人活一世，怎樣才能被別人記住，在世間留下自己的名字呢？這個(gè)問題是我在讀《大學(xué)》的時(shí)候，從心底發(fā)出的?！洞髮W(xué)》給了我這樣一個(gè)問題，同時(shí)也給了我一個(gè)答案。簡(jiǎn)要說，四個(gè)字，那就是明德至善。
人活一世，說短不短，說長(zhǎng)不長(zhǎng)。有的人感嘆生命的飛逝，把一輩子掰成幾輩子來(lái)活，忙忙碌碌。有的人漫漫追尋生命的意義，把一輩子當(dāng)成一個(gè)階段來(lái)活，瀟瀟灑灑。在宇宙的面前，我們卑微而渺小，如滄海一粟，在歷史的長(zhǎng)河，我們乃蕓蕓眾生的一員，大多數(shù)時(shí)候被人遺忘。有多少文人騷客曾經(jīng)仰天長(zhǎng)嘆，希望自己的作品流傳于世，被人賞識(shí)，又有多少政客英雄跌宕沉浮，渴求名留千史。李白在《將進(jìn)酒》中曾抒發(fā)道，古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，其實(shí)他是在抱怨懷才不遇呢。古往今來(lái)，不論是詩(shī)人，政治家，軍人，還是咱們干著平平凡凡的工作的普通人，誰(shuí)不想在歷史中留下自己的名字，誰(shuí)不想被別人記住，誰(shuí)不想證明自己活過，而且活的有意義，甚至是能得到別人的稱道呢。那怎樣才在世間留下我們的名字，成為一個(gè)大寫的人呢？《大學(xué)》告訴了我，明德至善。下面我們來(lái)講講何為明德，何為至善。
什么是明德呢？唐誥曰：“克明德”。大甲曰：“顧是天之明命”。帝典曰：“克明俊德”。皆自明也。什么意思呢？書康誥篇說：“要能夠彰明我自己本來(lái)清明的德性。”大甲篇說：“要?？吹教焖x予的本來(lái)清明的氣稟?！睍鴪虻淦f：“要發(fā)揚(yáng)我自己本來(lái)崇高的德性。”這三篇上的話，都是說要彰明自己那本來(lái)清明的德性啊。我覺得《大學(xué)》這本書是教人做人的?？鬃又v經(jīng)文大學(xué)之道，大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)的道理，第一就是要使自己本來(lái)清明的德性不被私欲所蒙蔽，而重新清明起來(lái)。
為什么要明德呢？明德是根本，清明了自己的德性，就能端正自己的心，端正了自己的心，才能去致知格物，才有修身齊家治國(guó)平天下。
那什么是止于至善呢？詩(shī)云:“邦畿千里，惟民所止”。詩(shī)云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅?！弊釉唬骸坝谥?，知其所止，可以人而不如鳥乎？”翻譯一下就是說，詩(shī)經(jīng)商頌玄鳥篇說，“一千里大的都城，是人民所樂于居住的地方”詩(shī)經(jīng)小雅蠻篇說，“小黃雀蠻的叫著，棲息在山的一角?！笨鬃诱f，“小黃雀還知道選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)牡胤絹?lái)?xiàng)?，做一個(gè)人，難道連一個(gè)小黃雀都不如嗎？”這是什么意思呢？就是告訴我們做人要止于哪里，明白自己要做什么，這是一個(gè)開始。像文王，德行深遠(yuǎn)，不斷地眀其德，敬其所止，必于至善。所以做國(guó)君的人，要把仁愛之心用到人民身上；做臣子的人，要把恭敬的心用到國(guó)君身上；做子女的人，要把孝順的心用到父母身上；和國(guó)人交際往來(lái)，要把誠(chéng)信的心用到所交際的朋友身上，這叫做知道自己止于哪里。我們都知道，詩(shī)經(jīng)里有這樣一句話，叫做有匪君子，如切如磋，如琢如磨。其實(shí)這句話是形容衛(wèi)武公的。贊美他那研求學(xué)問的勤勉，如同切骨一般，切了再切；如同磋角一般，磋過了再磋；也如同雕玉似的，雕過了再雕；也如同磨石似的，磨過了再磨。這也是所謂的知道自己止于哪里，即自己要做到什么程度，怎么要求自己。所以武公的學(xué)問，里面細(xì)密而嚴(yán)謹(jǐn)，外面威武而強(qiáng)毅。這樣的君子，怎么能叫人忘記呢？詩(shī)云：“於戲！前人不能忘?！睆那暗奈渫跷耐?，真叫人難忘?。?/p>
在英國(guó)最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁邊，豎立著一塊墓碑，上面有一段非常著名的話：”當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想著改變這個(gè)世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家；當(dāng)我進(jìn)入暮年之后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國(guó)家，我最后的愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能了。當(dāng)我躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后我可能改變我的家庭，在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做些事，然后，誰(shuí)知道呢？我甚至可能改變這個(gè)世界?！边@個(gè)事例，可能有很多人已經(jīng)聽過，可是他還是能再次揪著我們的心，是啊，用《大學(xué)》里的話來(lái)講，他這是本末倒置了,還沒改變自己，就先要改變世界。明德是本，是讓你正心，止于至善是始，是讓你知道該做什么，做到什么程度。這兩者的過程是修身的過程，然后你才會(huì)齊家治國(guó)。
《大學(xué)》的這篇止于至善，讓我想了很多，我最終將我的感想歸結(jié)為這樣幾句話，那就是我們要想在世間，在歷史上留下自己的名字，就要以明德為本，止于至善。清明自己的德性，端正自己的內(nèi)心，知道自己止于哪里，即明白自己要做什么，做到什么程度。基于此，修好身，從而一步步達(dá)到真正的齊家治國(guó)平天下。
