史圖博于1931和1932年兩次進(jìn)入黎區(qū)，共中白沙牙叉、元門(mén)經(jīng)過(guò)潘陽(yáng)進(jìn)入五指山區(qū)，此地正是王昭夷領(lǐng)地。史圖博說(shuō)，要研究海南島的人類(lèi)學(xué)，就要研究漢族。當(dāng)時(shí)海南島的漢族人數(shù)并不是很多，很多的是黎族，史圖博為何這么說(shuō)？難道他另有隱情？

20世紀(jì)30年代的海南島，日軍國(guó)軍共軍都在博弈，海南島戰(zhàn)亂頻繁。史圖博從1932年7月8日至9月10日，寫(xiě)成了《海南島民族志》，史圖博認(rèn)為，黎族是華南文化史的標(biāo)本，漢族對(duì)黎族有同化影響。

莫爾根的人類(lèi)學(xué)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)也受到恩格思的贊揚(yáng)。人類(lèi)歷史的起源想同，經(jīng)驗(yàn)想同，進(jìn)步想同，為何有的落后了呢？一，發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，二，氏族胞族和部落組織成員所具有的權(quán)利、特權(quán)益與義務(wù)這種政治觀念的發(fā)展程度，家族制度由血婚進(jìn)入專(zhuān)偶制形態(tài)的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)記錄，財(cái)產(chǎn)觀念成為支配種族心靈的主要欲望。

王昭夷《瓊崖各屬黎區(qū)調(diào)查》，黎族峒主，土匪，黃埔四期，與林彪周恩來(lái)共過(guò)事，被日軍殺害。

野蠻就是現(xiàn)代漢漢語(yǔ)中的簡(jiǎn)陋，白沙七叉戰(zhàn)爭(zhēng)談判，侾黎戰(zhàn)勝了美孚黎，美孚黎死了4人，侾黎死了七人美孚黎提出賠償，會(huì)談中雙方大量吸煙，以緩解氣氛，盡管如此談不攏，雙方還是禮貌地打招呼，