? ? ? 該書以網(wǎng)絡(luò)社會中根據(jù)網(wǎng)絡(luò)用戶個人喜好定制的“我的日報”現(xiàn)象入手。作者指出 新聞、娛樂和信息的市場將日趨完美，消費者能夠準(zhǔn)確地看到他們想看的節(jié)目。當(dāng)篩選的力量沒有什么限制時。人們能夠進(jìn)一步精確地確定、什么是他們”想要的，什么是他們不想要的。他們設(shè)計了一個能讓他們自己選擇的傳播世界，桑斯坦認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)用戶依據(jù)個人喜好而量身定制的“我的日報”將使“我們的傳播市場急速地朝著烏托邦前進(jìn)”。作者據(jù)此提出了幾個問題、不斷壯大的個人控制力將如何影響民主，網(wǎng)絡(luò)、新形式的電視和傳播媒體又將如何改變公民治理自己的能力，一個運作良好的民主機制，或者是個人自由本身，需要什么樣的社會先決條件。
? ? ? 《網(wǎng)絡(luò)共和國》主要就是反思上述的問題。作者試圖在本書中、探究自由表現(xiàn)機制的形成原理、并力主“在一個多元的社會里。這樣的機制需要更加尊重個人的選擇，而非政府的監(jiān)控”。作者認(rèn)為、一個表達(dá)自由的完善機制必須具備兩個條件、其一、人們應(yīng)該置身于任何信息下。而不應(yīng)該被事先篩選、其二、大部分公民應(yīng)該擁有一定程度的共同經(jīng)驗。作者認(rèn)為“一個自由的社會會賦“予人們力量去過濾他們不想要的信息，只有暴君才會強迫人民去讀、去看”、一定程度的共經(jīng)驗。尤其是又媒體特別塑造的共同經(jīng)驗,提供了某種社會粘性”。桑斯坦敏銳地洞察到、傳播多元的現(xiàn)象在民主國家早已司空見慣，隨著選擇越來越多，個人對內(nèi)容的掌控激增，而所謂公共媒體的力量、“包括報紙、雜志和廣播電視。卻相對的劇減。公共媒體是形成作者所想要的共同經(jīng)驗”的必須的、不可或缺的、不可替代的基本工具，對此作者不能不擔(dān)憂、因此“將在本書中大力闡揚公共媒體的社會功能”。作者再次強調(diào)了“新科技的發(fā)展是柄雙刃劍”的觀點。在該書中。桑斯坦無不擔(dān)憂地指出?！皬拇_保接觸更多意見和話題的立場來看，新的傳播技術(shù)簡直就是老天的恩賜。然而真實的情況卻是、許多街談巷議的議論、特別是在網(wǎng)絡(luò)上，其主題往往更為局限”。作者由此指出，“我不擔(dān)心人們?nèi)狈闷嫘幕蚪终勏镒h從此消失、相反地,我們越來越好奇、對街談巷議的需求也持續(xù)升高，因此、表達(dá)自由的機制必須從這種需求的角度加以檢視。我也想建議、當(dāng)個人都忽略公共媒體，而對觀點及話題自我設(shè)限時，這樣的機制其實存在著許多危險。我特別想強調(diào)的危機是、越來越多的人只聽到他們自己的回音。這樣的情形比分裂來得更糟糕”。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、發(fā)達(dá)已經(jīng)改變了我們的日常生活。網(wǎng)絡(luò)在增強了人與人之間交流的機會和可能性的同時、事實上也“降低了我們與他人不期而遇的機會”。因為“我們大多數(shù)人喜歡電子通勤、而非去公司上班。這樣的工作形態(tài)已經(jīng)成為趨勢。我們不在逛地區(qū)書店、而是改在亞馬遜書店買書”。桑斯坦站在不同的角度分析了其利弊，從消費者的角度而言，急劇增加的便性是最美好的禮物。消費者“移動鼠標(biāo)并按下按鍵。是一個了不得的進(jìn)展”、不管是窮人還是富人，都可以“去”他以前根本想不到會造訪的地方、但是從民主與公民權(quán)的角度而言，作者得出了極為悲觀的結(jié)論、“這樣的便利性減少了百萬人與他人實際接觸的機會。也削弱了民主和公民權(quán)”?！餐?jīng)驗的缺乏以及個人化的過濾系統(tǒng)，將使得憲法理想大打折扣。
? ? ? 桑斯坦說?！耙拚@種情形。我們應(yīng)該有這樣的認(rèn)識，自由社會應(yīng)該建立許多公共論壇，讓演講者接觸到不同的民眾。并且確保我們可以在過程中聽到不同演講者針對不同主題的不同意見?！?br>
? ? ? 共論壇在網(wǎng)絡(luò)時代在逐漸萎縮。在網(wǎng)絡(luò)時代,個人超強的信息篩選能力使得每個人都能完全控制自己的傳播世界。而這些控制將減少傳播經(jīng)驗的分享、減少個人置身于事先未經(jīng)篩選的題材里的機會，并且為個人和社會都帶來難題。
