? ? 峽是指龍之過峽，如數(shù)字8中間的束腰，不同的是數(shù)字8是豎著的，而過峽處的8是臥8，也像舞者之束腰，但比束腰要緊很多，同樣要橫著看。脫卸處為結(jié)咽，此咽關(guān)龍身生死。來則于此脫胎換骨，去則于此養(yǎng)成體局。過峽處是龍脫煞之所，龍不過峽即為砂。這里講講認(rèn)識(shí)峽的竅門，過峽處兩側(cè)必有分水，若沒有分水或單側(cè)分水，則不為過峽，可能為束氣或翻身或其他。這點(diǎn)特別重要，不亞于理氣中的訣。

? ? 我這里從形態(tài)和理氣方面聊聊過峽。

? ? 從形態(tài)上講，峽有長短正倒之差別，泥田石水之各異，也有高低顯隱之不一?；騺泶笕バ。騺硇∪ゴ?；或有迎有送，或有迎而無送，有送而無迎。過峽宜短不宜長，短則力勁，長則力疏；宜窄不宜寬，窄則力滿，寬則力缺；宜細(xì)不宜粗，細(xì)則力強(qiáng)，粗則力弱；宜近不宜遠(yuǎn)，近則力緊，遠(yuǎn)則力緩；宜低不宜高，低則藏風(fēng)，高則漏風(fēng)。過峽處兩側(cè)應(yīng)有砂彎抱于峽，稱為送砂。龍過峽脫去老殼，后特起獨(dú)立之星體，星體兩邊有溜下枝腳，扶往后返，與送砂相抱，名為迎砂。此有送有迎為護(hù)最為吉。峽最喜重重包裹，最怕風(fēng)吹，也怕度峽處被認(rèn)為破壞、斬?cái)啵鼞?yīng)有情，為峽所用。若無情，甚至為劫煞，輕則易損丁，重則易絕嗣，應(yīng)詳細(xì)審辨。

? ? ?從理氣上說，過峽應(yīng)單清、雙清，而不能混雜，即陰陽夾雜。凈陰凈陽有訣，這里講出來：戌乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原來是后天。如一峽在坤上過，為單清，坤申上過為雙清，未坤上過為不清，單清者前去結(jié)地，雙清者前去也結(jié)地或結(jié)廟場，不清即混雜者前去不結(jié)地。其余二十一山依上邊凈陰凈陽的口訣，類推便是?？催^峽為何字，便知前面結(jié)不結(jié)穴。這里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，此處務(wù)必用地盤，別盤為錯(cuò)論。

? ? ?論峽目的主要為點(diǎn)穴服務(wù)，應(yīng)詳細(xì)審查過峽，通常過峽是什么樣的環(huán)境，結(jié)穴也應(yīng)為什么樣的環(huán)境。這是證穴最為重要的佐證，我們必須高度重視，不可忽視。

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