最近又在學(xué)習(xí)關(guān)于如何讀書學(xué)習(xí)的課程，核心法則就是“以慢為快，不要貪多求快，一定踏踏實(shí)實(shí)的完全的掌握透徹所學(xué)的知識點(diǎn)，總結(jié)出自己學(xué)透一個(gè)知識點(diǎn)的方法用時(shí)回路，然后用同樣的方法方式繼續(xù)后面的學(xué)習(xí)，一點(diǎn)點(diǎn)一個(gè)一個(gè)知識點(diǎn)的積累，保證學(xué)過的東西不忘記?！?/p>

其中還有很多細(xì)節(jié)性的東西。比方說將目標(biāo)可視化粉末化。這樣再不可思議的目標(biāo)都會(huì)讓你覺得你能夠一步一步地逼近。而不會(huì)因?yàn)槟繕?biāo)不能很快實(shí)現(xiàn)而讓我們產(chǎn)生挫敗感。就像玩游戲一樣，沒學(xué)到一個(gè)知識點(diǎn)，都能得到能量的加持，及時(shí)的反饋，成長看得見。

聽老師講完課程內(nèi)容，里面還有很多很厲害的成功人士的例子做為論證，費(fèi)曼學(xué)習(xí)讀書法的例子，李昌鎬讀書的例子，學(xué)習(xí)后有一種恍然大悟的感覺。今天看到曾國藩的自傳，里面的一些記載，讓人感覺所有的道理都是想通的，曾國藩的成長之路運(yùn)用的不就是老師所講授的方法的實(shí)踐論證嗎？

我們來看看我們的先賢曾國藩是如何學(xué)習(xí)和讀書的吧。

"我平生坐犯無恒的弊病，實(shí)在受害不小。當(dāng)翰林時(shí)，應(yīng)留心詩字，則好涉獵他書，以紛其志；讀性理書時(shí)，則雜以詩文各集，以歧其趨。在六部時(shí)，又不甚實(shí)力講求公事。在外帶兵，又不能竭力專治軍事，或讀書寫字以亂其志意。坐是垂老而百無一成，即水軍一事，亦掘井九仞而不及泉。弟當(dāng)以為鑒戒。"

"余生平坐無恒之弊，萬事無成。德無成，業(yè)無成，亦可深恥矣。逮辦理軍事，自矢靡他，中間本志變化，尤無恒之大者，用為內(nèi)恥。爾欲稍有成就，須從有恒二字下手。"

讀完之后，我身上出了一身冷汗。

“一書未讀完，斷不看他書，東翻西閱，都是徇外為人。一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀。此所謂耐也。"

幾十年啦，一直徜徉于學(xué)習(xí)和探索學(xué)習(xí)的道路上，知道今天，才算得上真正明白了一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)之道。很多內(nèi)容，很多書籍，我們看過做過并不代表我們真的學(xué)到了、學(xué)懂了里面的內(nèi)容，我們的認(rèn)知高度決定著我們的學(xué)習(xí)深度。

曾經(jīng)很多次被推薦曾國藩的書，也確實(shí)買了他的書，只是讀過而已，并未真的學(xué)到對我們具有極大價(jià)值的東西，知道我們發(fā)現(xiàn)了我們所熟悉的東西，我們看到的都是我們想看到的，我們所熟悉的。

自己對曾國藩雖然多有耳聞，直到今天，才明白，自己其實(shí)是視而不見。

反思:學(xué)習(xí)就像牛吃草，大口吞咽下去，并不能很好的吸收到里面的營養(yǎng)，還需要我們向牛一樣，反反復(fù)復(fù)的咀嚼，慢慢的吸收里面真正的營養(yǎng)價(jià)值，把真正的精髓吃透為我所用。