西游伏妖篇最近上映了，我沒(méi)去看，除了沒(méi)有時(shí)間，更多的可能還有一點(diǎn)，不太確定是否該去傷懷，雖然說(shuō)不清是情懷還是期望。
小時(shí)候最喜歡的電視連續(xù)劇應(yīng)該就是西游記了，無(wú)論寒假暑假，天天守在電視前等著盼著，片頭的音樂(lè)一響起就渾身來(lái)電，如果一天能連播好幾集的話，興奮的都會(huì)忘了吃飯，每每假期快要結(jié)束，劇集也接近尾聲時(shí)，便會(huì)莫名的失落和傷感。相信大多數(shù)同齡的孩子和我一樣，接觸西游記可能都是從六小齡童老師開(kāi)始的，對(duì)于一個(gè)小男孩，初始懵懂的價(jià)值觀多少都會(huì)受到孫悟空的影響，反叛、機(jī)智、本領(lǐng)大、有情有義、甘當(dāng)大任，而且五官周正，完全符合了一個(gè)小男孩心里所有對(duì)于英雄的憧憬。這是典型的中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合藝術(shù)作品，所衍生的經(jīng)典的浪子回頭金不換標(biāo)桿，并且深植于很多人的心里。
后來(lái)，讀了西游記原著，對(duì)于齊天大圣的描述卻很不一樣，原著中對(duì)孫悟空長(zhǎng)相的描寫是：“七高八低孤拐臉，兩只黃眼睛，一個(gè)磕額頭，獠牙往外生。就象屬螃蟹的，肉在里面，骨在外面?！闭嬲怯殖笥謨础０凑樟↓g童塑造的形象，英俊瀟灑，名叫美猴王，最不濟(jì)，也斷不至于把沿路老小給嚇成那個(gè)樣子。那么秉性如何呢，事實(shí)上，花果山時(shí)期和取經(jīng)初期的孫悟空要比電視劇塑造的要兇惡很多，殺人吃肉只是家常便飯，欲打殺唐僧也不是一次兩次，天庭將其定性為“妖”是完全符合客觀實(shí)際的。
其實(shí)最有爭(zhēng)議的也是最有意思的地方是孫悟空的本領(lǐng)，與《西游記》有關(guān)的所有討論中，被提及最多的一個(gè)話題是，為什么孫悟空在大鬧天宮時(shí)所向披靡，天宮地府如入無(wú)人之境，但到了取經(jīng)路上動(dòng)不動(dòng)就要搬救兵，找觀音。千奇百怪的答案一直衍伸到所謂妖精有后臺(tái)之類的陰謀論上。但實(shí)情是，孫悟空并不像86版電視劇所刻畫的那樣能打。所謂的大鬧天宮，僅僅是醉酒、偷桃、偷丹而已，并未與天庭發(fā)生真正有規(guī)模的正面交戰(zhàn)，將玉帝打得鉆到桌子下面之類的場(chǎng)景更是不可能。
林林總總，越長(zhǎng)大也越明白藝術(shù)創(chuàng)作總是高于生活的，雖然應(yīng)該忠于原著，可是，如果真像原著里刻畫的孫大圣般出現(xiàn)在孩子們面前，那估計(jì)我們到現(xiàn)在心里的暗黑陰影也未必會(huì)痊愈，這世界也會(huì)少了許多可愛(ài)和美好，并且扭曲至今。所以，某種程度上我們應(yīng)該感謝那些可以抹去了黑暗，并且努力的刻畫出了一個(gè)有血有肉的英雄形象，可歌可泣的勵(lì)志故事的叔叔阿姨們，正了我們的三觀，也保證了祖國(guó)的花朵們不至于被嚇著長(zhǎng)大。
對(duì)于所有和西游有關(guān)的題材中，不論是各類外傳書籍、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視創(chuàng)作、民間傳說(shuō)，孫悟空都是一個(gè)繞不開(kāi)的話題，當(dāng)之無(wú)愧的主角，仔細(xì)想想，其實(shí)它一直貫穿并影響了我們從小到大的歲月，大話西游開(kāi)始火的時(shí)候，正是我情竇初開(kāi)，對(duì)于愛(ài)情懵懂且一知半解的年齡，相信很多人都看了n多遍，被解讀了n多版本，成為青年男女們心中的愛(ài)情寶典，從這部電影開(kāi)始，我們知道了原來(lái)孫大圣也有前世今生，愛(ài)恨糾葛，有血有肉，也使得星爺成天穿梭于各大高校，話題基本都離不開(kāi)大話西游，也許星爺自己也想不通，這樣一部在香港和大陸都票房慘淡的電影為何在幾年后會(huì)火的這么一塌糊涂，情節(jié)當(dāng)初的設(shè)計(jì)其實(shí)也沒(méi)有那么多寓意，但評(píng)心而論，在當(dāng)時(shí)，確實(shí)是超前意識(shí)，大膽至極的另類解讀，加上周星馳的如日中天，劉鎮(zhèn)偉的才華橫溢，朱茵的光彩奪目，成為經(jīng)典是理所當(dāng)然的。而對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)，除了電影本身的觀賞性，更多的可能是對(duì)于片中愛(ài)情觀價(jià)值觀的認(rèn)可，對(duì)于至尊寶人物命運(yùn)的對(duì)號(hào)入座，悲天憫人，至此，自小的情懷更多了一些色彩。
后來(lái)劉鎮(zhèn)偉也嘗試了多部以唐僧、以紫霞仙子、月光寶盒等等為主線的電影，包括后來(lái)的大話西游重映，說(shuō)到底的中心點(diǎn)還是以大話西游的形式，解讀大悲大愛(ài)的價(jià)值觀，以此試圖喚起大家心中的那份情懷，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，也許是一份堅(jiān)持，也許是一份調(diào)侃，也許是江郎才盡，都不打緊，畢竟這樣一個(gè)浮躁的世界需要這樣的故事來(lái)重新拾回愛(ài)情，觀眾的買賬更多的還是情懷，無(wú)論是對(duì)西游還是愛(ài)情，能否值回票價(jià)，見(jiàn)仁見(jiàn)智。
西游降魔篇的出現(xiàn)，又一次顛倒了三觀，怎么說(shuō)呢，雖然是以唐僧的愛(ài)情為主線，但大圣最后現(xiàn)原形的出場(chǎng)還是最震撼的一幕，也許是最貼近原著的孫悟空外形，矮小丑陋，吃人咬肉，殘忍暴虐，只是這一幕以及開(kāi)篇的沙師弟和二師兄的妖魔形象徹徹底底刷新了我們的固有印象，心里一緊，這是恐怖片嗎？天吶，這不只是人物的殘忍恐怖，更可怕的是那些小時(shí)記憶中的美好形象蕩然無(wú)存，像是被星爺狠狠扇了一耳光，媽的，這世界魔就是魔，生性殘忍，即使被教化也是被逼無(wú)奈，大愛(ài)？只不過(guò)是更厲害的階層套在你身上的枷鎖而已，不得不戴！當(dāng)然，我從不懷疑，星爺是個(gè)天才，我也是他忠實(shí)的鐵粉，只要有周星馳三個(gè)字的影片我都會(huì)去看，沒(méi)有理由?；蛟S作為古代經(jīng)典文學(xué)名著的命運(yùn)，就是被后世人人傳頌并解讀，每人心里都有一個(gè)不一樣的西游,有一千個(gè)讀者也就有一千個(gè)哈姆雷特吧。
2015年上映的大圣歸來(lái)，或許是最能打動(dòng)我的電影了，它包含了很多我對(duì)于孫悟空的正面情節(jié)，不可否認(rèn)它依然還是一個(gè)消費(fèi)情懷的產(chǎn)物，并且有成功的商業(yè)價(jià)值，故事的情節(jié)和畫面也堪稱上佳，但最能打動(dòng)人心的是我們自己對(duì)于英雄回歸的渴望，那份藏于心底的激情和澎湃，以至于片末大圣終于重披戰(zhàn)甲，神力在握時(shí)，讓人突然覺(jué)得人生的贏面好像又增加了幾分，影片的走心，將孫悟空人佛魔三者融在一起的立體形象放在你面前時(shí)的那種共鳴，也許便是我們自己即將成為的樣子。
少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
不管長(zhǎng)大了幾歲，老去了幾年，深埋于心里的東西不會(huì)輕易的抹去，別那么較真到底西游應(yīng)該是什么樣，問(wèn)問(wèn)自己，其實(shí)你早有了自己的答案。西游伏妖篇我還是會(huì)去看，至于評(píng)分如何，是否值得，這還重要嗎？
