冬至是“二十四節(jié)氣”之第22個(gè)節(jié)氣，是太陽(yáng)直射點(diǎn)南行的極致，冬至這天太陽(yáng)光直射南回歸線，太陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜，太陽(yáng)高度角最小，是北半球各地白晝最短、黑夜最長(zhǎng)的一天。
冬至也是太陽(yáng)直射點(diǎn)北返的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這天過后它將走“回頭路”，太陽(yáng)直射點(diǎn)開始從南回歸線向北移動(dòng)，北半球（我國(guó)位于北半球）白晝將會(huì)逐日增長(zhǎng)。
冬至這天，太陽(yáng)雖低、白晝雖短，但是在氣象上，冬至的溫度并不是最低。實(shí)際上，由于地表尚有“積熱”，冬至之前通常不會(huì)很冷，真正的嚴(yán)寒在冬至之后。由于我國(guó)各地的氣候相差懸殊，這種氣候意義的冬季對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說，顯然偏遲。
時(shí)至冬至，標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié)，民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算寒天。
我國(guó)的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，廿四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，在不同的季節(jié)不同的時(shí)間，北斗七星會(huì)指向不同的方位，即所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”。
冬至是一個(gè)吉日，如《漢書》中說：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！边^了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，太陽(yáng)回升，是一個(gè)太陽(yáng)直射點(diǎn)往返循環(huán)的開始，應(yīng)該慶賀。
物候現(xiàn)象。中國(guó)古代一些文學(xué)作品將冬至分為三候：“一候蚯蚓結(jié)；二候麋角解；三候水泉?jiǎng)?。”意思是土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體，麋感陰氣漸退而解角。由于冬至后太陽(yáng)直射點(diǎn)往北回返，太陽(yáng)往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán)，太陽(yáng)高度自此回升、白晝逐日增長(zhǎng)，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>
農(nóng)事活動(dòng)。冬至前后是興修水利、大搞農(nóng)田基本建設(shè)、積肥造肥的大好時(shí)機(jī)，同時(shí)要施好臘肥，做好防凍工作。江南地區(qū)更應(yīng)加強(qiáng)冬作物的管理，清溝排水，培土壅根，對(duì)尚未犁翻的冬壤板結(jié)要抓緊耕翻，以疏松土壤、增強(qiáng)蓄水保水能力，并消滅越冬害蟲。已經(jīng)開始春種的南部沿海地區(qū)，則要認(rèn)真做好水稻秧苗的防寒工作。
傳統(tǒng)習(xí)俗。冬至，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，素有“冬至大如年”之說。冬至是太陽(yáng)回返的始點(diǎn)，自冬至起太陽(yáng)高度回升、白晝逐日增長(zhǎng)，冬至標(biāo)示著太陽(yáng)新生、太陽(yáng)往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán)，所以古人把冬至看作“大吉之日”。在時(shí)年八節(jié)當(dāng)中，冬至的重要程度不亞于立春歲節(jié)。在中國(guó)南方地區(qū)，有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗。在中國(guó)北方地區(qū)，每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。
關(guān)于冬至的古詩(shī)詞
1、《邯鄲冬至夜思家》 白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
2、《冬至夜懷湘靈》 白居易
艷質(zhì)無(wú)由見，寒衾不可親。
何堪最長(zhǎng)夜，俱作獨(dú)眠人。
3、《滿江紅》(冬至)? 范成大
寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。
新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。
休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。
笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。
清晝永，佳眠熟。
門外事，何時(shí)足。
且團(tuán)欒同社，笑歌相屬。
著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲。
縱不能、將醉作生涯，休拘束。
4、《冬至宿楊梅館》? 白居易
十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人。
若為獨(dú)宿楊梅館，冷枕單床一病身。
5、《水調(diào)歌頭》(冬至)? 汪宗臣
候應(yīng)黃鐘動(dòng)，吹出白葭灰。
五云重壓頭，潛蟄地中雷。
莫道希聲妙寂，嶰竹雄鳴合鳳，九寸律初裁。
欲識(shí)天心處，請(qǐng)問學(xué)顏回。
冷中溫，窮時(shí)達(dá)，信然哉。
彩云山外如畫，送上筆尖來(lái)。
一氣先通關(guān)竅，萬(wàn)物旋生頭角，誰(shuí)合又誰(shuí)開。
官路春光早，簫落數(shù)枝梅。
6、《西江月》(丙午冬至)? 吳文英
添線繡床人倦，翻香羅幕煙斜。
五更簫鼓貴人家。
門外曉寒嘶馬。
帽壓半檐朝雪，鏡開千靨春霞。
小簾沽酒看梅花。夢(mèng)到林逋山下。
7、《一剪梅》(冬至)? 程垓
斗轉(zhuǎn)參橫一夜霜。
玉律聲中，又報(bào)新陽(yáng)。
起來(lái)無(wú)緒賦行藏。
只喜人間，一線添長(zhǎng)。
簾幕垂垂月半廊。
節(jié)物心情，都付椒觴。
年華漸晚鬢毛蒼。
身外功名，休苦思量。
8、《點(diǎn)絳唇》(冬至)? 趙彥端
一點(diǎn)青陽(yáng)，早梅初識(shí)春風(fēng)面。
暖回瓊管。斗自東方轉(zhuǎn)。
白馬青袍，莫作銅駝戀。
看宮線。但長(zhǎng)相見。愛日如人愿。
9、《風(fēng)入松》(冬至)? 李從周
霜風(fēng)連夜做冬晴。
曉日千門。
香葭暖透黃鐘管，正玉臺(tái)、彩筆書云。
竹外南枝意早，數(shù)花開對(duì)清樽。
香閨女伴笑輕盈。倦繡停針。
花磚一線添紅景，看從今、迄邐新春。
寒食相逢何處，百單五個(gè)黃昏。
10、《至后》? 杜甫
冬至至后日初長(zhǎng)，遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)。
青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。
梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。
愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。
冬至在古人的眼中是一個(gè)特別的日子，這是新時(shí)光的開始。氣候有了變化，人們也會(huì)跟著變動(dòng)。古人們對(duì)于冬至的體會(huì)是由心觸發(fā)的，從詩(shī)中就可以看出來(lái)。
進(jìn)入冬至
便到了一年中最冷的“數(shù)九寒天”
雖然數(shù)九的方法有所區(qū)別
但都是從最冷的日子開始
慢慢數(shù)到回暖
比如
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來(lái)，九九加一九，耕牛遍地走。
一天天數(shù)著日子過
不僅是繁忙勞碌后的生活樂趣
日日數(shù)到暖
也透著歲暮天寒里的恬靜淡定
靜候春日來(lái)
