魯迅與朱安名存實亡的婚姻——讀喬麗華著《我也是魯迅的遺物:朱安傳》(上)

一、寫作背景

魯迅是新文化運動的旗手,又被新中國定性為“文學家、思想家、革命家”,歷來被推崇和研究。然而對于他的婚姻感情經(jīng)歷,人們往往只知道戀人許廣平,而不知他的原配夫人朱安。

作者在史料匱乏的情況下,多方收集材料,并加以一定的推理,完成這部《朱安傳》。該書不僅為魯迅研究補上了一塊空白,也幫助人們更進一步了解和同情舊體制下的女性。

二、主要人物關系

書中的主要人物關系大致為:魯迅與朱安、朱安與魯母、朱安與許廣平。

(一)魯迅與朱安

1. 奉母命成婚

魯迅是反對包辦婚姻的。雖然家中屢次催他回國結(jié)婚,可他偏偏一直在日本留學。直到魯母謊稱自己病危,由于他是個大孝子,只得回國,接受與母親指定的朱安結(jié)婚。

和我們想象的冷峻勇猛形象不同,魯迅在這過程中也有相當柔軟厚道的一面。雖然是遵循母命結(jié)婚,他表示要娶朱安姑娘也行,但有兩個條件:一要放足,二要進學堂。這也是在與未婚妻建立溝通的可能性,試圖在以后的生活中減少隔閡。

然而,現(xiàn)實并沒有那么理想。不僅學堂沒有進,在婚禮上,朱家只是讓新娘穿上了大一號的鞋子,假裝大腳而已。連魯迅也不得不遵循傳統(tǒng),接上了假辮子。

2. 缺乏交流

這對新人的感情受到新舊思想的嚴重影響。盡管魯迅嘗試跟朱安交流,但朱安沒讀過什么書,又對外界的事物知之甚少,實在難以找到共同語言。有一次,魯迅對朱安提到一種日本的美食,朱安稱自己也吃過。其實,這東西不但在紹興沒有,在中國也沒有,她如何可能吃得到?所以此后多年,魯迅都不愿與朱安說話,二人也是聚少離多。

在魯迅面前,朱安非常自卑 ,只能唯唯諾諾。在閑著的時候,她常常默默地一個人抽著水煙袋?;楹笥幸欢螘r間,朱安頻頻回娘家,不能不讓人感到這是一種無可奈何的逃避。

魯迅與朱安的婚姻名存實亡,兩人的交流極為有限。日常對話不過以下的三句:朱安喊魯迅起床,吃飯以及詢問晚上是否關門。魯迅的回答也極簡單,只是哼一聲罷了。只有在朱安要家用錢時,魯迅才會多說幾句,問是否需要添置某物,需用錢多少等等。這樣的對話在一個月中,也不過一兩次而已。為了省得開口,魯迅甚至把要換洗的衣服放在床底的柳條箱底里,把箱蓋放在朱安的屋門邊,用來裝洗凈的衣服。箱底、箱蓋上面各蓋著一塊白布,外人就不知其中的奧秘了。哪怕是朱安入院檢查,魯迅也只是對她盡義務,不愿多說一句安慰溫存的話。

3. 身份認同

在書信或文章中,魯迅曾用過“賤內(nèi)”“內(nèi)子”、“太太”、“大太太”等稱謂指代朱安。而在日記中,魯迅僅有兩次直接提到了朱安,也只是稱她為常指一般婦女的“婦”。這表明,盡管他不得不在世人面前承認這樁婚姻,但內(nèi)心始終排斥這個事實。對于魯迅而言,“這是母親給我的一件禮物,我只能好好地供養(yǎng)它,愛情是我所不知道的?!?/span>這句話不僅表明了他對朱安確實毫無感情,只有供養(yǎng)的義務,更揭示了女性在舊制度婚姻中的被動地位。

曾有不少人勸說過魯迅放棄朱安,不如送她回娘家,負擔她的生活費,這是很客氣也很合理的辦法。魯迅為人忠厚,也礙于母親的情面,始終不忍把他名義上的太太逐出周氏之門。他明白,如果把這個自己不喜歡的太太留在紹興,她將不容于家族和社會,被人看不起,結(jié)局比守節(jié)還要悲慘。在不得已離開八道灣時,他也說過“凡歸我負責的人,全隨我走”,就是要帶老母親和朱安一起走。

朱安則始終認為,魯迅是她名正言順的丈夫,也是她生活的唯一歸宿。不管生活如何顛沛流離,她也要從一而終,決不離開周家。不管是魯迅賣掉舊屋,居家遷往北平,還是周家兄弟反目,魯迅反而要離開自己買下的八道灣,她也都一直跟隨。哪怕兩人沒有什么共同語言,她也要支持魯迅,隨之搬到磚塔胡同,替他燒飯、縫補、洗衣、掃地。

在照顧魯迅的生活上,朱安是無可挑剔的。魯迅遷入磚塔胡同不久,就病倒了。朱安把米粒弄碎,燒出容易消化的米粥,再專門買來魯迅平時喜歡的火腿、肉松等開胃菜,自己卻從來不吃。魯迅白天在案頭工作時,她就自在廚房張羅飯菜,輕易不去打擾。有時同院的俞家姐妹有些吵鬧,朱安也提醒他們不要吵大先生,有時甚至是懇求她們:“大先生回來時,你們不要吵他,讓他安安靜靜寫文章……”由于兩人的交流甚少,她也只得通過魯迅吃剩的飯菜來推測他的喜好,再調(diào)整菜譜。

每逢家里有客人來訪,朱安也是盡心盡力地招待,有時就會弄巧成拙。在一個熱天,魯迅的學生常維鈞來到,朱安除泡了兩杯熱茶外,還送去兩碗熱氣騰騰的藕粉當點心??吹娇腿撕軐擂巍t斞缚嘈χf:“既然拿來了,就吃吧,無非是再出一身汗而已?!?/span>

(二)朱安與魯母

1924年5月25日,魯迅攜母親、朱安遷居到西三條胡同21號的住宅,這也是之后他們的長期住所。朱安總抱著一絲幻想,以為只要好好地服侍好丈夫,孝敬婆婆,終有一天對方能幡然悔悟。應該說,支持她這一想法的重要因素就是魯迅的母親,原因在于以下兩點。

1. 魯迅與母親的感情非同一般。

在紹興教書時,魯迅一回到家,總是先到母親的房內(nèi),親切地問候和交談。在北京,魯迅也是一樣,常陪母親聊天。在周家遭遇家道中落時,全憑母親獨自一人苦苦支撐,撫養(yǎng)三個兒子長大成人。身為長子的魯迅最體諒母親所受的苦,自然最關心和尊重母親。所以,即便母親為他包辦的婚姻很不幸,他也從沒有對母親有任何埋怨。

2. 朱安與婆婆相處融洽。

朱安平時的服侍最貼心,做的紹興菜很地道,魯老太太也喜歡吃。所以,婆媳二人生活在一起,感覺非常舒適。在家庭事務上,魯老太太和朱安往往立場更接近,魯迅不愿違背母親的意思,也只能委曲求全。

在忍無可忍的情況下,朱安也會借著魯迅的母親來抗爭一下。在一次魯老太太的壽誕上,朱安穿戴整齊,向親友們下跪,當眾宣稱自己雖然無法讓丈夫回心轉(zhuǎn)意,但“活是周家的人,死是周家的鬼”,后半生將一直侍奉魯母。她這一番的激烈行動,博得了大家的完全同情,連魯迅都不得不嘆服舊制度下的婦女真厲害。

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