“每代人心中都有一個回不去的黃金時代。”
? ?如果你熱愛文學，那么伍迪艾倫的這部《午夜巴黎》一定對你的胃口。
? ?片子講述了好萊塢編劇吉爾，和未婚妻來巴黎旅行，為自己的小說尋找靈感。熱愛巴黎，憧憬黃金時代的吉爾，在午夜時分的巴黎，坐上一輛古舊的老爺車逃離現(xiàn)世生活種種齟齬。然而意外地，闖入了他所向往的浪漫舊世界。
? ?如果你熟知1920年代的西方文學，
? ?如果你知道超現(xiàn)實主義、達達主義，
? ?如果你聽過海明威、畢加索、菲茨杰拉德（《了不起的蓋茨比》），
? ?如果你知道超現(xiàn)實主義幾位：薩爾瓦多?達利（西班牙超現(xiàn)實主義繪畫大師）、 路易斯?布努埃爾（西班牙國寶級電影人）、曼雷（美國達達和超現(xiàn)實主義藝術(shù)家、攝影家），
? ? 那么想象一下，當你回到二十年代的巴黎，在菲茨杰拉德夫婦的派對上，聽到波特（美國百老匯音樂家）演奏著他1928年的音樂劇《巴黎》所作的配樂，旁邊一臉嚴肅的硬漢海明威講述自己兩次參與戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，畢加索和他的情人又鬧起了矛盾，情緒多變的澤爾達果真如同傳記所說和海明威不合。
? ?吉爾向往的黃金時代的巴黎，這些從來只在歷史中的名人，忽然都出現(xiàn)在他眼前，和顏悅色地和他交起了朋友，甚至指導他寫作。
? ?如果對西方文學不甚熟悉，那么各位，想象下朱自清邀你賞荷，魯迅和你講起他在仙臺讀書時的藤野先生，徐志摩說他今天寫了一首新的詩來問問你覺得如何，哦對了，這詩的名字叫《再別康橋》，這時候，我一定激動地難以相信，忍不住想問問他，你和林徽因最近怎么樣？
? ?不錯，這是穿越，在每一個午夜，吉爾回到1920年代的巴黎，而白天則返回到現(xiàn)實。比起大部分穿越劇的雷人情節(jié)而言，這更像是對吉爾心中的舊時巴黎，對曾經(jīng)巴黎的藝術(shù)大師們的一種膜拜，讀書人總是有種懷舊的浪漫，永遠相信過去是最好的時光，1920年代的巴黎是吉爾心中的“golden time”，那是個大師輩出，充滿浪漫和自由的年代，就像現(xiàn)在的我們眼中的民國。
? ?然而歷史只是一個任人裝扮的小姑娘，在一層層粉飾下，所謂美好過去有多少只是我們的想象呢？
? ?在1920年代的巴黎，吉爾和畢加索的情人阿德里安娜墜入愛河。一個充滿魅力熱愛藝術(shù)的女人，她來到巴黎跟加布里?！は隳蝺簩W習時裝。在1920年代的午夜巴黎街頭，他們坐上了十九世紀的馬車，來到1890年代的巴黎。文藝圣地馬克西姆酒吧，康康舞盛極一時的紅磨坊，他們見到一群老家伙們：
亨利?德?圖盧茲?勞特雷克，法國貴族，后印象派畫家，海報和版畫藝術(shù)家。因父母是表親結(jié)婚，他患有先天性骨病。年少時摔斷大腿，后停止發(fā)育，因此是頭重腳輕的侏儒外形。
亨利?馬蒂斯，法國野獸派畫家。
保羅?高更，法國后印象派畫家。
埃德加?德加（Edgar Degas），法國印象派畫家、雕塑家。
? ?對于阿德里安娜而言，這是她向往的黃金時代的巴黎，然而高更卻說，他們多懷念文藝復(fù)興時期巴黎，那才是他們心中的黃金時代。
? ?吉爾忽然明白，所謂黃金時代，可能只是一場虛幻的夢境，每個人，心中都有一個回不去的黃金時代，阿德里安娜選擇留在了1890年代的巴黎，而吉爾最終夢醒，選擇回到現(xiàn)實。
? ?雖古今中外文化頗殊，這樣的情感確是天下所同。我們向往自由浪漫的民國，時時感嘆民國之后再無大師，民國的大師卻可能向往不羈的魏晉風骨。
? ?我們說孔子所處的時代是先秦諸子百家爭鳴的黃金時代，而孔丘卻向往著周朝，在他眼中，他處在一個禮崩樂壞的時代。
? ?每個人心中，都有一個回不去的黃金時代。
