第四十六回? 神亭青嶺秀,混元自心成(下)
二人笑了一陣,太史慈突然想起了什么似的,問(wèn)道:“先生,你是不是在滇南見過(guò)我家?guī)煾??師傅他老人家可還安好?”亂塵道:“我自長(zhǎng)安城南下,到了荊襄地帶,再沿著長(zhǎng)江往東行,到得這神亭嶺,路途不過(guò)數(shù)千里,卻也走了小半年,又怎會(huì)翻山越嶺,去了西南邊陲之地?況且我不通夷語(yǔ),縱是見得了你家?guī)煾?,也不知如何?qǐng)教啊?!碧反绕娴溃骸跋壬粫?huì)兒‘夷人’、一會(huì)兒‘夷語(yǔ)’的,與我?guī)煾涤惺裁锤上??先生,莫要與俺打啞謎了,是不是先生這一路上聽得俺師傅在滇南夷人處施符治病,所以與俺來(lái)開玩笑了?!眮y塵道:“你的授業(yè)恩師于老前輩乃是我道高人,符箓丹水、濟(jì)人布道乃是常事;不過(guò)你那夷人師傅也會(huì)扶乩畫符、鞭笞百鬼,倒也是巧的很了,”太史慈越聽越糊涂,說(shuō)道:“什么夷人師傅?俺太史慈從頭到尾只有一個(gè)師傅啊,先生可是弄錯(cuò)了?”亂塵訝道:“那你的‘東巴火風(fēng)水’神功是哪位高人傳你的?”太史慈眉目已擰成一團(tuán),道:“先生可是喝醉酒了,什么‘東巴火風(fēng)水’神功,俺聽都沒聽過(guò)?!眮y塵追問(wèn)道:“那你方才引火烘身的是什么功法?”太史慈道:“師傅傳我的內(nèi)功?。“程反仁莻€(gè)笨人,師傅傳我的道家內(nèi)功練了十余年,才勉強(qiáng)學(xué)了個(gè)三成,便是這三成都囫圇未化,我本家功夫都沒學(xué)到家,還能有其他什么功法?”亂塵這才明白了過(guò)來(lái),原來(lái)這太史慈用的仍是道家內(nèi)功心法,只不過(guò)道家各流各派、俱有秘辛,雖說(shuō)是大道同歸,但修煉的方法卻是千奇百怪,故而有了功力高下、悟道先后之分,想到此處,亂塵心中嘆道:“還是我自個(gè)兒見識(shí)短了,總以為通讀天書、又細(xì)研了多年,于天下武學(xué)已多少有了些了解,看來(lái)還差的太遠(yuǎn)了。”
太史慈見亂塵沉思不言,以為他不信自己,急忙解釋道:“先生,師傅當(dāng)年授藝時(shí)傳了我一門內(nèi)功心法,叫做‘混元一氣功’,他說(shuō)這門內(nèi)功乃是列子祖師所遺,瀚海無(wú)涯、精深無(wú)比,俺要全部學(xué)會(huì),須得苦練三十年,至于融匯貫通,可能終一世而不能。說(shuō)來(lái)慚愧,這‘混元一氣功’要心與意混、意與氣混、氣與力混,俺練了十多年,才勉強(qiáng)通了手足太陽(yáng)、太陰四脈,至于其他的少陽(yáng)、少陰、陽(yáng)明、厥陰八脈卻是連門徑都未進(jìn)得,故而剛開那烘烤衣服的法子難為情的緊,說(shuō)是武功都不算數(shù),只能算是把戲?!碧反妊哉Z(yǔ)解釋間,亂塵腦中思緒飛轉(zhuǎn),已是明白了這其中的妙詣,心道:“于老前輩貴為天下五奇之首,引領(lǐng)一代武林,果神人也!依太史兄弟所言,這混元一氣功以道為本,體合于心、心聚于神、神混于氣、氣歸于無(wú),混陰陽(yáng)之力、成混沌之初氣,修身也好、論武也罷,自然是摧枯拉朽、無(wú)物不達(dá)。哈哈,這功夫于尋常的奇經(jīng)八脈通達(dá)方法之外另辟了一條蹊徑,本是極高深晦澀的功夫,倒是太史兄弟有趣的緊,十二正經(jīng)只通了四道,便可想出這般有意思的用途……咦,我既已通了周身血脈,何不助他將這其余的八道正經(jīng)給通了?”他主意已是打定,便打趣說(shuō)道:“太史兄弟,你我投緣的很,我今兒個(gè)喝了你的酒、又吃了你魚,自然不能空手得了你的好處,不然以后江湖上傳聞,‘鼎鼎大名的太史慈太史將軍年少時(shí)哪、還被個(gè)野小子占過(guò)莫大的便宜?!肽愕侥菚r(shí)已經(jīng)是個(gè)大將軍、大侯爺,怎么能被人亂嚼了舌頭?不成,不成?!碧反茸匀灰裁靼琢藖y塵的玩笑意,接過(guò)話道:“先生所言極是。只是俺看你囊中空空,身上也不見得有藏得銀兩的隱秘處,看來(lái)先生今日欠俺的這樁便宜還不怎么好還呢。依俺看罷,先生不如將自己賣與了俺,也不消為俺做那漿洗衣物的下人活兒,只消得陪俺吃酒快活便是。當(dāng)然啦,先生時(shí)間金貴,俺就只買你三天,過(guò)了三天,便是先生賴著俺,俺也不答應(yīng)?!?/p>
亂塵連連的搖頭,故作思考狀,想了一陣,笑道:“兄弟這樁還法倒也不錯(cuò)。只不過(guò)我是個(gè)渾人,講究現(xiàn)時(shí)債現(xiàn)時(shí)還,所謂天有不測(cè)風(fēng)云,你這隔夜的買賣我做不來(lái)。我倒有個(gè)好法子,不過(guò)這法子可做不可言。”太史慈雙手一攤,裝作無(wú)奈的說(shuō)道:“先生說(shuō)是如此,便是如此罷?!倍嘶デ浦鴮?duì)方一本正經(jīng)的模樣,心里頭皆是強(qiáng)壓著笑,只看了一陣,太史慈終是先憋不住,噗嗤一聲笑了出來(lái),倒是亂塵笑的文雅些。二人笑了一陣才緩過(guò)勁來(lái),亂塵正色道:“太史兄弟,我問(wèn)你三樁事,你要如實(shí)答我,不然我非是幫你,反是害了你?!碧反纫姷脕y塵神色端正,不敢說(shuō)笑,又猜不出亂塵究竟要做什么,道:“先生請(qǐng)問(wèn)罷。”亂塵道:“你這混元一氣功可是不修奇經(jīng)、不通八脈?”
太史慈點(diǎn)頭道:“不錯(cuò)。師傅說(shuō),咱們這混元一氣功,不通那奇經(jīng)八脈、專攻人體本身的十二臟腑,乃是奇奇為正、以根為學(xué),居人體之正,合陰陽(yáng)于一,有無(wú)窮端的變化?!眮y塵若有所思,說(shuō)道:“古來(lái)丹田氣海歸奇經(jīng),欲練內(nèi)功者,須藏形于身、隱氣于海,這丹田一穴是如何也要練的。奇經(jīng)八脈,說(shuō)是‘奇’經(jīng),實(shí)為‘正’經(jīng),無(wú)論道門魔門,丹田不走、萬(wàn)路難達(dá)??赡氵@位師傅卻是另辟蹊徑,從人體本常出發(fā),養(yǎng)十二正經(jīng)以濟(jì)奇經(jīng)八脈,有道是‘溝渠’為江、‘湖澤’豈不滿溢?而這十二正經(jīng)雙分陰陽(yáng),正印了乾坤二相,乃是天地本能,老子云:‘一生二,二生萬(wàn)物’,這陰陽(yáng)一分,金木水火土輪回即出,人體五行、變而無(wú)相,故而你能引火攻身而不焚,其實(shí)乃是同宗同源而已?!碧反嚷牭竭@里,眼睛陡然一亮,說(shuō)道:“先生這番話,俺似是聽?zhēng)煾嫡f(shuō)過(guò),不過(guò)當(dāng)時(shí)年紀(jì)太輕,不明白師傅的意思。今天聽先生這么一說(shuō),俺這混元一氣功練至大成,這金木水火土均可駕馭了?”亂塵笑了笑,點(diǎn)頭道:“那是自然,眼下你已能‘借火’,但假以時(shí)日便可‘遁火’,將來(lái)更可至‘馭火’,有道是一路通則萬(wàn)路通,至于那金木水土四行,又豈有不成之理?”說(shuō)到這里,亂塵腦中也是想起天書中的諸多理學(xué),感慨道:“其實(shí)道法高深無(wú)盡,這駕馭之術(shù)亦只是初窺門徑而已。只是人力有限、命壽有時(shí),短短數(shù)十年間,無(wú)數(shù)的人來(lái)事往,總要被那情愛悲歡所累,又哪里來(lái)的緣分去窮究天地?”
太史慈聽亂塵說(shuō)得可駕馭五行、乃至更高一階,也不去管他后面所講的何意,只是歡喜,急忙問(wèn)道:“依先生所言,他日五行皆可駕馭,豈不是可學(xué)那碧游老祖,新鍛了地水風(fēng)火、重開了日月天地?”亂塵聽的一驚,心道:“太史兄弟倒也心大的很,竟要學(xué)那碧游宮的通天老祖,要重新開天辟地!”但他拿眼望那太史慈,只瞧他鐵甲紅盔,雖只是小校的服色,但氣勢(shì)卻是一如呂布、孫策等人那般的威風(fēng)英武,端的是豪氣四發(fā),亂塵見得他這副模樣,轉(zhuǎn)念又想:“時(shí)值亂世,太史兄弟有心闖將一番事業(yè),自然是心比天高、無(wú)畏無(wú)懼。呵呵,古來(lái)建功立業(yè)者,哪一位不是雄姿勃發(fā)、揮灑蒼穹?亂塵啊亂塵,你以為世間人都如你這般的浪蕩,渾沒個(gè)人樣,連半分的志向都沒有么?”念到此處,亂塵神情漸是轉(zhuǎn)悲,嘆了一聲,幽幽說(shuō)道:“兄弟你好大的志趣……只不過(guò)古往今來(lái)的豪杰無(wú)數(shù),各個(gè)都是氣焰萬(wàn)里,但總歸是受囿于天地、難脫其窠臼,能重開天地的倒是未曾有的。兄弟既然有這股氣勢(shì)與念想,將來(lái)說(shuō)不定可成前人所不為,亂塵也就拭目以待了……”他本是勉勵(lì)之語(yǔ),那太史慈聽了卻是連連的搖頭,大聲笑道:“俺太史慈何才何能,敢要去開天辟地?只是俺師傅念這塵世萬(wàn)生俱苦,總想著天下歸一、人心統(tǒng)安,可苦于天地已成形制、命理亦是無(wú)可更改,只得游走于世間,終日里施藥治人,可世人如那沙海,僅憑腳力親為,又要渡到何時(shí)?況且凡心已惡,若要向善,難于登天,便是俺師傅醫(yī)術(shù)再高,也只可醫(yī)身卻醫(yī)不得人心……先生既說(shuō)這混元一氣功可妙至造化,俺師傅精研這樁神功已近百年,等到時(shí)機(jī)到了,便可再開了天地……”他說(shuō)到此處,亂塵便已懂了他憐憫師傅辛勞的心思,心中道:“太史兄弟倒也是好一番孝心……可他終究是經(jīng)歷的太少了。自古以來(lái),明君圣人代有迭出,哪一個(gè)不想人心思定、乾坤正清?于吉老前輩修為崇高,想來(lái)世上已無(wú)難事,怕只怕山河易改、人心難變??v使將來(lái)改了天換了地,這時(shí)光一長(zhǎng),人心又是不古了?!?/p>
那太史慈生性耿直,亂塵此番作想,頗有悲觀之意,亂塵不想冷了他救人濟(jì)世的熱心,便不與他說(shuō)這般喪氣的話來(lái),岔開話題問(wèn)道:“太史兄弟,那你師傅也未曾教你盤坐入定之法罷?”太史慈撓了撓頭,說(shuō)道:“師傅確實(shí)不曾教過(guò)。當(dāng)年俺剛拜在師傅門下,也央求過(guò)師傅傳俺筑基的盤坐法門,可師傅說(shuō)世上所有的盤坐法都是繩索,也許能助人聚氣修身,換來(lái)的卻是囚身困命,這樁買賣實(shí)在是劃不來(lái),所以無(wú)論俺如何求他,他老人家也不肯教?!眮y塵雖未見過(guò)于吉,但聽這太史慈三言兩語(yǔ)的講來(lái),越來(lái)越覺得這于吉有趣的緊,不由得笑道:“兄弟,不是令師不肯教,而是他便是想教也沒得教?!碧反炔唤馄湟?,詫道:“先生這是何意?”亂塵解釋道:“常人盤坐靜修,鍛的是奇經(jīng)八脈,有所謂養(yǎng)精蓄元,內(nèi)守丹田、外放真氣,這是尋常的武學(xué)之道??赡氵@混元一氣功卻不修那奇經(jīng)八脈,只攻十二正經(jīng),乃是從本源出發(fā),為無(wú)為之事、樂恬淡之能,從欲快志于虛無(wú)之守,故與天其壽、與地其窮?!碧反热允遣唤馄湟?,追問(wèn)道:“先生莫要講大道理了,俺是個(gè)糊涂人,聽不明白先生說(shuō)的話?!眮y塵微笑道:“你這混元一氣功練到最后,已與那天地同壽同體了,還需分什么人、天、物、事之別,花大把的精力去練一個(gè)肉體凡胎?”亂塵這么一說(shuō),太史慈豁然醒悟了過(guò)來(lái),笑著大嚷道:“俺明白了!俺明白了!先生與師傅的意思是,盤坐為小道,混元為大道。就比如有一大缸美酒和一小壺濁酒讓俺選,俺肯定要選那大缸的美酒是罷?嘿嘿,師傅他老人家待俺可真好?!彼较朐绞歉吲d,盡是連翻了好幾個(gè)筋斗,亂塵亦是喜歡他這般的率性而為,待得他消停了些,方是繼續(xù)說(shuō)道:“最后一件事,你練功是否已逾十年?”亂塵頓了一頓,又是說(shuō)道:“此事至關(guān)重要,你須得如實(shí)答我,如若不然,將是萬(wàn)劫不復(fù)之地。”太史慈見亂塵問(wèn)的莊重,不敢怠慢,想了好一陣才說(shuō)道:“俺六歲時(shí)遇到師傅,前三年師傅只教俺做他搗藥配方的童子,閑暇時(shí)也教俺讀過(guò)一些醫(yī)術(shù)與道學(xué)典籍,可俺是個(gè)大老粗,又怎會(huì)學(xué)得進(jìn)去?只顧著終日里出去調(diào)皮惹事,師傅的醫(yī)術(shù)道學(xué),一分都沒學(xué)到。待得九歲時(shí),師傅見俺志趣不在醫(yī)道,便傳了俺這混元一氣功,另外又傳了外門武功的總綱。俺只有總綱,卻沒有具體招式的形制,所以到現(xiàn)在武功都不上不下,與那庸人打架或許能贏得幾把,可遇上先生這樣的大高手,卻是如何也不成了?!眮y塵搖了搖頭,笑著說(shuō)道:“武學(xué)者,一內(nèi)一外,以內(nèi)為基、以外為演,在精不在多,令師乃是大宗師,這因材施教故而是錯(cuò)不了的。”太史慈又說(shuō)道:“俺記得那一日乃是清明節(jié)氣,師傅于家父墳前授藝,俺如今已是年滿十九,這樣一算,已是有了十年了罷?”亂塵心中思索道:“清明時(shí)節(jié)……往年清明之時(shí),常山上冰雪未融、春草未發(fā),可如今這江南之地已是桃紅柳綠、一派春光,且是這幾日我逾走逾是覺得溫暖,隱隱然有那溫?zé)嶂?,怕是已到了端午前后罷?而且太史慈兄弟前三年雖是未學(xué)武功,但追隨賢師,總有潛移默化之功,這十年之限他應(yīng)是過(guò)了。”亂塵腦中既是消了顧慮,便說(shuō)道:“我先前見兄弟展現(xiàn)絕學(xué),但見得你天庭飽滿、精氣外溢,非得十年寒暑之功不能如此,但事關(guān)重大,當(dāng)?shù)糜写艘粏?wèn)?!碧反鹊溃骸跋壬鷨?wèn)話,不敢說(shuō)假。”亂塵道:“既是如此,你且閉眼平躺于地。”
太史慈雖然到現(xiàn)在都不明白亂塵所問(wèn)所為,但他素來(lái)仰敬亂塵,亂塵既是如此說(shuō)了,他當(dāng)即依言而行。亂塵見他已是躺好,當(dāng)下寧心專神,將周身內(nèi)力齊匯于丹田氣海,一混之后便是雙分,須臾的工夫,他雙手虎口間已是純陽(yáng)與純陰兩樁截然不同的內(nèi)力。他此時(shí)面對(duì)太史慈顱頂盤膝而坐,雙掌一左一右按在太史慈左右太陽(yáng)穴上?,F(xiàn)時(shí)亂塵的內(nèi)力雄極渾極,天下間已無(wú)第二人可與之相比,他此刻兩手間的又是純陰與純陽(yáng)的真氣,饒是那太史慈內(nèi)力不俗,可初接這陰陽(yáng)二氣,身子遽然猛顫,猶如被電擊了一般。他雖是明白亂塵絕無(wú)加害之心,亦是想咬牙強(qiáng)忍住這般苦痛,可左臉如那烈火灼燒、右臉又似那冰河寒凍,這一熱一寒交相而沖,瞬時(shí)間已匯至頂門。想這陰陽(yáng)二氣乃是亂塵畢身之功,二者在太史慈顱內(nèi)沖抵戰(zhàn)殺,有如那龍蛟互纏,如此劇痛,甚于那刀劍槍傷百千之倍,太史慈又能如何忍得?他口中不住的狂叫,雙手下意識(shí)的來(lái)撕自己頭顱,恨不得在自己顱頂開個(gè)蓋來(lái),好讓那陰陽(yáng)二氣沖脫而出。
可他雙手未至顱頂,卻聽亂塵緩緩說(shuō)道:“物有陰陽(yáng),陰陽(yáng)有太少之分。兄弟生性質(zhì)樸,眼中常是對(duì)錯(cuò)之分,故而你練這混元一氣功只能通那太陽(yáng)、太陰,而不得旁沖那厥陰、少陽(yáng)、陽(yáng)明諸路。我現(xiàn)在所為者,乃是引我自身陰陽(yáng)之力,在你體中并分一十二路,以那牽引之勢(shì),帶著你自身的內(nèi)力游走三個(gè)周天。三周之后,你十二正經(jīng)便可俱通,你也不消再候那三十載光陰,今時(shí)今日便可與天下英豪爭(zhēng)雄了。不過(guò)萬(wàn)事萬(wàn)物,不可強(qiáng)求,兄弟若覺難受異常,便是時(shí)機(jī)未至、神功難成,與那天數(shù)定命所沖,此間分度,兄弟自己把握?!碧反入m是痛苦難當(dāng),但也聽得明白——此下乃是亂塵自損內(nèi)力,做那引渡之功,好助自己通了十二正經(jīng)、提前三十年練成那混元一氣功,他心中大是感激,遂是強(qiáng)咬著牙,將意欲撓頭的雙手縮了回去。亂塵見他雙手收回,掌間的內(nèi)力又催,直疼得太史慈齜牙咧嘴。亂塵見太史慈已是忍住了這般痛楚,稍是寬了心,十指隨心一錯(cuò),有如操縱無(wú)形的繩索一般,將那陰陽(yáng)二氣在太史慈頂門陡然拆分。這拆分陰陽(yáng)二氣乃是須臾之間,又是拆為一十二道,此間疼痛,猶如十二把快刀齊撕一般,可真是疼煞了太史慈。可太史慈始終雙眼緊閉,牙齒將嘴唇都咬出血來(lái),身子卻仍是一動(dòng)也是不動(dòng),此時(shí)此刻他腦中所想的,無(wú)非是——欲成大事者,須得忍那常人所不能忍,俺既有揚(yáng)名立萬(wàn)的宏愿,若這點(diǎn)苦都受不了,還逞什么英雄?俺要是現(xiàn)在教先生松手,這可是將俺一生的前程盡是棄了!
亂塵見他臉色如石,心中不舍之余更起了愧疚后悔的心意,可太史慈強(qiáng)意如此,自己若是中途收手,豈不是拂了人家興意?他只這么一猶豫,掌中引領(lǐng)太史慈自身內(nèi)力游走十二正經(jīng)的力道便陡然齊跳,其中兩路已是到了太史慈左手的食指間,此處乃是手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手太陰肺經(jīng)兩路的交匯處,兩股真氣不及避讓,砰然一撞,炸得太史慈頓時(shí)失了左手知覺不提,真氣更是從食指內(nèi)里沖破了皮膚,化成一條血箭激到篝火上,呲呲的騰起白煙來(lái)。亂塵忙是屏住了心神,理順了那一十二道內(nèi)力,便在此時(shí),那血箭激起的白焰已是被篝火引燃,在他眼前閃出一團(tuán)焰火鳴放時(shí)的白光,旋即便消了,他腦中陡然靈光一現(xiàn),已是有了方法,只是這樁方法陡然而成,他不敢貿(mào)然施為,便一邊施功一邊靜思,待自己理順了思路,確信此法百益而無(wú)一害之后,方是對(duì)那太史慈說(shuō)道:“太史兄弟,水可乘風(fēng)鼓舟、舟亦能以槳渡水,如此二力同使,便可順風(fēng)渡水、事半功倍。眼下我已為水,還需得你自己為槳?!碧反葟?qiáng)忍著劇痛,好不容易從牙齒間擠出話來(lái):“先生……您說(shuō)……俺……俺照做……”亂塵道:“你可記得先前引火去濕烘身之法?”太史慈道:“記……記得……”亂塵道:“你既可控那烈火,我這一十二道真氣便亦如那烈火。只不過(guò)烈火有形無(wú)制、我這真氣卻無(wú)形有制,但無(wú)論形制如何,既在你體中,便當(dāng)客隨主便,豈能反客為主?”亂塵這么一提點(diǎn),太史慈于這混元功的練氣之道豁然貫通,當(dāng)下屏息凝神,心中默念師傅所傳的混元口訣,將體內(nèi)眾氣匯成一道,既不分陰陽(yáng)、亦不分正反,只是攪擾成一片混沌,隨著亂塵輸入體內(nèi)的真氣游走于十二正經(jīng)的脈絡(luò)間。
亂塵眼觀八方,只察他氣息平復(fù)、神色轉(zhuǎn)常,當(dāng)下催壓力道,來(lái)助他沖竅破關(guān)。那太史慈平躺于地,靈臺(tái)清明之間,直覺顱頂之內(nèi),有一十二個(gè)亦暖亦熱、似水又非火的氣團(tuán),分從十二經(jīng)脈的起點(diǎn)處轟然而下。這十二道氣團(tuán)似那瀑布下沖,不過(guò)片刻之間,已是連沖數(shù)十處穴道。便是自己先前如何也不能突闖過(guò)的難點(diǎn)處,也只是如那海浪撞石般稍稍受阻,氣團(tuán)往后稍是翻騰,已是后力挾著前力再度撞來(lái)。這般洶洶之勢(shì),那關(guān)竅再難再堵,又可攔得?不過(guò)一炷香時(shí)分,一十二道氣團(tuán)已是在他體內(nèi)走了一個(gè)周天,重回于頭頂腦顱之內(nèi)。亂塵也不候他休息,雙掌勁力不減,又來(lái)轟他第二周天。因那太史慈周身筋脈已通,故而此次真氣在他體內(nèi)如那漲潮的洪水般越行越快,但覺得天旋地轉(zhuǎn),五臟內(nèi)腑都被都被顛轉(zhuǎn)翻騰了過(guò)來(lái),這一時(shí),他又聽得亂塵緩緩說(shuō)道:“……大用外腓,真體內(nèi)充。反虛入渾,積健為雄。具備萬(wàn)物,橫絕太空?;幕挠驮疲攘乳L(zhǎng)風(fēng)。超以象外,得其環(huán)中。持之非強(qiáng),來(lái)之無(wú)窮……”
亂塵所講的,未載之于天書、未成之于道藏,乃是他窮極于大道前的知見障已久,今日卻是觸類旁通,雖未得這“混元一氣功”的只字口訣,只從這混元二字便明心見性,跳脫了那虛妄分別之障,既無(wú)論正奇、又不分陰陽(yáng),終有這雄渾無(wú)比的心訣來(lái)。而太史慈終究修為根淺,難解其中的奧理妙詣,但聽在耳中,與自己的混元一氣功互相彌合,亦是受了極大的益處。如此一來(lái),他體內(nèi)積淤之氣轉(zhuǎn)而成精血,臟腑間的翻騰感亦是逐漸消失。這第二周天不多時(shí)便已走完,他只覺身體說(shuō)不出的輕盈,內(nèi)心不住的感激亂塵,又覺得自己無(wú)端得了亂塵親傳天書的神功心法,便起了將“混元一氣功”心法和盤托出之意,他倒也不吝私,張口便將那心法全數(shù)道來(lái):“太始形始,太素質(zhì)始,氣形質(zhì)具化渾淪,萬(wàn)物混沌未相離。易無(wú)形埒,易變而九變,無(wú)窮亦無(wú)究;以至入五行,入水不溺,入火不熱,入金不迷,入木不分,入土不陷。乃復(fù)變而為一,至人潛行不空,行乎萬(wàn)物之上而不栗……”這混元一氣功口訣并不如何冗長(zhǎng),只不過(guò)短短千余字,他片刻便已說(shuō)完,待要再說(shuō)第二遍,卻覺體內(nèi)真氣稍是一岔,旋即又被亂塵引領(lǐng)的內(nèi)力拉了回來(lái),他終是明白自己不能如亂塵那般分心二用,只得潛心運(yùn)功,這樁口訣便無(wú)法復(fù)述下去了。可亂塵天資卓絕,只這一遍,已是全然記住,他并不知這是混元一氣功的心法口訣,只以為是那太史慈如自己一般有感而發(fā),乍聽之下便覺得深有妙詣,腦中自然而然的照著此法歸元調(diào)息。
亂塵如今筋脈俱通,精氣早已歸一,缺的便是這化一為混沌、混沌再為一的轉(zhuǎn)圜之法。眼下既得心法,只覺自己身體與天地萬(wàn)物緩緩融于一體,再無(wú)人我物事之分,而原先輸入太史慈體內(nèi)的真氣已是如春雨化物般緩緩收回自己體內(nèi),上與那乾天相攏、下與那坤地相接,無(wú)始亦無(wú)終、無(wú)起亦無(wú)滅。這一時(shí),那太史慈三周天已是走完,暢然舒了一口長(zhǎng)氣,已是從地上坐起身來(lái),在亂塵肩膀上輕輕一拍,大笑道:“謝謝先生啦!”他這么一拍,自然是拍斷了亂塵的修行。亂塵稍稍一驚,從那片先天一炁中陡然醒轉(zhuǎn)。其實(shí)只消再候得一個(gè)時(shí)辰,待得亂塵徜徉于太虛而明晰于道理,他腦中的諸般情欲、妄念便可消了,但事機(jī)天定,今日因亂塵與太史慈皆是善念助人,反是各與了對(duì)方一場(chǎng)大造化,此為善緣;但太史慈陡然坐起,令亂塵功虧一簣亦也是昭命淵藪,不可強(qiáng)求。
幸在亂塵只耽于情念,于這些勝敗成非并不懊惱,睜開眼來(lái),長(zhǎng)舒了一口氣,笑道:“不謝不謝!我吃了你的酒肉,這下可是還清了罷?”太史慈哈哈答道:“那是那是!先生大恩大德,俺要是再抓先生去那陪說(shuō)陪笑的奴仆,可也是太不講道理了!”二人新得神功,本是極喜,此刻又是互相逗趣起來(lái),更是無(wú)拘無(wú)束,那太史慈伸了一個(gè)懶腰,說(shuō)道:“既然先生是抓不成了,俺就去抓那孫策。嘿嘿,先前俺打他不過(guò),現(xiàn)在得了先生的神助,俺可有十足的把握了?!眮y塵聽他說(shuō)起孫策,亦是想起自己在山腳下與孫策等人的諸多誤會(huì),只覺那孫策勝人而不恃強(qiáng),不由替那孫策說(shuō)話道:“兄弟可莫要太是貪心了,我只是助你通了十二正經(jīng),要至于神功大成,還得你花好一番苦功。況且那孫將軍先前勝你而不擒你,你現(xiàn)在武功稍有長(zhǎng)進(jìn)便要去擒他,可不要欺人不成反被欺。嘿嘿,到時(shí)候若是請(qǐng)我?guī)兔?,可不是這一壺酒、一頓肉便能請(qǐng)的動(dòng)啦!”太史慈聽亂塵說(shuō)的風(fēng)趣,本身又對(duì)那孫策頗有親近之意,又怎會(huì)真的去捉拿孫策?他推搡了亂塵一把,故意扯皮道:“先生這可是瞧不起俺啦!要說(shuō)打架,俺就打不過(guò)三個(gè)人,其他管他什么英雄狗熊,俺太史慈怎會(huì)輸了?便是一兩場(chǎng)打不過(guò),待俺回去琢磨個(gè)幾天,再把武功練一練,不還是能打他個(gè)媽媽叫???”太史慈這番話近乎無(wú)賴,聽得亂塵噗的一下將酒都噴了出來(lái),亂塵知道太史慈并非是那般目空一切的妄人,便順著這個(gè)茬兒戲言道:“太史兄弟這般了不起,我之前話語(yǔ)不敬,這就向你道歉啦?!闭f(shuō)著,彎腰向太史慈微微一躬,可算是做足了模樣。
??? 太史慈與亂塵相處不過(guò)半日,初時(shí)還因敬重于他有所拘束,眼下他與亂塵相談甚歡、頗是合著對(duì)方的性子,不免有些恣意了起來(lái),他也不伸手來(lái)扶亂塵,待受了亂塵躬腰之禮后,更是搖頭晃腦的說(shuō)道:“嘿嘿,先生如此敬俺,俺若攔了,豈不是壞了先生興致?”亂塵大笑道:“正是!正是!”太史慈又道:“那先生還不問(wèn)俺?”亂塵訝道:“問(wèn)你什么?”太史慈道:“問(wèn)俺打不過(guò)哪三個(gè)人???”
亂塵存心逗他,連連的搖頭,說(shuō)道:“不用問(wèn),不用問(wèn)?!碧反鹊溃骸霸趺淳筒挥脝?wèn)了?”亂塵好不容易板緊了臉,裝作一本正經(jīng)的說(shuō)道:“當(dāng)今武林,天下第一乃是兄弟的師傅,這是不用再爭(zhēng)的啦。兄弟乃是令師的親傳弟子,多年前便是江湖上前十名的好手,如今已通了混元神功的妙道,天下第二這個(gè)位子,非是兄弟莫屬了。你都天下第二了,哪里還有他人打的過(guò)你?依我看來(lái),是兄弟高看天下英雄,故而謙虛的緊,這才捏造了另外兩個(gè)人,多少給天下英豪一點(diǎn)面子?!碧反葴啗]想到亂塵比自己還要無(wú)賴,他本是想說(shuō)這三個(gè)人乃是其師于吉、亂塵本人以及亂塵師傅左慈的,但被亂塵這么一逗,哪里還能說(shuō)出話來(lái)?他只顧著笑,連肚子都笑得疼了,亂塵瞧見他這副囧樣,仍是不依不撓,追問(wèn)道:“可是我說(shuō)錯(cuò)了?若是我說(shuō)錯(cuò)了,兄弟你盡管提?!碧反群貌蝗菀讖难揽p間擠出四個(gè)字來(lái):“錯(cuò)啦!……錯(cuò)啦……”話還未說(shuō)完,便被亂塵搶話道:“啊呀,確實(shí)錯(cuò)了。全天下的英雄加起來(lái)如何能算兩個(gè)?依我看,只能算半個(gè),至于那另一個(gè)半,便是兄弟的老娘以及一眾家親了?!碧反劝×艘宦?,想了一陣才反應(yīng)過(guò)來(lái)——原來(lái)亂塵說(shuō)的是自家的老娘與長(zhǎng)輩打他,他必定不敢還手這個(gè)梗,笑的更是歡樂。這一次,他直是在地上打滾,一個(gè)不注意,竟是翻到那溪水中去了,亂塵伸手來(lái)拉他,他以為亂塵還要再是說(shuō)笑,索性躺在水中耍賴,口中不住更是的求饒道:“先生莫要說(shuō)啦,俺說(shuō)不過(guò)你,也打不過(guò)你,饒了俺罷!”他模樣極是狼狽,亂塵終是憋不住,噗嗤一下,將鼻涕笑了出來(lái)不提,腳下一滑,也落入了溪水中。這么一鬧,兩個(gè)人身上都是濕個(gè)精透,渾如那鄉(xiāng)野間的頑劣小子,哪里還有名家高手的氣象?不過(guò)二人卻是頗覺暢快開懷,于那水中對(duì)飲大笑,倒另有一番豪爽的趣味。