（接上篇）

? ? ? ?另一部分是父母從孩子的需求出發(fā)，給孩子提要求是希望孩子建立一些良好的品質(zhì)或獲得一些好的能力，在這部分，父母所傳遞給孩子的往往是正面的要求和信息，被稱為“允許”，大概分成五大類：

1)?要完美—“你要考第一名”；“你要琴棋書畫，樣樣精通”

2)?要取悅別人—“你要和其他小朋友好好相處”；“要乖，聽我的話”

3)?要努力—“你必須足夠努力，才能比別人強(qiáng)”；“你要更努力”

4)?要堅(jiān)強(qiáng)—“男子漢要堅(jiān)強(qiáng)，不能輕易哭”；“再堅(jiān)持一下，一定可以”

5)?要快一點(diǎn)—“你寫作業(yè)的速度再快一點(diǎn)”；“做事效率再高一點(diǎn)”

? ? ? ? ?在這一部分中，父母看似是從孩子的需求出發(fā)，但實(shí)際上，這些不合常理的“允許”會(huì)讓孩子感到壓抑甚至崩潰。當(dāng)孩子成長為父母時(shí)，他們也往往會(huì)以習(xí)得的這五種過分的“允許”來管教自己的孩子，這或許是成為父母的孩子對(duì)自己父母教育方式的認(rèn)同，或許是對(duì)自己父母的報(bào)復(fù)。

? ? ? 12種“禁令”和5類“允許”構(gòu)成了一個(gè)人的較為穩(wěn)定的人生腳本，生命的延續(xù)以腳本為導(dǎo)向，經(jīng)歷了一代又一代。結(jié)合日常生活，我們不難發(fā)現(xiàn)，不幸家庭的前身還是不幸，有毒父母的父母必然有毒，如果在一個(gè)家庭中，沒有人可以勇敢打破這種負(fù)性循環(huán)，那么不幸的家庭世代傳承，痛苦的孩子世代痛苦。

? ? ? ?家庭代際傳遞理論的奠基人穆雷·鮑文認(rèn)為一個(gè)人的成熟意味著與他人在情感上的分離，尤其是與父母的情感分離。也許，正是因?yàn)橐粋€(gè)人未能與其父母進(jìn)行徹底的分化，所以當(dāng)他們?cè)诮M建新家庭并成為父母時(shí)，他們往往會(huì)傾向于用從父母那里習(xí)得的家庭交往模式對(duì)對(duì)待自己的家庭。由于孩子生活在或“低壓”或“高控”的家庭環(huán)境中，他們的情感被過分壓抑，所以，孩子在成長過程中往往無法按照自己的需求進(jìn)行思考，感覺和行動(dòng)，所以他們很難發(fā)展出一個(gè)完整的自我，當(dāng)孩子長大成人后，來自社會(huì)，家庭等多方面的壓力會(huì)逼迫他們趕緊擔(dān)起責(zé)任，適應(yīng)生活，然而由于他們自小就沒有習(xí)得這種“自己該怎么做這樣”的技能，于是，為了緩解其內(nèi)心的焦躁不安，他們通常會(huì)從“如果是我的父母，他們會(huì)怎樣做”的角度去解決問題，承擔(dān)責(zé)任。如果父母處理家庭問題的方式就是糟糕的，那么他們的孩子習(xí)得的處理方式在很大程度上也會(huì)是糟糕的。這種糟糕的家庭模式一代代傳承，一個(gè)個(gè)不幸的家庭繼續(xù)延續(xù)。

? ? ? ? ?以一個(gè)夫妻面臨婚姻危機(jī)的家庭為例，在這個(gè)家庭中，爸爸，媽媽，孩子三者形成一個(gè)家庭三角關(guān)系，夫妻二人為了緩解婚姻危機(jī)帶給自己的焦慮與無助感，會(huì)傾向于將孩子拉入到戰(zhàn)爭中，試圖讓孩子變成自己的后盾，這時(shí)候的孩子往往會(huì)因?yàn)楦改笡_突，到底幫誰的問題而陷入到矛盾之中，因?yàn)閷?duì)于孩子而言，幫爸爸就意味著對(duì)媽媽的背叛，幫媽媽就意味著對(duì)爸爸的背叛，這種背叛引起的“內(nèi)疚感”是孩子無法承受的。于是孩子的自我防御機(jī)制發(fā)揮作用—用退行，自我貶低等方式緩解內(nèi)心沖突，比如孩子在潛意識(shí)中會(huì)出現(xiàn)“都是我不夠好，所以爸爸媽媽才要離婚，都是我的錯(cuò)”從而不斷生病以此轉(zhuǎn)移父母的視線并且孩子也會(huì)出現(xiàn)各種心理問題。當(dāng)孩子長大后，一旦他們組建的新家庭遇到危機(jī)，由于他們并未習(xí)得正確解決家庭問題的方式，盡管知道夫妻戰(zhàn)爭會(huì)對(duì)孩子造成傷害，但仍會(huì)用以往父母的方式去處理自己的家庭問題。

? ? ? ? ? 心理學(xué)家伯特·海靈格的家庭排列理論中的平衡法則對(duì)于解釋有毒的父母行為也十分恰當(dāng)。所謂家庭平衡法則即指家庭成員間的付出與獲得的平衡。在一個(gè)家庭中，夫妻關(guān)系系統(tǒng)就是一個(gè)彼此交換的平衡系統(tǒng)，如果這種交換能夠使彼此平衡，那么夫妻關(guān)系就會(huì)走向成功。如果這種交換出現(xiàn)不平衡，那么這種夫妻關(guān)系就會(huì)走向問題或危機(jī)，而在一個(gè)家庭中，孩子健康成長的基礎(chǔ)之一就是成功的夫妻關(guān)系。前面我們談到不幸的家庭代代相傳，原因之一在于父母在他們的孩童時(shí)期就沒有習(xí)得正確的行為或模式，所以當(dāng)孩子長大成為父母時(shí)，就會(huì)傾向于延續(xù)他們父母的行為模式。也就是說當(dāng)孩子結(jié)婚生子成為父母后，他們面對(duì)家庭沖突，由于未獲得正確的處理方式，所以他們只能用父母的方式處理自己的家庭，這意味孩子的家庭終有一日會(huì)變成其原生家庭的復(fù)刻。

? ? ? ? 親子關(guān)系與夫妻關(guān)系不同，他是一種傳承關(guān)系，是單向的，不平衡的，也就是說，在親子關(guān)系里，父母只能給予孩子愛，而不能索取愛。如果父母雙方在他們的原生家庭中是扮演的是孩子且父母與他們自己的父母的關(guān)系是親子關(guān)系，那么上一代的親子關(guān)系和下一代的親子關(guān)系往往是平衡的，也就是說父母在他們的原生家庭中扮演的是孩子角色，并且他們的爸爸媽媽給予其足夠的并且不求回報(bào)的愛，那么當(dāng)父母成為新的父母時(shí)，他們往往會(huì)傳承來自于其原生家庭的親子關(guān)系，讓自己的孩子扮演孩子的角色，享受爸爸媽媽的無私的愛。

? ? ? ? 如果父母雙方在他們的原生家庭中扮演的是孩子以外的角色比如照顧者角色，那么其原生家庭中的親子關(guān)系就是變質(zhì)的有問題的，自然而然，當(dāng)父母成為新的父母時(shí)，他們就不會(huì)意識(shí)到孩子應(yīng)該就是孩子，作為父母的他們應(yīng)該無私地愛孩子，為孩子付出，而是和他們?cè)彝ブ械母改敢粯樱尯⒆訛樽约悍?wù)，扮演除孩子以外的各種角色。這樣就代際間就出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。