子禽(1)問于子貢(2)曰：夫子(3)至于是邦(4)也，必聞其政，求之與，抑(5)與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓(6)以得之。夫子之求之也，其諸(7)異乎人之求之與？”

子禽問子貢說。夫子沿途每到達(dá)一個國家總是首先考察這個國家的政治方略是否得當(dāng)，這是在學(xué)習(xí)呢，還是在尋找不足給予補(bǔ)救之策呢，子貢說夫子仁厚賢良莊靜，簡約謙遜的品格兼?zhèn)洹Ｋ@種處事和探求事物本質(zhì)的方法，大概正是同一般人求職的方法，所不同的地方吧。

本章通過子禽子貢的對話，把孔子的為人處事品格勾畫出來。孔子之所以受到各國統(tǒng)治者的禮遇和器重就在孔子具備溫和善良，恭敬、簡樸謙讓的道德品格。

孔子認(rèn)為好勝。爭取名聲，夸功爭取名利爭不到便怨恨別人。已經(jīng)在名利上貪心不足都不符合讓的原則，所以讓這一基本原則，是社會風(fēng)氣比較可貴的地方。

溫和、善良、恭敬、簡樸和謙讓的五種品格。學(xué)習(xí)這些偉大的品格，對我們的成長非常的有促進(jìn)作用。

探尋事物本質(zhì)的方法。時刻保持著學(xué)習(xí)的欲望和方法。為人處事中要有學(xué)習(xí)的欲望和探尋事物本質(zhì)的方法。這樣才能有收獲有成長。