我想一個(gè)電鉆沒(méi)有人說(shuō)沒(méi)有用，因?yàn)樗梢源蚩?。這是打孔對(duì)于所有人都是可以進(jìn)行的，也是對(duì)生活有幫助的。它說(shuō)明這個(gè)作用具有普遍性。舉個(gè)例子，不管一個(gè)人是否想賺錢，祂一定覺(jué)得錢是有用的?？墒?，是不是每個(gè)人都有電鉆呢？不是！這就是普遍有用不能推出個(gè)體有用。有些接受普遍性，有些人它強(qiáng)調(diào)個(gè)體性。為了解釋這個(gè)，我們需要引入一個(gè)概念基礎(chǔ)。即電鉆可以打孔它是基礎(chǔ)，但是這個(gè)基礎(chǔ)并不一定推導(dǎo)出結(jié)果。基礎(chǔ)和結(jié)果不完全等同。這是其一。我們知道共產(chǎn)主義是一種集體主義，那么所有人是不是都要丟掉個(gè)體性而完全服從于集體呢？很顯然，這是不能的。即使在強(qiáng)調(diào)集體主義的社會(huì)里，人們依然具有部分個(gè)體性。同樣地，在強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義的社會(huì)里，人們也有集體性。換言之，我覺(jué)得電鉆對(duì)是否有用，其中電鉆的普遍性必然影響我們的判斷?？墒?，當(dāng)我們做抉擇時(shí)，真正起決定作用的是個(gè)人的意愿。我是否想要一個(gè)電鉆，或者想在墻上裝上什么！只有我對(duì)電鉆有需求或者有偏好時(shí)，我才覺(jué)得它是對(duì)我有用的。那么，是不是說(shuō)普遍有用就不是個(gè)體有用呢？不是的。正如我上面所說(shuō)，電鉆能夠打孔它是普遍的。也就是說(shuō)，一旦我產(chǎn)生了對(duì)電鉆的需求，它對(duì)于來(lái)說(shuō)就是有用的了。這里的有用就是個(gè)體有用。即普遍有用可能轉(zhuǎn)化為個(gè)體有用，卻不是必然。

為什么基礎(chǔ)不能完全推導(dǎo)出結(jié)果？舉個(gè)例子，我們知道繪畫(huà)需要紙和筆、還有桌子。如果你只有一支筆，畫(huà)不了畫(huà)就說(shuō)筆不能畫(huà)出畫(huà)，這不是明顯錯(cuò)誤的嗎？也就是說(shuō)，很多事情由多個(gè)變量，而我們以為只有變量決定才是問(wèn)題所在。然而，這仍然是沒(méi)有完全說(shuō)明的。假使你有了紙、筆桌子以及繪畫(huà)的技能，那么你就必然會(huì)作出畫(huà)作。具體來(lái)說(shuō)，今天繪畫(huà)的這些基礎(chǔ)條件你都具備，那么你今天就一定會(huì)創(chuàng)作出一幅畫(huà)作嗎？并不一定。問(wèn)題只有一個(gè)，意愿。只有當(dāng)你有創(chuàng)作的意愿時(shí)，創(chuàng)作活動(dòng)才會(huì)開(kāi)始。