通往美好人生的最小阻力之路

最開始吸引我讀這本書的是這樣一段話:

解決問題與創(chuàng)造是截然不同的兩件事。解決問題是采取行動(dòng),排除某種狀況——也就是排除問題。創(chuàng)造則是采取行動(dòng),讓某種事物出現(xiàn)——也就是你創(chuàng)造出來的東西。不管問題是什么,大致而言,任誰(shuí)都無法徹底解決它。如果不知道該怎樣創(chuàng)造出自己想要的東西,你就會(huì)面臨接踵而至的新問題。只有創(chuàng)造,你才不會(huì)遇到問題。

發(fā)現(xiàn)并解決問題普遍被認(rèn)為是相當(dāng)重要的能力,可大家一定有這樣的體驗(yàn),每當(dāng)解決掉最嚴(yán)重的問題,第二大問題會(huì)變成最大的問題,問題生生不息,永遠(yuǎn)解決不完。而作者換了一個(gè)思路,告訴大家,不要試圖解決問題,而是思考自己想要什么,然后把它創(chuàng)造出來。

作者 Robert Fritz 是獲獎(jiǎng)無數(shù)的作曲家,同時(shí)擔(dān)任編劇和導(dǎo)演,喜歡研究音樂結(jié)構(gòu)、電影結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與大自然秩序的結(jié)構(gòu)。他將自己的心得與人類成長(zhǎng)和發(fā)展聯(lián)系起來,創(chuàng)辦了「創(chuàng)造技能」課程。《最小阻力之路》是他的第一本書,從這本書開始發(fā)展自己的結(jié)構(gòu)動(dòng)力和創(chuàng)造過程理論。

他在一開始拋出有關(guān)生命的三個(gè)洞見,也是全書的理論基礎(chǔ):

  1. 生命就像一條河,每個(gè)人都是沿著阻力最小的道路前進(jìn)。當(dāng)我們想要改變生活習(xí)慣、與人交往的模式、思考方式時(shí),即使短時(shí)間能成功,不久之后又滑回老路子,這是因?yàn)槿松淖钚∽枇χ芬呀?jīng)被決定了。
  2. 最小阻力之路是由生活中的潛藏結(jié)構(gòu)決定的,也就是河床。人們通常聚焦于自己想要達(dá)成的短期或長(zhǎng)期目標(biāo),而忽略是什么樣的生命結(jié)構(gòu)帶來這樣的目標(biāo)。
  3. 生命的潛藏結(jié)構(gòu)是可以被改變的。用一個(gè)全新的結(jié)構(gòu)替代原有結(jié)構(gòu),從而改變最小阻力之路,從根本上得到自己想要的人生。

結(jié)構(gòu)太抽象,其實(shí)就是任何事物的基本組成,音樂的律動(dòng)、小說的情節(jié)、橋梁的骨架、樓房的鋼筋等等。結(jié)構(gòu)無處不在,而每個(gè)人的底層結(jié)構(gòu)決定了他的最小阻力之路。結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含能量,結(jié)構(gòu)決定行為。

兩種人生取向

識(shí)別自己的結(jié)構(gòu)先從了解兩種對(duì)待人生的不同取向開始。

第一種是最為常見的:反抗-順應(yīng)取向?!霸谶@種取向中,你會(huì)根據(jù)自己目前或者未來的處境來決定要采取什么行動(dòng)?!?/p>

人們總是會(huì)過份看重環(huán)境的力量,有些人對(duì)環(huán)境充滿無力感,或者改變自己順應(yīng)環(huán)境,或者完全不作為;另外一些人對(duì)環(huán)境感到憤怒,或者公開反對(duì)和抵抗,或者陽(yáng)奉陰違。反抗者和順應(yīng)者并不是一成不變的,反抗者會(huì)有愧疚感和內(nèi)心沖突,累的時(shí)候偶爾采取順應(yīng)模式,而長(zhǎng)久的順應(yīng)者會(huì)積壓內(nèi)心不滿,等待某個(gè)時(shí)刻突然爆發(fā),但爆發(fā)只會(huì)進(jìn)一步暴露自己的無力感,再次回到順應(yīng)模式。大部分人在反抗和順應(yīng)之間來回?cái)[蕩,就算有時(shí)也能獲得想要的,更多時(shí)候是困擾和束縛。

與反抗順應(yīng)取向完全不同的,是創(chuàng)造取向。創(chuàng)造比較好理解,從無到有,把自己真正想要的東西帶到現(xiàn)實(shí)生活中。創(chuàng)造取向的人更關(guān)注自己想要什么,而不是不想要什么。

反抗-順應(yīng)取向的人行為容易反反復(fù)復(fù),而創(chuàng)造取向的人更容易為生活創(chuàng)造變量,帶來真正的改變。為什么會(huì)有如此大的不同?需要了解兩種張力-舒緩系統(tǒng)。

兩種人生結(jié)構(gòu)

張力無處不在,張力出現(xiàn)后會(huì)趨向于舒緩。簡(jiǎn)單的系統(tǒng)只有一種張力,而較為復(fù)雜的系統(tǒng)有多種張力并存。當(dāng)兩個(gè)張力-舒緩系統(tǒng)的舒緩方式相對(duì)抗時(shí),就會(huì)出現(xiàn)作者所說的「結(jié)構(gòu)性沖突」。 張力-舒緩系統(tǒng)決定我們采取哪種行動(dòng),兩個(gè)系統(tǒng)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性沖突時(shí)就會(huì)造成行為反反復(fù)復(fù)。

一個(gè)超重的人,想要通過節(jié)食減肥,超重就是一種張力,可以通過不吃東西來舒緩,但節(jié)食后會(huì)非常饑餓,饑餓是一種新的張力,舒緩方式是吃東西,所以超重-不吃東西、饑餓-吃東西,兩種張力-舒緩系統(tǒng)相互沖突。節(jié)食減肥的人無法即吃東西又不吃東西,所以總是失敗,就算短期能夠成功減重,最小阻力之路最終還是會(huì)通向復(fù)胖之路。胖了就會(huì)想要重新減肥,同時(shí)還會(huì)埋怨自己意志力不夠,自我評(píng)價(jià)大幅降低。

一個(gè)想要在工作中表現(xiàn)出色的人,應(yīng)該盡可能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和已有技能,但一旦完全勝任后就會(huì)產(chǎn)生無聊和倦怠,需要探索新的可能性,探索初期的不確定又會(huì)降低在工作中的表現(xiàn)。于是表現(xiàn)出色-利用優(yōu)勢(shì)、工作無聊-重新探索形成結(jié)構(gòu)性沖突。也就是馬奇所說的利用與探索的矛盾,馬奇的建議是用績(jī)效和目標(biāo)對(duì)比,決定啟動(dòng)利用還是探索。但嘗試過的人都知道,設(shè)置目標(biāo)本來就是不是容易的事情,一旦掌握不好平衡,容易陷入焦躁情緒。

很多人會(huì)采取一些補(bǔ)償策略來彌補(bǔ)結(jié)構(gòu)的不足。主要有三大策略:

  • 讓沖突保持在可容忍的范圍內(nèi),也就是在一對(duì)張力中嘗試保持平衡,這種策略不會(huì)出錯(cuò),但會(huì)導(dǎo)致平庸。
  • 操控沖突,人為放大沖突,盡可能想象最壞的結(jié)果,從而逼迫自己行動(dòng)起來避免最壞的結(jié)果出現(xiàn)。這種策略短時(shí)間內(nèi)會(huì)起到向好的方面發(fā)展的效果,但一旦向好的方面轉(zhuǎn)換,壓力就會(huì)變小,行動(dòng)力又會(huì)下降,大周期來看未必有效。
  • 操控意志力,不斷自我激勵(lì),想象最好的結(jié)果,激發(fā)行動(dòng)。這種策略的最大問題是與事實(shí)不符,無法客觀看待現(xiàn)狀,最后只會(huì)徒增無力感。

操控沖突會(huì)讓我們過于悲觀、操控意志力會(huì)讓我們過于樂觀,維持沖突在一定范圍內(nèi)又會(huì)目光狹隘。

那么,結(jié)構(gòu)性沖突可以改變嗎?很遺憾,作者指出這種沖突無法改變,“想要采取行動(dòng)來解決結(jié)構(gòu)性沖突,最后只會(huì)讓自己受到的局限越來越多,結(jié)構(gòu)愈趨于穩(wěn)定。”

結(jié)構(gòu)性沖突無法從結(jié)構(gòu)內(nèi)部解決,但可以創(chuàng)造另一個(gè)更具影響力的結(jié)構(gòu)替代它。這個(gè)加強(qiáng)版的結(jié)構(gòu)具有兩個(gè)特征:能夠融合結(jié)構(gòu)性沖突、能否把復(fù)雜的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)(即只有一對(duì)張力-舒緩系統(tǒng))。

作者把這個(gè)結(jié)構(gòu)叫做「結(jié)構(gòu)性張力」,它由兩個(gè)元素構(gòu)成:

  • 愿景:想要什么?
  • 現(xiàn)實(shí):現(xiàn)在是什么狀況?

愿景和現(xiàn)實(shí)之間的落差會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的張力,而創(chuàng)造取向的人能夠忍受這個(gè)落差并轉(zhuǎn)化為行動(dòng)動(dòng)力。并且,結(jié)構(gòu)性張力允許出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性沖突體現(xiàn)出來的來回?cái)[蕩,只是最終結(jié)構(gòu)性張力一定會(huì)趨于舒緩,也就是一定能夠獲得自己真正想要的。

開啟創(chuàng)造的人生

說來簡(jiǎn)單,實(shí)踐起來卻非常困難。我們很容易出現(xiàn)兩個(gè)問題:并不知道自己想要什么,還有對(duì)現(xiàn)實(shí)視而不見。

知道自己要什么,聽起來像是本能,實(shí)際卻是需要后天練習(xí)的能力,作者提出了一些小技巧,也許可以幫助大家練習(xí)這種能力:

  • 從零開始思考,假設(shè)一切都不存在,只問自己希望看到什么
  • 視覺化思考,把想要的東西轉(zhuǎn)化成畫面
  • 從一個(gè)模糊的概念開始,在想象中不斷打磨,增加細(xì)節(jié),讓它愈漸清晰
  • 在嘗試和練習(xí)中不斷明確自己想要的成果,懂得取舍
  • 思考自己想要什么的時(shí)候,不考慮如何達(dá)成、不考慮達(dá)成的可能性
  • 在任何處境中常常自問「我想要什么」,不要等到關(guān)鍵時(shí)刻才問這個(gè)問題

看待客觀現(xiàn)實(shí),避免視而不見的關(guān)鍵在于:認(rèn)清頭腦中的概念與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別,作者同樣給出了一些建議:

  1. 把看到的和已經(jīng)知道的進(jìn)行比較,利用人類大腦善于類比的特點(diǎn),找出相似之處
  2. 找到相似并歸為一類后,可以進(jìn)一步找出它們的差異

不過,通常我們無法客觀觀察和感受,常會(huì)預(yù)先假設(shè)即將會(huì)看到什么。這個(gè)假設(shè)會(huì)帶有各種偏見,所以觀察到的不是現(xiàn)實(shí)而是刻板印象。

開啟創(chuàng)造的人生,除了需要不斷自問自答上面兩個(gè)問題,還要練習(xí)從小的創(chuàng)造開始,經(jīng)歷萌芽期-同化期-完成期,不斷積累創(chuàng)造動(dòng)能,每個(gè)時(shí)期都有最為關(guān)鍵的行動(dòng)。

首先,創(chuàng)造歷程的萌芽期是想做一件事的開始,這個(gè)時(shí)期往往斗志滿滿,各種可能性并存。這個(gè)階段最重要的是「選擇」。

作者講了一件很有趣的事情,他和朋友同去一間餐廳吃飯,他總是很快能找到自己想吃的,而朋友需要仔細(xì)研究菜單,再三抉擇后才能找到自己想吃的。原因在于,朋友會(huì)仔細(xì)研究每道菜,并且做對(duì)比,好讓自己的選擇是最好的,這種方法培養(yǎng)出猶豫不決的習(xí)慣。而作者在很久之前練習(xí)段時(shí)間內(nèi)快速點(diǎn)一道菜,從結(jié)果反推自己的選擇是否正確,多加練習(xí)后,自己的目光越來越容易被想要的東西吸引。 (—— 簡(jiǎn)直是外賣糾結(jié)者的終極指南)

反抗-順應(yīng)取向的人會(huì)用各種策略回避或破壞有效選擇,順利度過萌芽期需要三種最關(guān)鍵的選擇:

  • 首要選擇:選擇的達(dá)到某個(gè)成果,一個(gè)終極目標(biāo)。需要注意首要選擇是一個(gè)成果而不是達(dá)到成果的行動(dòng)。做一個(gè)健康的人是成果,而每天吃健康餐只是行動(dòng)。
  • 次要選擇:可以幫助自己達(dá)成首要成果的選擇
  • 基本選擇:讓首要與次要選擇得以建立的基礎(chǔ),關(guān)乎人生取向或存在狀態(tài)。比如:自由、健康、忠于自我

創(chuàng)造歷程的第二個(gè)階段是同化期,是最為關(guān)鍵的階段,但可能很長(zhǎng)一段時(shí)間看不到任何變化,看不到自己的進(jìn)步。處于反抗-順應(yīng)取向的人最容易在這一階段放棄。而創(chuàng)造取向的人則沒有那么容易放棄,一來創(chuàng)造過程本身需要逐漸強(qiáng)化;二來毫無變化的現(xiàn)狀會(huì)增強(qiáng)結(jié)構(gòu)性張力。

同化期又分為兩個(gè)小階段:

  • 內(nèi)化:通過行動(dòng)讓想要?jiǎng)?chuàng)造的東西在內(nèi)在世界成長(zhǎng)
  • 外化:把它創(chuàng)造出來,它開始向外展現(xiàn)出來

創(chuàng)造取向的人通過同化期,會(huì)漸漸積累起很多動(dòng)能,這個(gè)能量能夠改變最小阻力之路,會(huì)讓創(chuàng)造新事物越來越容易。舉例來說,一旦學(xué)會(huì)一件事情,就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力本身也在提升,學(xué)習(xí)其他事情會(huì)越來越容易。

最后一個(gè)階段是完成期,想要的東西終于被創(chuàng)造出來。在這個(gè)階段需要有兩種能力,接受能力和判斷能力。接受能力是指接受自己創(chuàng)造出來的成果,這是自己應(yīng)得的,缺乏接受能力的人一般會(huì)得冒充者綜合癥。判斷能力是能夠較客觀的評(píng)判自己的創(chuàng)造成果,區(qū)分哪些是重要的,哪些沒那么重要。最后,認(rèn)可自己創(chuàng)造的東西,讓完成期的能量爆發(fā)出來,驅(qū)使自己走向下一個(gè)創(chuàng)造歷程。

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