? ? ? ? ? ? ? ? 無傷害
? ? ? ? 絕大部分人在與人相處時,總是自帶矛與盾,即自帶攻擊與防備。
? ? ? ? 我們可以通過我信息的表達去掉矛;當對方呈現(xiàn)攻擊性時,通過傾聽去掉盾。當我們不再傳遞攻擊性時,他人也會為自己負責,并且很樂意改變自己的行為。
? ? ? ? 在與孩子相處互動的過程中,父母如果能做到及時回應孩子,不帶攻擊性地跟孩子表達,尊重孩子的需求,那么孩子與這個世界的關系將會以愛為基礎,孩子也會帶著愛回應這個世界。
? ? ? ? 1. 怎樣說,才能無傷害
? ? ? ? 當孩子的一些行為是我們不能接納時,我們需要向孩子發(fā)送面質性我信息。(“我-信息”=行為+感受+影響)
? ? ? ? 嬰幼兒的面質性我信息,與大一些的孩子及成人的面質性我信息不同的地方,就是父母可以提出解決方案,但是要帶著孩子一起執(zhí)行。
? ? ? 2. 零懲罰、零獎賞的養(yǎng)育觀
? ? ? ? 一切從彼此的需求和感受出發(fā),給予雙方同樣的尊重,不會因為你是孩子就隨意對待,使用暴力或權威。
? ? ? ? 埃爾菲·艾恩在《獎勵的懲罰》一書中寫道:“獎勵和懲罰只是一個硬幣的兩個不同面,而且這個硬幣還不值什么錢?!痹谖铱磥恚@個不值錢的硬幣就是權威,懲罰與獎賞是權威的兩種形式。
? ? ? ? 權威的使用,在短期內可以滿足父母,比如打孩子一頓,孩子變得聽話。如果重視孩子的長遠發(fā)展,想培養(yǎng)一個身心健康的孩子,就要摒棄權威。
? ? ? ? 一個在權威氛圍中長大的孩子,會帶著他與權威互動的模式,與這個世界互動。
? ? ? ? 所有的懲罰和獎賞都是一種操控,是想讓孩子成為父母想要的樣子??死锵D悄绿嵩凇秵拘阎腔鄣慕逃防镎f道:“教育最本質的起點和最終極的終點,是尊重生命和了解生活的全部意義。當我們拋棄想要孩子成為這個或那個的野心和框架時,才能讓孩子在愛和良善中盡情綻放自己內在的智慧。”
? ? ? ? 3. 警惕防衛(wèi)式攻擊
? ? ? ? 4. 溝通,而不是攻擊
? ? ? ? 凱蒂說,暴力只會教導暴力,焦慮教導焦慮,而平安則教導平安。尊重帶來尊重,誠懇換來誠懇,愛會遇見愛。真正的溝通,沒有攻擊,沒有傷害。
? ? ? ? 5. 尋找消失的憤怒
? ? ? ? 憤怒、焦慮、悲傷、挫敗等,這些不被接受、沒有表達的情緒,不會憑空消失,這些被壓抑的情緒會迂回,以其他形式呈現(xiàn)出來。它們要么讓我們穿上更厚的盔甲,有了更多的防備,要么增加我們的攻擊性,攻擊他人,也攻擊自己。
? ? ? ? 一個處處防備的人,無法靠近別人,別人也無法靠近他,他的內在充滿恐懼,以至于無法跟他人有真正的聯(lián)結。而一個充滿攻擊性的人,推開別人的同時,也在遠離自己。
? ? ? ? 防備、攻擊,攻擊、防備。嚴重的話,內在世界崩塌,所謂的抑郁癥應運而生。在我看來,抑郁癥是情緒累積得太多,我們再也無法抑制住,但又不知道如何面對,深陷其中,最后只能任由這些情緒主導自己。就像裝滿水的瓶子,再裝,就只能往外溢,最后變得無法收拾。
? ? ? ? 情緒沒有好壞之分,當下的感受升起,如實地表達,讓這些感受完成自己的旅程,而不是因不被表達而卡住、堆積。
? ? ? ? 更核心的是,你能允許自己去感受嗎?靠近自己、關愛自己的第一步,就是帶著覺察,知道自己正在做什么,然后允許自己去經(jīng)驗那些發(fā)生在身上的感受。被經(jīng)驗的感受,就會像流走的水,不再淤積。
? ? ? ? 6. 孩子的釋放型與試探型打人
? ? ? ? 能量是不滅的,憤怒的能量通常只有兩個渠道釋放,對外攻擊他人,或對內攻擊自己。
? ? ? ? 為何會選擇攻擊自己呢?如果恰好周圍的人都很權威、很強悍,孩子就可能不敢對他人釋放憤怒的能量,轉而向內攻擊自己?;蛘吆⒆颖唤虒Ч羲耸遣缓玫摹⒉还缘?,于是孩子只好攻擊自己。所以,允許孩子表達憤怒是非常重要的。
? ? ? ? 通常在這種情況下,孩子感覺不到媽媽的界限,不知道哪些行為是可以的,哪些行為是不可以的,內在會有不安全感和不確定性,才會一再通過打媽媽的方式進行試探,想要知道媽媽的界限在哪里。
? ? ? ? 所以,應對孩子打你的行為,不要簡單粗暴地喝止,或勉強自己笑著應對。也不要急著下定義或評判孩子,而要先觀察孩子,了解孩子的動機是釋放還是試探,不同的內在動機,決定不同的應對方式。
? ? ? ? 當我們以這樣的方式支持孩子時,孩子的情緒得以流動,那些攻擊性的能量得以轉化,攻擊行為便會停止。
? ? ? ? 7. 責任感養(yǎng)人,罪惡感毀人
? ? ? ? 《道德經(jīng)》有言:“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。”真正有智慧的人,就是在他人做出不善之事時,我們仍能善待他。
? ? ? ? 孩子不需要懲戒,需要的是尊重和同理。被尊重和同理的孩子,自然知道對錯,也能友善地對待外界。
? ? ? ? 8. 真正的道歉是一種深刻的告白
? ? ? ? 沒有誠意的道歉只是操控
? ? ? ? 不道歉,那該怎么辦?當然,最好的做法是在平日的生活中,身為父母的我們活出我們的價值觀,成為孩子的榜樣。如果你認為必須道歉,那么就誠摯地跟他人道歉,讓孩子學習你的言行一致。
? ? ? ? 最好的道歉并不是“我錯了”其實真正的道歉是非常有力的,它并不是你錯我對的形式,而是我知道、我看到、我明白我曾經(jīng)的所作所為帶給你的是什么,我明白你的個中感受、你的傷痛或憤怒,為此我發(fā)自內心地道歉。
? ? ? ? 9. 有了尊重,沒了傷害
? ? ? ? 如何在沖突時做到尊重呢?第三法是P.E.T.用以解決需求沖突的方法,要點在于先了解父母、孩子的需求是什么,然后在此基礎上頭腦風暴,尋求可以同時滿足父母和孩子各自需求的解決方案。
? ? ? ? 10. 通過調整環(huán)境,無傷害地化解沖突
? ? ? ? 在生活中,影響一個人對他人行為是否接納有三個要素——自我的狀態(tài)、環(huán)境、他人。相同的行為,因為這三個因素的不同,我們會表現(xiàn)出不同的接納度。這也就意味著,當他人的行為我們無法接納時,要改變不接納為接納,我們除了改變自我的狀態(tài),改變他人,還可以進行環(huán)境調整。
? ? ? ? 一些育兒觀點會告訴你,如果你不想讓孩子碰熱水,那就讓他被熱水燙一下,他就不敢碰熱水了。在我看來,這其實是懲罰,不符合無傷害原則。其實,做到無傷害,只需要做個環(huán)境調整,把熱水或其他危險物品拿開,父母不用擔心,孩子也可以很放松地玩,就這么簡單。
? ? ? ? 生活中要學會避免攻擊性語言及我信息的表達。我信息即描述對方行為→我的感受→對我的影響。
? ? ? ? 避免用權威對待孩子,孩子才不會被權威所控。
? ? ? ? 生活中的選擇有許多,就看您選擇哪一種。