，是無窮的，愛就是你和他。愛自己，就是愛他人；愛他人，就是愛自己。

如果你的字典中還有“失去”這個詞，你就無法躲避傷害。你要么傷害自己，要么傷害他人——而兩者都會帶來恐懼和內(nèi)疚。

幸運的是，這種傷害，僅僅是在意識層面上的一種誤解，永遠無法成真。就像你無法真正受傷一樣。

對話shiiva12摘抄

1 你從未“只為自己活”，無論你怎樣活，都是在為“一體”活。

你是為“所有人”而活，所有人也在“為你而活”。所以你無需羨慕嫉妒恨他人，當(dāng)你說“你的體驗我沒有，所以我很羨慕”的時候，不是體驗把你們分開，而是“你”“我”的執(zhí)念把你們分開。

在這一刻，所有的人體驗著所有。一切體驗都能夠為你所有。你的需求都被滿足了。你想要的都已得到——無論你能否發(fā)現(xiàn)這一點。所有你想要成為的人，在這一刻你都成為了。

從來不是你要做什么，或是你不要做什么。而是“你不必‘一定要’做什么或不做什么”。我只是告訴你，你做什么、不做什么都可以。做與不做，從來沒有帶來壓力，“不得不”和“一定要”才是壓力的來源。

終究來說，人生不過是“不必如此”與“有何不可”。在無限的可能性中，你可以隨意揀選，但那不代表你失去了其它選項。

對話shiiva13摘抄

1 以振頻高低（好壞）來定義，是一種自我設(shè)限的作為。

只是存在很多不同的頻率，而這沒有好壞。每個頻率帶都含有無窮盡的信息，或者說體驗，而任何一個頻率帶中的信息都是包含其它全部頻率帶的。

何謂“提升自己”？

如果你的意識中，對于提升的理解是“我從某一個層次，進入到另一個層次，而后一個層次比前一個更高級、更好”，那么，基本上，這種嘗試必遭挫敗。

如果你對于提升的理解是“發(fā)現(xiàn)真相”，那么是有可能的。真正可能做的提升，就是“整合”。

每個人的內(nèi)在都有不同頻率的能量。

不評判自己，只是允許，并觀察自己的當(dāng)下狀態(tài)。你需要做的，是解除自我分裂。你總是從某地出發(fā)，到另一地去。我建議你看到：你從來未曾移動過，因為你一直在此路上，此路為當(dāng)下。

對話shiiva之14摘抄

1 真正需要療愈的，僅僅是你一人而已。或者說，需要“療愈”的，是你的某些信念。

某人過去做了什么，所以現(xiàn)在發(fā)生了什么，切勿認(rèn)為是某種懲罰報應(yīng)，而是機會，讓人們一而再、再而三地看清自己。

你知道每個人都有不變的屬性，你也自然就不會分辨和比較了。你不會以一時之相來定義一個人，不會硬要把人分出“好人”與“壞人”，你不會有揀擇地愛一個人、恨另一個人。你的“平等心”也就自然顯露出來了。

從廣大的角度上來看，每個人的經(jīng)歷都沒有什么特別的，你經(jīng)歷的，別人在多個輪回中也曾經(jīng)經(jīng)歷過。每個人想要尋找的也是一樣的——對愛的確認(rèn)。

所有“相”，都是“幻”。這樣說不是否認(rèn)它的存在，而是說，它不具有恒長的特質(zhì)。

你越能放下自己、越能與他人心意交融，你就越能感知到他人。

你允許他人的情緒流向你，你放下戒備、打開邊界，允許自己受傷（真相是你百害不侵，不可能受傷害）；另一方面，你需要放下自己的欲求，比如渴望他人的認(rèn)同、期盼回報等等。你越能做到這兩點，就越能同理，放下自我、開放邊界，與他人融合。

對話Shiiva16摘抄

1 真正療愈的含義是“重新看到（真相）”。

沒有人不曾在原生家庭中受傷。你沒發(fā)現(xiàn)每個孩子的受傷都是因為父母沒有給到他們“無限”嗎？（無論你們把它叫做無條件的愛，或是別的什么名字）。但是被定義為“有限”的父母，又如何能給出“無限”？

你要做的，不是找到“罪魁禍?zhǔn)住保]有人有罪），而僅僅是把所謂的過去/包袱放在地上。然后，你，你的父母，其他所有人，都輕裝上路即可。

你能做的選擇，是現(xiàn)在就看清真相并臣服于它，還是進行有限的推遲。

對話Shiiva17摘抄

1 安住在“沒有問題”的狀態(tài)中。

放下“…有問題”這個信念。

信任且承認(rèn)“沒有任何問題，都是禮物/機會/工具…。

“從來沒有問題”，才是一勞永逸地解決問題的答案。

有的只是現(xiàn)在的狀況，承認(rèn)它，接受它，以當(dāng)時當(dāng)下的能力回應(yīng)它就是了。哪有什么問題？！

當(dāng)你把某件事視為問題，你就必然和它糾纏在一起，與它對抗。而任何對抗的能量，都會回到你自己身上。就像作用力與反作用力一樣。更重要的是，你拼命解決的那個問題，從來只是“虛無”而已呀！外面根本沒有什么東西能夠承受你的抗拒。

任何“不調(diào)”和“異常”都是某種分裂的產(chǎn)物。而分裂，又往往以攻擊的方式表現(xiàn)出來。

正是強迫“成為這樣”、“不要成為那樣”，造成了混亂。

當(dāng)你排斥時，會采用某種冷漠的態(tài)度來回應(yīng)其傳達給你的信號；當(dāng)你過度關(guān)注時，又企圖用各種手段來控制。

是你內(nèi)在的恐懼和分裂（分別，評判，比較，預(yù)設(shè)，強求…）制造了所謂的問題。

讓你受傷的，只是自己的眼光，念頭，認(rèn)為想法而已。

懂得適度放手，因為“孩子”雖來源于你，卻不是你的復(fù)制品，也不是你的“附庸”，他有自己的規(guī)律，有自己的選擇。當(dāng)他表現(xiàn)出任何狀況，都不應(yīng)該受到批判。就如同每個孩子都有獨立的意識，不應(yīng)也不會僅僅聽命于父母一樣。

讓人事物（包括自己）成為我想要他成為的樣子，你會遭到挫敗。

對話shiiva18摘抄

1 無限，足夠，或者說不缺，這是豐盛的本意。豐盛不是說數(shù)量很多，而是說永遠夠用。

你不用計較總量是多少，“真實的需要”是多少，總量就會是多少。

你的恐懼在于“別人會搶走我的，或者我失去的會到別人那里去”，進一步是說“我的是不夠的”，我的需求無法被滿足。但問題是，只要你執(zhí)著于我的需求（別人的是別人的，我的是我的），你就永遠會感覺不夠。

你認(rèn)為，是不夠，才造成了你不得不和他人隔離開來保護“我的”。卻沒能看到，正是這種“人我之別”才造成了你的“不夠”。

如果你真的相信，這世上的資源足夠的，是共有的，又何須恐懼不夠，失去？

用利己的動機（為了我），去進行利他的行為，沒有比這更荒謬和自欺的事情了。

你是否執(zhí)意要從無限的宇宙中“分割”出渺小的“一個點”并以此自居？（本是大海，卻誤以為是水珠）

若你能用“未分裂”的眼光去看待“自己”和這個世界，你知道自己不必，也從來無法與他人分割。你就知道，不是什么“損失，失去”，而只是“流動”。

對話Shiiva19摘抄

1 用愛的眼光去看待過去和現(xiàn)在的發(fā)生?？吹街皇且粋€機會，愛才是抓住機會并實現(xiàn)“凈化”的唯一方法。

對話Shiiva20摘抄

1 沒有“我在”，哪來的“我做”呢？有些人會執(zhí)著于“做”，覺得一定要做什么才是有價值的，而“什么也不做”是沒有價值的。更有甚者，不僅要“做”，還要控制“做”的效果，要求結(jié)果達到某個標(biāo)準(zhǔn)，才是有價值的。其實，這一切看似在證明價值，其實是在否定價值。

我不是建議你“什么都不做”，而是建議你花一些時間回到自己的內(nèi)在。你能感受到自己的存在嗎？你能感受到自己嗎？如果你不能深深扎根于自己的基石——存在本身，其上的建筑就會看起來搖搖欲墜。

如果你不知道“我存在著”就是最大的價值，你永遠無法逃離恐懼。人的一生也不在于“怎樣去活”、“過怎樣的生活”，而在于在每一個當(dāng)下去體驗存在本身，融入當(dāng)下。

上天只是“讓你來了”，卻不會為“你的來”增加什么條件。（不是非讓你來做什么，怎么樣）

“讓你來了”，找到最適合自己的方式，讓自己去享受，去體會，去感受。（成為自己，活出自己）

使命，是一種手段，而不是目的。每個人都可能通過特有的方式，全然地投入生命。任何事情你都可以去嘗試，目的只有一個——找到那個讓你平靜或喜悅的事情，因為它能夠幫助你完全融入當(dāng)下。

當(dāng)你在平靜和喜悅中，你是沒有訴求的，你不需要去外面追求認(rèn)同，你不擔(dān)心自己的物質(zhì)保障，你甚至不會想要知道自己是否值得被愛、自己是否有價值。因為一切的擔(dān)心都無法侵入當(dāng)下。

富足即是不缺，足夠。是供=求。

有求必應(yīng)，有求必有，有求必夠。富足就是始終不會少，夠用；但也無需囤積貪多吝嗇…（囤積貪多吝嗇不敢用只進不給出，意味著你認(rèn)為會匱乏，要為匱乏做準(zhǔn)備。有匱乏之念就會吸引呈現(xiàn)匱乏。

堅信安全足夠，不擔(dān)心缺少，不擔(dān)心不夠，開心享受享用，心甘情愿樂于給予分享，意味著富足，富足之念就會吸引呈現(xiàn)富足。）

對話Shiiva21摘抄

1 做一些事情來協(xié)助身體保持健康（清凈身腦，安養(yǎng)心靈）是必要的。你可以做任何事，只要不執(zhí)著。帶著愉悅，感恩的享受享用的心態(tài)來吃喝拉撒，坐臥住行，百無禁忌，不設(shè)限制，你更能體認(rèn)到生活的美好美妙。

你排斥的，都回到你的經(jīng)驗中來。這不是懲罰，是為了讓你深切體會到，并且接納你排斥的東西。

如果你一心想要控制，就會體驗到某種失控。失控的經(jīng)歷是要協(xié)助你打破限制。而當(dāng)你沒有限制，你就自由了。

如果你的身體變得沉重疲憊乏力，你要反思自身，那種身體里沉重疲憊的感覺是什么？有什么情緒讓你感到如此沉重疲憊乏力？情緒背后是怎樣的恐懼？

一切的存在都是為了療愈你。即使你眼中的問題，也是在幫助你從更多角度和深度去了解、接納自己。面對問題，你需要去看清，而不是去抗拒和控制。

不企圖控制體重的人，更容易保持苗條。因為他們對于自己的體重沒有“壞”的標(biāo)準(zhǔn)，他們不會設(shè)定“當(dāng)我的體重達到多少以下”我就會接納自己。他們認(rèn)為自己體重多少“都很好”。當(dāng)他們不在意識中排斥“超重”，他們就更不容易超重。

保持享受感恩的心態(tài)，感謝各種食物，各種發(fā)生遇見滋養(yǎng)著他們的身體和心靈。自然，他們的身體心靈是通暢的和輕盈的。因為沒有什么“沉重的東西”停留在他們體內(nèi)。

越不恐懼，越不控制，越能無論怎樣如何都接納，越能怎樣如何都很享受，就越自由自在，舒展開心。

對話Shiiva22摘抄

1之所以你很難在生活中全然放松，原因也正在此：你總是擔(dān)心世界會讓你“消失”（不被看見，不被接納，不被認(rèn)可，不被愛，沒有價值）?？墒?，這些是真的嗎？！有必要為這些壓根不真的東西擔(dān)心么？！

基本上，你可以把自己比喻成“具有自我意識”或“覺醒中”的機器人。在你身上仍然有一套既定的程序在發(fā)揮作用，這個程序就是你的“業(yè)力”。這套程序會讓你以慣有的方式去看待周遭的事物，并做出程式化的反應(yīng)。當(dāng)你對一切失去覺察，你就成為了一個普通的機器人，任由程序擺布。但當(dāng)你能夠站在更高的角度去看待一切的發(fā)生，你就成了“自主意識覺醒”的機器人，就能夠跳脫程序的束縛。

重要的是，你需要在“每個當(dāng)下”去負(fù)起責(zé)任，或者說“做出選擇”。要不要保持清醒。在你的世界里，只有你有這樣的責(zé)任或天賦。

與其“期待被拯救”，不如“自救”。你不能把自己獨有的責(zé)任（覺察～選擇～作為～承擔(dān)）丟到他人身上。

對話Shiiva23摘抄

1 你是否認(rèn)為自己比那些人更高尚呢？你是否認(rèn)為你應(yīng)該得到好報呢？你是否認(rèn)為自己表現(xiàn)得很善良，卻沒有得到足夠的報償呢？

收起“正義的騎士”那一套吧。這世界也不需要你行俠仗義。這是你的世界，你當(dāng)然負(fù)有責(zé)任。但這責(zé)任不是讓你“斬妖除魔”，而是讓你摘下“分別的眼鏡”。

終究來說，你創(chuàng)造的“你的世界”，它只是你心內(nèi)的一種投影。而這種投影的原本作用，絕不是讓你迷失在里面，而是讓你借此看清自己的內(nèi)心。

若你不知道世界的作用，是幫你回到自己，你就難免“反受其害”。當(dāng)你成為自己世界受害者的時候，你還能記得它是你一手創(chuàng)造的嗎？

恐懼，就是分裂的意識和對立的觀念造成的。沒有分裂，就沒有善惡，也就沒有惡。沒有什么需要被戰(zhàn)勝，沒有什么需要被提防，一切都是它本來該有的樣子，這是多么安心！

人們很愿意感恩那些自認(rèn)為“好”的東西——美麗的容顏、健康的身體、美好的人際關(guān)系、漂亮的房子——甚至愿意花大筆的錢去購買這些。但是對于那些他們認(rèn)為“不好”的東西呢？別說感恩了，避之猶恐不及。人們會先認(rèn)定某些東西是不好的，然后去排斥它。而我卻說，通過感恩那些不好的，你能夠發(fā)現(xiàn)根本沒有“不好”存在。

當(dāng)我們?nèi)ジ卸魃锏囊磺邪l(fā)生，我們就能夠發(fā)現(xiàn)宇宙在每一件事背后都懷著極大的善意。（善意，是“完整”，是“無好無壞”，是“永恒的平安”。）

你根本無需信任自己（小我的部分），但你可以去信任那個“更偉大的存在”（在我內(nèi)）。無論你怎么稱呼他都好——宇宙、至高精神、一、神……當(dāng)你全然地信任他，你就不會陷入自我懷疑中了。因為你知道，你凡事不靠那個渺小的自己，而靠那個偉大的存有。他經(jīng)由你去做一些事，而你根本無能為力（無法擅自作主），只是信任并任由它發(fā)生而已。