“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”想看廬山真面目，難道就不能深入其中去細心體味嗎？那些動人之處，只有身臨其境才更有可能get到。
對于中國文化中的明珠——詩詞，特別是作為詩歌鼎峰的唐詩的欣賞，同樣也要走近它甚至走進它才能更有收獲。
對于唐詩，你當(dāng)然可以通過《全唐詩》去了解，或者通過《唐詩三百首》去欣賞精華之作，但是這些都是幾百年后的清人所作，其選擇和評判唐詩的標(biāo)準(zhǔn)都是清代的，而唐代的詩人或文學(xué)評論家又是如何看待當(dāng)時的詩作和詩人呢？
這就必須由唐人所編的唐詩選本去了解。據(jù)《唐代文學(xué)叢考》統(tǒng)計，唐代的唐詩選本多達一百三十七種，今天仍然能夠看到的也有十六種之多。而殷璠的《河岳英靈集》則在這些選本中脫穎而出，倍受時人和后人稱道。
殷璠在《河岳英靈集》中明確提出了“神、情、體、雅”的詩學(xué)主張，指出詩歌創(chuàng)作的方向、道路和標(biāo)準(zhǔn)，并按照“講興寄，重氣骨的標(biāo)準(zhǔn)”精選出二十四位詩人的二百三十四首詩作。
岳麓書社新出的這版《河岳英靈集》除了顏值驚艷之外，在內(nèi)容編排上更是匠心獨運，其注釋參考了眾多高水平注本，并貼心地為生僻字注音。對于殷璠及后代學(xué)者關(guān)于詩作的品評之語也精心進行了翻譯和選錄。
閱讀這樣一本唐代的唐詩選本，會讓我們更切實體會到唐詩的魅力和中國文化的厚重，這份精神享受也終將豐盈和強壯我們的心靈，讓人生的步子邁得更堅實。
