? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 讀《易經(jīng)》之感想

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――屯卦

? 屯，元亨，利貞。勿用有攸往，利諸侯。

? 《屯》卦象征初生，具有原始的、偉大的、亨通有益，不利于出門，利于建諸侯。 其卦意主題以“屯”字本身之義，即“幼草在地下汲取養(yǎng)分即而萌生發(fā)芽之狀”引申而來。在宇宙的屯養(yǎng)時期，萬物初生，生長亨通，即使沒有外界力量的幫助，也會很順利的向前發(fā)展，有利于建設(shè)事業(yè)的準(zhǔn)備。

? 自盤古開天辟地以來，我們至陽至陰的乾坤父母不可能獨(dú)宰世界。無論是自然界還是人類社會，在漫長的發(fā)展過程中，不可能存在純陽純陰的事物，或純陽純陰的事物不可能單獨(dú)存在，它們總是相互交替，以生萬物。宇宙生命創(chuàng)世紀(jì)之初，乾坤交合，風(fēng)云際會，雷聲震動天下而云雨屯積于上，猶如渾沌初散，為日后萬物生長提供了有利條件。

? 初九，磐桓，利居貞，利建候。

? 初九，如同大石阻擋住了樹的生長那樣難于前進(jìn)，徘徊流連，有利于關(guān)于居處的卜問，利于建立諸侯基業(yè)。人類遇到了困難，往往很急躁而難以鎮(zhèn)靜，大石如同我們面前的困難，雖然它暫時打擊了我們的信心或阻擋了我們前進(jìn)的道路，但它無法摧毀我們的信念和意志。只要我們有足夠的決心，且思想沒有偏離正道，以貴下賤，認(rèn)真反思自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，則終有一日可成就大業(yè)。

? 九五，屯其膏，小貞吉，大貞兇。在困難時期，初創(chuàng)必定艱難，要克服就要廣施豪澤，做事謹(jǐn)慎小心，則獲吉祥，大話亂說則獲兇險(xiǎn)，屯卦剛?cè)崾级y生，在成長路上充滿挑戰(zhàn)，要?dú)v經(jīng)種種考驗(yàn)，包經(jīng)磨難?！芭P薪嘗膽，三千越甲可吞吳”就是在困難時期奮發(fā)而為的典型實(shí)例。在春秋戰(zhàn)國時期，吳國和越國為爭霸權(quán)，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。公元前494年春，越王勾踐得知吳國要攻打越國的消息后，便決定先發(fā)制人，結(jié)果打敗于吳國，勾踐被俘，在囚牢中，勾踐受盡屈辱但不反抗，屈卑于吳王足下，最終取得吳王信任，釋放回國，在回國后，在自己經(jīng)常坐臥的地方放著一顆苦膽，警示自己，與此同時進(jìn)行了內(nèi)政改革，操練兵馬，對吳王勾踐繼續(xù)貢獻(xiàn)貢品，表示臣服，他發(fā)奮圖強(qiáng)最終滅吳。滅國之災(zāi)并沒有讓他失去意志，正如參天大樹萌發(fā)之時，必會遭遇風(fēng)雨，蒙受苦難，才會成長為擎天巨臂。

? 人生不可能是一帆風(fēng)順的，必有困難之時，要堅(jiān)定純正的信念，貧賤不移，威武不屈，不因一時艱難而動搖。在進(jìn)退兩難之時，積極進(jìn)取，尋找出路。在孤立無援之時，先退守自保，先求安全，再圖發(fā)展，在屯養(yǎng)時期，要加強(qiáng)屯德修養(yǎng)，明確目標(biāo)，努力奮斗，為日后建功立業(yè)做好一切準(zhǔn)備。

? ? ? ? ? ? ? 2018年4月11日作

? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/張昭昌