冬至是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國(guó)二十四節(jié)氣之一。節(jié)氣和節(jié)日同在一天的只有清明和冬至。冬至標(biāo)志著真正冬天的來(lái)臨，所謂數(shù)九寒天就是從這時(shí)開(kāi)始的。冬至開(kāi)啟了數(shù)九，數(shù)九就是人們常說(shuō)的滴水成冰的時(shí)節(jié)了。

記得兒時(shí)經(jīng)常哼唱的歌謠：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九和六九，河邊看楊柳；七九河開(kāi)，八九雁來(lái)；九九加一九，耕牛遍地走。”這膾炙人口的民謠記載了中華民族的智慧和農(nóng)耕民族祖祖輩輩積攢的寶貴經(jīng)驗(yàn)。還有我們的二十四節(jié)氣歌。冬至當(dāng)天就進(jìn)入數(shù)九了，叫進(jìn)九；九天為一個(gè)九，過(guò)九個(gè)九，八十一天后數(shù)九結(jié)束，謂之出九。接著就該陽(yáng)春三月了，而且是真正的春天要來(lái)了。?

冬至日北方半球夜最長(zhǎng)日最短，陽(yáng)光直射南回歸線，冬至日后太陽(yáng)逐漸北移，白天逐漸變長(zhǎng)。夏至日日最長(zhǎng)夜最短，陽(yáng)光直射北回歸線。晝夜更迭，日月輪轉(zhuǎn)，大自然載著人們就這樣走過(guò)了一個(gè)個(gè)春夏秋冬。

中國(guó)人在節(jié)日方面很有講究，可謂文化滿滿。尤其是傳統(tǒng)節(jié)日大多都離不開(kāi)吃，這大概也源于我們農(nóng)耕民族的以食為天的文化心理。如冬至的餃子夏至的面。隨著我國(guó)人民生活的改善和對(duì)文化傳統(tǒng)的重視，人們每每在節(jié)日食物的選擇上漸漸加入許多文化的因素。比如關(guān)于冬至的餃子就有很多說(shuō)法，如寓意團(tuán)團(tuán)圓圓。還有說(shuō)是為了紀(jì)念醫(yī)圣張仲景冬至舍藥……夏至吃面則預(yù)示著風(fēng)調(diào)雨順，還有諺語(yǔ)曰：吃過(guò)夏至面，一天短一線……

從中醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看冬至還是養(yǎng)生大好時(shí)節(jié)，如“氣始于冬至”，是說(shuō)生命的活動(dòng)開(kāi)始由衰轉(zhuǎn)盛，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。由于太陽(yáng)冬至后逐漸向北移轉(zhuǎn)，天氣也開(kāi)始由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)。所以中醫(yī)很講究冬季養(yǎng)生保健。

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)耕民族，靠天吃飯，因而格外關(guān)注天氣氣象的變化。因而二十四節(jié)氣是我國(guó)幾千來(lái)農(nóng)耕文化寶貴的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，是中華文化的瑰寶。

中國(guó)人還很講究祭祀。祭天祭地祭日祭月祭祖宗，如春節(jié)、清明、端午、重陽(yáng)節(jié)、冬至都是重要的祭祀節(jié)日。早在兩千多年前的周朝，冬至日就有天子帥三公九卿應(yīng)歲的盛典，先民把“冬至日看做是歲首”。祭拜天地是歷代皇帝登基后的重要活動(dòng)。當(dāng)然還有很多民間祭祀節(jié)日，如中元節(jié)、農(nóng)歷十月一等。

吃著熱氣騰騰香噴噴的羊肉餡餃子，望著玻璃上的美麗冰花，家人、朋友笑盈盈地開(kāi)始了冬至之日話冬至，開(kāi)啟了團(tuán)圓美好的又一年……

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